2 Cronici 23
23
Ungerea lui Ióas și moartea Atalíei#23,0 Fragmentul prezintă conspirația dramatică a clerului înalt care îl proclamă rege pe Ioas. Autorul Cronicilor depinde de 2Rg 11,4-12, dar introduce o serie de adăugiri, substituiri și face omisiuni care scot în evidență o dublă preocupare: pe de o parte, subliniază importanța evenimentului, pe de altă parte, asigură puritatea rituală cerută de Ez 44,9. Hagiograful scrie istoria lui Iùda cu intenția de a da ea o mărturie a credinței.
1În anul al șaptelea, Iehoiáda s-a întărit și a făcut o alianță cu căpeteniile peste sute#23,1 În 2Rg 11,4, este vorba despre gărzi străine. Autorul Cronicilor face din ei căpetenii cu nume autentic israelite: în epoca post-exilică, străinilor le era interzis accesul în sanctuar.: cu Azaría, fiul lui Ierohám, cu Ismaél, fiul lui Iohanán, cu Azaría, fiul lui Óbed, cu Maaséia, fiul lui Adáia, și cu Elíșafat, fiul lui Zicrí. 2Au străbătut întregul Iúda și i-au adunat pe levíți din toate cetățile lui Iúda și pe capii părintești ai lui Israél și au venit la Ierusalím#23,2 La lovitura de stat participă leviții și delegații lui Iùda. Ei, și nu străinii, îl proclamă legitim pe noul rege. O astfel de adunare, care nu este menționată în 2Rg 11,4, pare dificil de realizat ținând cont de atitudinea Atalíei.. 3Toată adunarea#23,3 Cuvântul ebraic „qāhāl” este un termen liturgic ce subliniază caracterul sacru și dinastic al conspirației. a încheiat o alianță în casa lui Dumnezeu. [Iehoiáda] le-a zis: „Iată, fiul regelui domnește așa cum Domnul a spus despre fiii lui Davíd! 4Acest lucru să-l faceți: o treime dintre voi, toți care veniți [în zi de] sabát ca să [slujiți ca] preoți și levíți, să fie păzitori la praguri; 5altă treime să stea la casa regelui și o treime, la poarta Iesód!#23,5 Adică: „Poarta Fundamentului”. În 2Rg 11,6 este „Poarta Sur”. Imposibil de localizat această poartă. Tot poporul să fie în curțile casei Domnului! 6Nimeni să nu intre în casa Domnului, în afară de preoții și levíții care slujesc: ei să intre, căci sunt sfinți! Tot poporul să păzească ceea ce este de păzit al Domnului!#23,6 Lovitura de stat este dată de preoți și de leviți, pentru că numai ei pot intra în sanctuar, în timp ce gărzile stau la porți sau în palatul regal unde locuia Atalía. Poporul rămâne în curte, la fel ca în timpul solemnităților liturgice. 7Leviții să-l înconjoare pe rege de jur împrejur, fiecare cu instrumentele lui în mână: oricine va intra în templu să fie dat morții! Ei să fie cu regele când intră și când iese!”.
8Leviții și întregul Iúda au făcut după cum le poruncise Iehoiáda, preotul. Și-au luat fiecare oamenii lui, pe cei ce intrau [în zi] de sabát și pe cei care ieșeau [în zi] de sabát, căci Iehoiáda, preotul, nu dăduse drumul grupelor. 9Preotul Iehoiáda le-a dat căpeteniilor peste sute sulițele, scuturile [mari] și scuturile [mici] care erau ale regelui Davíd și care erau în casa Domnului. 10A așezat tot poporul, fiecare cu lancea în mână, din partea dreaptă a casei până în partea stângă a casei, spre altar și spre casă, de jur împrejurul regelui. 11L-au scos pe fiul regelui, i-au pus diadema și mărturia#23,11 În epoca Cronicilor, mărturia însemna alianța sau legea. Autorul poate că se referă la Dt 17,18, unde i se prescrie regelui să copie un exemplar al legii. și l-au făcut rege. Iehoiáda și fiii săi l-au uns și au zis: „Trăiască regele!”.
12Atalía a auzit strigătul alergătorilor și al poporului care îl aclama pe rege și a venit la popor în templul Domnului. 13S-a uitat și, iată, regele stătea lângă coloana lui, la intrare. Căpeteniile și cei cu trâmbițele erau lângă rege. Tot poporul țării se bucura și suna din trâmbițe, iar cântăreții cu instrumente muzicale dădeau tonul pentru aclamație. Atalía și-a sfâșiat hainele și a zis: „Trădare! Trădare!”. 14Iehoiáda, preotul, a făcut să iasă căpeteniile peste sute care comandau armata și le-a zis: „Scoateți-o dintre rânduri și pe oricine vrea să meargă după ea ucideți-l cu sabia!”. Căci preotul spusese să nu fie omorâtă în templul Domnului. 15Ei au pus mâna pe ea și ea a mers spre intrarea de la poarta cailor#23,15 Amintită și în Ier 31,40 și Neh 3,28, această poartă ducea spre grajdurile palatului și se afla în unghiul de sud-est al curții templului., la palatul regelui, și au ucis-o acolo.
Reforma lui Iehoiáda#23,16 Prima consecință a dispariției reginei păgâne este reforma religioasă (adică lupta împotriva cultului lui Bàal favorizat de Atalía) și reînnoirea alianței care angajează poporul în a-i rămâne fidel Domnului.
16Iehoiáda a încheiat o alianță între el, tot poporul și rege, ca ei să fie poporul Domnului. 17Tot poporul a venit la templul lui Báal și l-au dărâmat#23,17 Deși nu este menționat în altă parte, nu sunt motive de a pune la îndoială existența unui astfel de templu la Ierusalím.; i-au sfărâmat altarele și imaginile sale și l-au ucis pe Matán#23,17 Acest nume se găsește frecvent în inscripțiile feniciene. E atribuit unui om provenind din Fenicia și imigrat la Ierusalím pentru a organiza și a prezida cultul lui Bàal., preotul lui Báal, în fața altarelor.
18Iehoiáda a pus slujirile casei Domnului în mâna preoților și a levíților pe care-i stabilise#23,18 Lit.: „îi împărțise”. Davíd ca să aducă arderi de tot Domnului, după cum este scris în legea lui Moise, cu bucurie și cu cântece, după dispozițiile#23,18 Lit.: „după mâinile lui Davíd”. lui Davíd. 19A pus ușieri la ușile casei Domnului ca să nu intre cel impur pentru niciun motiv. 20A luat căpeteniile peste sute, nobilii și conducătorii peste popor, tot poporul țării și l-au coborât pe rege din casa Domnului; l-au dus prin poarta cea de sus în casa regelui și l-au așezat pe rege pe tronul său de domnie. 21Tot poporul țării se bucura, iar cetatea a avut liniște. Pe Atalía o omorâseră cu sabia. #2Rg 11,4-12 #2Rg 11,13-20
Selectat acum:
2 Cronici 23: VBRC2020
Evidențiere
Partajează
Copiază
Dorești să ai evidențierile salvate pe toate dispozitivele? Înscrie-te sau conectează-te
Copyright © 2020 Departamentul de Cercetare Biblică al Diecezei Romano-Catolice de Iași