1 Cronici 29
29
Ofertele pentru templu#29,0 Davíd oferă pentru templu tezaurele pe care le-a adunat în acest scop și bogățiile sale personale. Conducătorii regatului adaugă și ei darurile lor. Cifrele fantastice prezentate de autor subliniază importanța pe care Davíd o acordă proiectului său și splendorii viitorului templu.
1Regele Davíd a zis întregii adunări: „Fiul meu Solomón, singurul pe care l-a ales Dumnezeu, este tânăr și fragil, iar lucrarea este mare, căci templul#29,1 Semnificația termenului ebraic este „fortăreață”, cuvânt folosit în scrierile târzii pentru a arăta admirația profundă pentru templu, considerat ca loc de refugiu al lui Dumnezeu. [acesta] nu este pentru un om, ci pentru Domnul Dumnezeu. 2Cu toate puterile mele am pregătit pentru casa Dumnezeului meu aur pentru [cele din] aur, argint pentru [cele din] argint, bronz pentru [cele din] bronz, fier pentru [cele] din fier, lemn pentru [cele din] lemn, pietre de onix și de încastrat, pietre negre#29,2 Probabil antimoniu sau stibiu, piatră folosită pentru fard. Termenii tehnici din acest verset au o semnificație neclară. și colorate, tot felul de pietre prețioase și piatră de alabastru. 3Și, în dragostea mea față de casa Dumnezeului meu, am dat din proprietatea mea pentru casa Dumnezeului meu aur și argint peste și pe lângă tot ce am pregătit pentru casa sanctuarului: 4trei mii de talánți#29,4 Talantul putea să cântărească 35 sau chiar 60 de kg. Cantitatea relatată are o valoare simbolică. de aur, din aurul de Ofír#29,4 Probabil este o regiune din Arabia de Sud al cărei aur era deosebit de apreciat., și șapte mii de talánți de argint fin pentru împodobirea pereților încăperilor, 5aur pentru [cele] din aur și argint pentru [cele] din argint și pentru toate lucrările [făcute] de mâna meșteșugarilor. Cine vrea să dea de bunăvoie#29,5 Lit.: „cine vrea să-și umple mâna pentru Domnul?”. Expresie luată din ritualul consacrării preoților (cf. Ex 38,41; Num 3,3). astăzi pentru Domnul?”.
6Și au oferit [daruri] căpeteniile părintești, căpeteniile triburilor lui Israél, căpeteniile peste mii și peste sute și căpeteniile peste lucrările regelui. 7Au dat pentru slujirea casei lui Dumnezeu: cinci mii de talánți de aur și zece mii de daríci#29,7 Monedă persană de aur purtând efigia regelui Darius. În timpul lui Davíd nu se băteau monede. Este unul dintre argumentele cele mai puternice pentru a plasa compunerea Cărților Cronicilor după Darius (cca 400 î.C.)., zece mii de talánți de argint, optsprezece mii de talánți de bronz și o sută de mii de talánți de fier. 8Cei care aveau#29,8 Lit.: „au găsit la ei”. pietre [prețioase] le-au dat în mâna lui Iehiél din Gherșón pentru vistieria#29,8 În mod anacronic, se presupune că aceasta exista deja înaintea templului. Și aici autorul Cronicilor proiectează în trecut practicile și instituțiile epocii sale. casei Domnului. 9Poporul s-a bucurat#29,9 Cronicile subliniază atitudinea de bucurie în slujirea lui Dumnezeu. Bucuria în celebrarea cultului este una dintre temele sale teologice principale (cf. Ex 38,24-25). pentru oferte, căci le dădeau din toată inima Domnului. Și regele Davíd s-a bucurat foarte mult#29,9 Lit.: „cu bucurie mare”..
Rugăciunea de mulțumire a lui Davíd
10Davíd l-a binecuvântat pe Domnul în ochii întregii adunări. Davíd a zis:
„Binecuvântat să fii tu,
Doamne Dumnezeul lui Israél,
părintele nostru,
din veac și până-n veac!
11Căci ale tale sunt, Doamne, mărirea,
puterea, gloria, splendoarea și lauda.
Pentru că tot ce este în cer
și pe pământ este al tău.
A ta, Doamne, este împărăția
și tu ești înălțat peste toate#29,11 Lit.: „tu ești înălțat deasupra tuturor ca și cap”..
12De la tine vin bogăția și gloria,
tu stăpânești peste toate,
în mâna ta sunt tăria și puterea
și tu poți să mărești
și să dai tărie tuturor.
13Acum, Dumnezeul nostru,
te preamărim
și lăudăm numele tău cel glorios.
14Căci cine sunt eu
și ce este poporul meu
ca să avem puterea
să-ți oferim aceste [lucruri]?
Căci totul vine de la tine
și din mâna ta [am primit]
ceea ce-ți dăm.
15Străini#29,15 Expresie tipică pentru șederea patriarhilor în Canaàn (Gen 23,4; Lev 25,23), aplicată vieții umane care trece ca o umbră (Iob 8,4; 14,2; Qoh 6,12; 8,3); de aceea omul apare ca un străin în trecere pe pământ. suntem noi înaintea ta
și călători, ca toți părinții noștri.
Zilele noastre sunt ca umbra pe pământ
și nu este nicio speranță#29,15 Nu se face nicio menționare despre o supraviețuire fericită după moarte..
16Doamne Dumnezeul nostru,
toate aceste bogății
pe care le-am pregătit
ca să construim o casă
pentru numele tău cel sfânt
din mâna ta sunt,
căci ale tale sunt toate.
17Știu, Dumnezeul meu,
că tu cercetezi inima
și că iubești dreptatea.
În dreptatea#29,17 Caracteristică a dispoziției personale, distinctivă pentru noua alianță (cf. Ez 18). inimii mele
am oferit toate acestea.
Am văzut cu bucurie poporul tău
care se află aici
oferindu-ți [darul lor].
18Doamne Dumnezeul lui Abrahám,
și al lui Isáac și al lui Israél,
părinții noștri!
Păstrează pentru totdeauna
planurile gândurilor
și inimii poporului tău
și îndreaptă-le inimile spre tine!
19Dăruiește-i lui Solomón, fiul meu,
o inimă integră,
ca să păzească poruncile tale,
mărturiile tale și hotărârile tale
și să facă totul
ca să construiască templul
pe care l-am stabilit!”.
Ungerea lui Solomón
20Davíd a zis întregii adunări: „Binecuvântați-l pe Domnul Dumnezeul vostru!”. Și toată adunarea l-a binecuvântat pe Domnul Dumnezeul părinților lor. Apoi s-au prosternat înaintea Domnului și s-au plecat în fața regelui.
21A doua zi după aceasta, au adus jertfe Domnului și i-au oferit arderi de tot Domnului: o mie de viței, o mie de berbeci, o mie de miei și jertfele lor de băutură. Au adus multe jertfe pentru tot Israélul. 22Au mâncat și au băut#29,22 Așa cum au făcut bătrânii Israèlului când au oferit arderi de tot după prima alianță (Ex 24,11). în ziua aceea înaintea Domnului cu mare bucurie. L-au făcut din nou rege pe Solomón, fiul lui Davíd, l-au uns înaintea Domnului drept conducător#29,22 În ebraică, „nāgîd”, titlu care se referă la un conducător carismatic, stabilit de Dumnezeu, în timp ce Solomòn devine „rege” prin aclamație populară ( 1Sam 9,16; 10,1; 11,25)., iar pe Sadóc#29,22 Urmând tradiția relatată de Cartea Leviticului, Cartea Cronicilor aplică și marelui preot din timpul Davídic ungerea sacerdotală atestată pentru epoca post-exilică, atunci când marelui preot îi revenea și puterea civilă. În acest fel, Sadòc apare ca unicul preot legitim., ca preot. 23Solomón a stat pe tronul Domnului ca rege în locul lui Davíd, tatăl său, și a avut succes. Și tot Israélul asculta de el. 24Toate căpeteniile, cei viteji și chiar toți fiii regelui Davíd s-au supus#29,24 Lit.: „și-au pus mâinile sub Solomòn, regele”. regelui Solomón. 25Domnul l-a făcut din ce în ce mai mare pe Solomón în ochii întregului Israél și i-a dăruit o strălucire a domniei pe care nu a mai avut-o niciun rege înaintea lui în Israél.
Moartea lui Davíd
26Davíd, fiul lui Iése, a fost rege peste tot Israélul#29,26 După 2Sam 5,5, la Hebròn Davíd a domnit numai peste Iùda. Dar pentru autorul Cronicilor, adevăratul Israèl este numai acea parte din poporul ebraic care îi acceptă ca regi pe Davíd și pe descendenții săi.. 27Zilele în care a fost rege peste Israél au fost de patruzeci de ani: la Hebrón a fost rege șapte ani, iar la Ierusalím a fost rege treizeci și trei. 28A murit după o bătrânețe fericită#29,28 Lit.: „bună, frumoasă”., sătul de zile, de bogăție și de glorie#29,28 Autorul Cronicilor ignoră ceea ce ne este relatat în 1Rg 1.. Și a devenit rege Solomón, fiul său, în locul lui. 29Faptele regelui Davíd, cele dintâi și cele de pe urmă, iată-le scrise între Faptele lui Samuél, văzătorul, între Faptele lui Natán, profetul, și între Faptele lui Gad, vizionarul#29,29 Probabil, cele trei izvoare profetice citate în acest verset nu sunt decât capitolele din Cărțile lui Samuèl și ale Regilor care vorbesc despre cei trei oameni ai lui Dumnezeu: Samuèl, Natàn și Gad. Numai ei puteau să dea mărturie cu siguranță și în adevăr că regele Davíd a fost mare., 30cu toată domnia și vitejia lui, cu timpurile care au trecut peste el, peste Israél și peste domniile celorlalte țări. #1Rg 2,11 #2Rg 2,12
Selectat acum:
1 Cronici 29: VBRC2020
Evidențiere
Partajează
Copiază
Dorești să ai evidențierile salvate pe toate dispozitivele? Înscrie-te sau conectează-te
Copyright © 2020 Departamentul de Cercetare Biblică al Diecezei Romano-Catolice de Iași
1 Cronici 29
29
Ofertele pentru templu#29,0 Davíd oferă pentru templu tezaurele pe care le-a adunat în acest scop și bogățiile sale personale. Conducătorii regatului adaugă și ei darurile lor. Cifrele fantastice prezentate de autor subliniază importanța pe care Davíd o acordă proiectului său și splendorii viitorului templu.
1Regele Davíd a zis întregii adunări: „Fiul meu Solomón, singurul pe care l-a ales Dumnezeu, este tânăr și fragil, iar lucrarea este mare, căci templul#29,1 Semnificația termenului ebraic este „fortăreață”, cuvânt folosit în scrierile târzii pentru a arăta admirația profundă pentru templu, considerat ca loc de refugiu al lui Dumnezeu. [acesta] nu este pentru un om, ci pentru Domnul Dumnezeu. 2Cu toate puterile mele am pregătit pentru casa Dumnezeului meu aur pentru [cele din] aur, argint pentru [cele din] argint, bronz pentru [cele din] bronz, fier pentru [cele] din fier, lemn pentru [cele din] lemn, pietre de onix și de încastrat, pietre negre#29,2 Probabil antimoniu sau stibiu, piatră folosită pentru fard. Termenii tehnici din acest verset au o semnificație neclară. și colorate, tot felul de pietre prețioase și piatră de alabastru. 3Și, în dragostea mea față de casa Dumnezeului meu, am dat din proprietatea mea pentru casa Dumnezeului meu aur și argint peste și pe lângă tot ce am pregătit pentru casa sanctuarului: 4trei mii de talánți#29,4 Talantul putea să cântărească 35 sau chiar 60 de kg. Cantitatea relatată are o valoare simbolică. de aur, din aurul de Ofír#29,4 Probabil este o regiune din Arabia de Sud al cărei aur era deosebit de apreciat., și șapte mii de talánți de argint fin pentru împodobirea pereților încăperilor, 5aur pentru [cele] din aur și argint pentru [cele] din argint și pentru toate lucrările [făcute] de mâna meșteșugarilor. Cine vrea să dea de bunăvoie#29,5 Lit.: „cine vrea să-și umple mâna pentru Domnul?”. Expresie luată din ritualul consacrării preoților (cf. Ex 38,41; Num 3,3). astăzi pentru Domnul?”.
6Și au oferit [daruri] căpeteniile părintești, căpeteniile triburilor lui Israél, căpeteniile peste mii și peste sute și căpeteniile peste lucrările regelui. 7Au dat pentru slujirea casei lui Dumnezeu: cinci mii de talánți de aur și zece mii de daríci#29,7 Monedă persană de aur purtând efigia regelui Darius. În timpul lui Davíd nu se băteau monede. Este unul dintre argumentele cele mai puternice pentru a plasa compunerea Cărților Cronicilor după Darius (cca 400 î.C.)., zece mii de talánți de argint, optsprezece mii de talánți de bronz și o sută de mii de talánți de fier. 8Cei care aveau#29,8 Lit.: „au găsit la ei”. pietre [prețioase] le-au dat în mâna lui Iehiél din Gherșón pentru vistieria#29,8 În mod anacronic, se presupune că aceasta exista deja înaintea templului. Și aici autorul Cronicilor proiectează în trecut practicile și instituțiile epocii sale. casei Domnului. 9Poporul s-a bucurat#29,9 Cronicile subliniază atitudinea de bucurie în slujirea lui Dumnezeu. Bucuria în celebrarea cultului este una dintre temele sale teologice principale (cf. Ex 38,24-25). pentru oferte, căci le dădeau din toată inima Domnului. Și regele Davíd s-a bucurat foarte mult#29,9 Lit.: „cu bucurie mare”..
Rugăciunea de mulțumire a lui Davíd
10Davíd l-a binecuvântat pe Domnul în ochii întregii adunări. Davíd a zis:
„Binecuvântat să fii tu,
Doamne Dumnezeul lui Israél,
părintele nostru,
din veac și până-n veac!
11Căci ale tale sunt, Doamne, mărirea,
puterea, gloria, splendoarea și lauda.
Pentru că tot ce este în cer
și pe pământ este al tău.
A ta, Doamne, este împărăția
și tu ești înălțat peste toate#29,11 Lit.: „tu ești înălțat deasupra tuturor ca și cap”..
12De la tine vin bogăția și gloria,
tu stăpânești peste toate,
în mâna ta sunt tăria și puterea
și tu poți să mărești
și să dai tărie tuturor.
13Acum, Dumnezeul nostru,
te preamărim
și lăudăm numele tău cel glorios.
14Căci cine sunt eu
și ce este poporul meu
ca să avem puterea
să-ți oferim aceste [lucruri]?
Căci totul vine de la tine
și din mâna ta [am primit]
ceea ce-ți dăm.
15Străini#29,15 Expresie tipică pentru șederea patriarhilor în Canaàn (Gen 23,4; Lev 25,23), aplicată vieții umane care trece ca o umbră (Iob 8,4; 14,2; Qoh 6,12; 8,3); de aceea omul apare ca un străin în trecere pe pământ. suntem noi înaintea ta
și călători, ca toți părinții noștri.
Zilele noastre sunt ca umbra pe pământ
și nu este nicio speranță#29,15 Nu se face nicio menționare despre o supraviețuire fericită după moarte..
16Doamne Dumnezeul nostru,
toate aceste bogății
pe care le-am pregătit
ca să construim o casă
pentru numele tău cel sfânt
din mâna ta sunt,
căci ale tale sunt toate.
17Știu, Dumnezeul meu,
că tu cercetezi inima
și că iubești dreptatea.
În dreptatea#29,17 Caracteristică a dispoziției personale, distinctivă pentru noua alianță (cf. Ez 18). inimii mele
am oferit toate acestea.
Am văzut cu bucurie poporul tău
care se află aici
oferindu-ți [darul lor].
18Doamne Dumnezeul lui Abrahám,
și al lui Isáac și al lui Israél,
părinții noștri!
Păstrează pentru totdeauna
planurile gândurilor
și inimii poporului tău
și îndreaptă-le inimile spre tine!
19Dăruiește-i lui Solomón, fiul meu,
o inimă integră,
ca să păzească poruncile tale,
mărturiile tale și hotărârile tale
și să facă totul
ca să construiască templul
pe care l-am stabilit!”.
Ungerea lui Solomón
20Davíd a zis întregii adunări: „Binecuvântați-l pe Domnul Dumnezeul vostru!”. Și toată adunarea l-a binecuvântat pe Domnul Dumnezeul părinților lor. Apoi s-au prosternat înaintea Domnului și s-au plecat în fața regelui.
21A doua zi după aceasta, au adus jertfe Domnului și i-au oferit arderi de tot Domnului: o mie de viței, o mie de berbeci, o mie de miei și jertfele lor de băutură. Au adus multe jertfe pentru tot Israélul. 22Au mâncat și au băut#29,22 Așa cum au făcut bătrânii Israèlului când au oferit arderi de tot după prima alianță (Ex 24,11). în ziua aceea înaintea Domnului cu mare bucurie. L-au făcut din nou rege pe Solomón, fiul lui Davíd, l-au uns înaintea Domnului drept conducător#29,22 În ebraică, „nāgîd”, titlu care se referă la un conducător carismatic, stabilit de Dumnezeu, în timp ce Solomòn devine „rege” prin aclamație populară ( 1Sam 9,16; 10,1; 11,25)., iar pe Sadóc#29,22 Urmând tradiția relatată de Cartea Leviticului, Cartea Cronicilor aplică și marelui preot din timpul Davídic ungerea sacerdotală atestată pentru epoca post-exilică, atunci când marelui preot îi revenea și puterea civilă. În acest fel, Sadòc apare ca unicul preot legitim., ca preot. 23Solomón a stat pe tronul Domnului ca rege în locul lui Davíd, tatăl său, și a avut succes. Și tot Israélul asculta de el. 24Toate căpeteniile, cei viteji și chiar toți fiii regelui Davíd s-au supus#29,24 Lit.: „și-au pus mâinile sub Solomòn, regele”. regelui Solomón. 25Domnul l-a făcut din ce în ce mai mare pe Solomón în ochii întregului Israél și i-a dăruit o strălucire a domniei pe care nu a mai avut-o niciun rege înaintea lui în Israél.
Moartea lui Davíd
26Davíd, fiul lui Iése, a fost rege peste tot Israélul#29,26 După 2Sam 5,5, la Hebròn Davíd a domnit numai peste Iùda. Dar pentru autorul Cronicilor, adevăratul Israèl este numai acea parte din poporul ebraic care îi acceptă ca regi pe Davíd și pe descendenții săi.. 27Zilele în care a fost rege peste Israél au fost de patruzeci de ani: la Hebrón a fost rege șapte ani, iar la Ierusalím a fost rege treizeci și trei. 28A murit după o bătrânețe fericită#29,28 Lit.: „bună, frumoasă”., sătul de zile, de bogăție și de glorie#29,28 Autorul Cronicilor ignoră ceea ce ne este relatat în 1Rg 1.. Și a devenit rege Solomón, fiul său, în locul lui. 29Faptele regelui Davíd, cele dintâi și cele de pe urmă, iată-le scrise între Faptele lui Samuél, văzătorul, între Faptele lui Natán, profetul, și între Faptele lui Gad, vizionarul#29,29 Probabil, cele trei izvoare profetice citate în acest verset nu sunt decât capitolele din Cărțile lui Samuèl și ale Regilor care vorbesc despre cei trei oameni ai lui Dumnezeu: Samuèl, Natàn și Gad. Numai ei puteau să dea mărturie cu siguranță și în adevăr că regele Davíd a fost mare., 30cu toată domnia și vitejia lui, cu timpurile care au trecut peste el, peste Israél și peste domniile celorlalte țări. #1Rg 2,11 #2Rg 2,12
Selectat acum:
:
Evidențiere
Partajează
Copiază
Dorești să ai evidențierile salvate pe toate dispozitivele? Înscrie-te sau conectează-te
Copyright © 2020 Departamentul de Cercetare Biblică al Diecezei Romano-Catolice de Iași