何时罢了

自己在旷野走了一日的路程，来到一棵罗腾树下，就坐在那里求死，说，耶和华阿，罢了。求你取我的性命，因为我不胜于我的列祖。（列王记上19：4）

以利亚在圣经中算是最伟大的祷告者之一。他大能的祷告，叫天不下雨三年半。之后，他大能的祷告又叫雨再次降下。他在迦密山击败了巴力的祭司，使以色列百姓恢复了对真神的信心 （即使时间很短暂），以利亚享受了一段惊人的属灵胜利。

然而高峰刚刚结束，沮丧和抑郁如山倒海地来临了。我们看到以利亚独自在旷野里（自己在旷野走了一日的路程）。此地离他曾藏身的别是巴城更远。

在那个孤独的地方，他开始祷告。但这不是大能信心的祷告，不是求神复兴属灵上奄奄一息的百姓。这个祷告是个人的，“他祷告求死”。这位大能的祷告者，能用祷告使雨露停止三年半，能够用祷告让雨再次降下，现在他祷告求死。

感谢主，神没有应允以利亚的这个祷告。事实上，以利亚是圣经中少数没尝死味的人！我们可以想象，许多年后他被接到天上，他微笑着想起他这个祷告，和神没有答应这个祷告是何等的恩典。从神哪里得到“不”的答案，有时比得到“行”的答案更好，至少在以利亚这个例子上就是这样。

看看以利亚在他的祷告说了什么：“罢了。”我们意识到以利亚的意思是：“主啊，我干不下去了。”这工作压力太大了，让人疲惫，而且似乎一事无成。迦密山上的伟大工作没有带来持久的属灵复兴，也没有使他们归回神面前。以利亚说：”罢了！够了！你找别人吧，因为我是个注定失败的人。“

然而，我们现在可以看到，这对以利亚来说还不是结束的时候。他经历了许多的祝福，但是神要给他更多。神有更大的他启示要给他，是远远超过以利亚所想的。虽然他这一刻被经历的争战挫伤，感到疲累，但是他末后的日子似乎充满了平安和与神安静的同行。司布真提到以利亚时说：”他似乎再也没有昏厥过，直到最后，他的阳光依然灿烂，没有一丝乌云。所以他说‘罢了，够了’是错的，其实他怎能知道什么才是足够？只有神才知道什么时候才是做够了，什么时候是享受够了。我们不能知道。“

继续看以利亚那未蒙应允的祷告：“求你取我的性命，因为我不胜于我的列祖。” 当以利亚检讨他工作的失败时，他本能地把责任归咎于自己的不配。因为他和他的列祖一样都是罪人，似乎总是失败。

很难想象这个伟大的神人为什么会有如此悲观的想法。然而我们看到，他所有的属灵成就并没有阻止以利亚陷入莫名的沮丧和抑郁。或许以利亚希望迦密山上的事，能使亚哈王和耶洗别，以及整个以色列的领袖回转过来。 如果是这样，以利亚是忘记了，人们拒绝神是不顾证据，而不是因为证据。

你最近有没有说过“罢了！够了！”？从以利亚身上学到的教训很清楚：只有神才知道什么是够了。为着这个得着安慰吧，并感谢神不应允我们一些的祷告。

改编自古大卫的永存之道圣经注释