2 Tesaloniceni 1
1
Destinatarii și salutul
1Paul, Silván și Timotéi, către Biserica tesalonicénilor [care este] în Dumnezeu Tatăl nostru#1,1 În manuscrisele vechi, apar și alte variante: „de la Dumnezeu Tatăl și de la Domnul”; „de la Dumnezeu Tatăl și de la Domnul nostru Isus Cristos”; „de la Dumnezeu Tatăl nostru și de la Domnul nostru Isus Cristos”. și în Domnul Isus Cristos: 2har vouă și pace de la Dumnezeu Tatăl nostru și de la Domnul Isus Cristos!
I. PARTEA DOCTRINARĂ
Judecata la venirea lui Cristos
3Suntem datori să-i mulțumim lui Dumnezeu întotdeauna pentru voi, fraților, așa cum se cuvine, căci credința voastră crește mult și sporește iubirea unuia față de altul și a noastră, a tuturor, unii către alții, 4astfel încât noi înșine ne lăudăm cu voi în Bisericile lui Dumnezeu pentru statornicia voastră și credința în toate persecuțiile voastre și în strâmtorările pe care le suportați. 5Ele sunt dovada judecății drepte a lui Dumnezeu, ca să deveniți vrednici de împărăția lui Dumnezeu pentru care și pătimiți. 6Într-adevăr, este drept înaintea lui Dumnezeu să-i răsplătească cu necazuri pe cei care vă strâmtorează, 7iar vouă, celor încercați, [să vă dea] alinare împreună cu noi când Domnul Isus se va arăta din ceruri cu îngerii puterii sale#1,7 Termenul „apokalýpsis” este frecvent în Scrierile Pauline. El presupune o dublă fază în existența lui Mesia: una umilă și ascunsă; alta, vizibilă și glorioasă. „Revelarea-apocalips” poate să coincidă cu învierea și triumful istoric al lui Cristos, la fel ca și cu întoarcerea la sfârșitul timpurilor, când va face să strălucească înaintea tuturor puterea și gloria lui (Mt 25,31-46). În orice caz, cadrul pe care îl creează Apostolul este imaginar, inspirat din izvoarele comune biblice și extrabiblice. El se împarte în două: în prima, Mesia apare în haine de judecător (2Tes 1,6-9); în a doua, sub chip de mântuitor (2Col 1,7-10). Ca judecător, este escortat de „îngerii puterii sale” (executorii ordinelor și revelatorii puterilor sale divine) și „de foc” (sinonim pentru strălucire: cf. Is 29,6; 30,27-33; Zah 9,10; Ps 18,14-15; 97,4 etc.), simbolul mâniei divine (Mt 24,28). Această manifestare de mânie se va abate asupra tuturor acelora care nu au recunoscut, adică nu i-au dat cult Dumnezeului adevărat și au refuzat să creadă în evenghelia predicată de Paul. Condamnarea, așa cum a fost deja amintit (2Tes 1,5-6), este aplicată în conformitate cu Legea Taliònului: cei care nu au mers la Dumnezeu vor fi alungați departe de prezența lui și nu se vor bucura de gloria sa., 8într-o flacără de foc, pedepsindu-i pe cei care nu-l recunosc pe Dumnezeu și pe cei care nu ascultă de evanghelia Domnului nostru Isus. 9Ei vor fi pedepsiți#1,9 Lit.: „plătiți cu pedeapsă”. cu pieire veșnică, departe de fața Domnului și de gloria puterii sale, 10atunci, în ziua aceea, când el va veni ca să fie glorificat în sfinții săi și să fie admirat în toți cei care cred, [între care veți fi și voi] pentru că ați crezut în mărturia noastră. 11Pentru aceasta ne și rugăm neîncetat pentru voi, ca Dumnezeul nostru să vă facă vrednici de chemarea lui și să împlinească cu putere orice dorință#1,11 Lit.: „plăcere”. de bunătate și orice lucrare a credinței, 12așa încât să fie glorificat în voi numele Domnului nostru Isus, și voi în el, după harul Dumnezeului nostru și al Domnului Isus Cristos#1,12 Viața creștină este un raport cu Tatăl și cu Fiul. Ideea revine constant (1Tes 1,1; 3,13; 2Tes 1,1). Credința și caritatea nu sunt calificative, ci forțe care transformă în Cristos. Ele îl au ca obiect pe Dumnezeu, dar numai prin unirea cu Cristos cel glorios are loc întâlnirea cu Tatăl. Harul este al lui Dumnezeu și, în același timp, al lui Isus Cristos; al lui Dumnezeu prin Isus Cristos.. #Fap 15,40; #16,1 #1Tes 1,1 #1Tes 3,6.12 #1Tes 2,19-20 #1Tes 2,12 #1Tes 2,14; 3,4 #Fil 1,28 #1Cor 1,7 #Is 66,15 #Ier 10,25 #Rom 1,5 #Is 2,10.19.21 #Ps 89,8 gr. #Ps 68,35 gr. #Is 66,5 #In 17,22.24
Selectat acum:
2 Tesaloniceni 1: VBRC2020
Evidențiere
Partajează
Copiază
Dorești să ai evidențierile salvate pe toate dispozitivele? Înscrie-te sau conectează-te
Copyright © 2020 Departamentul de Cercetare Biblică al Diecezei Romano-Catolice de Iași
2 Tesaloniceni 1
1
Destinatarii și salutul
1Paul, Silván și Timotéi, către Biserica tesalonicénilor [care este] în Dumnezeu Tatăl nostru#1,1 În manuscrisele vechi, apar și alte variante: „de la Dumnezeu Tatăl și de la Domnul”; „de la Dumnezeu Tatăl și de la Domnul nostru Isus Cristos”; „de la Dumnezeu Tatăl nostru și de la Domnul nostru Isus Cristos”. și în Domnul Isus Cristos: 2har vouă și pace de la Dumnezeu Tatăl nostru și de la Domnul Isus Cristos!
I. PARTEA DOCTRINARĂ
Judecata la venirea lui Cristos
3Suntem datori să-i mulțumim lui Dumnezeu întotdeauna pentru voi, fraților, așa cum se cuvine, căci credința voastră crește mult și sporește iubirea unuia față de altul și a noastră, a tuturor, unii către alții, 4astfel încât noi înșine ne lăudăm cu voi în Bisericile lui Dumnezeu pentru statornicia voastră și credința în toate persecuțiile voastre și în strâmtorările pe care le suportați. 5Ele sunt dovada judecății drepte a lui Dumnezeu, ca să deveniți vrednici de împărăția lui Dumnezeu pentru care și pătimiți. 6Într-adevăr, este drept înaintea lui Dumnezeu să-i răsplătească cu necazuri pe cei care vă strâmtorează, 7iar vouă, celor încercați, [să vă dea] alinare împreună cu noi când Domnul Isus se va arăta din ceruri cu îngerii puterii sale#1,7 Termenul „apokalýpsis” este frecvent în Scrierile Pauline. El presupune o dublă fază în existența lui Mesia: una umilă și ascunsă; alta, vizibilă și glorioasă. „Revelarea-apocalips” poate să coincidă cu învierea și triumful istoric al lui Cristos, la fel ca și cu întoarcerea la sfârșitul timpurilor, când va face să strălucească înaintea tuturor puterea și gloria lui (Mt 25,31-46). În orice caz, cadrul pe care îl creează Apostolul este imaginar, inspirat din izvoarele comune biblice și extrabiblice. El se împarte în două: în prima, Mesia apare în haine de judecător (2Tes 1,6-9); în a doua, sub chip de mântuitor (2Col 1,7-10). Ca judecător, este escortat de „îngerii puterii sale” (executorii ordinelor și revelatorii puterilor sale divine) și „de foc” (sinonim pentru strălucire: cf. Is 29,6; 30,27-33; Zah 9,10; Ps 18,14-15; 97,4 etc.), simbolul mâniei divine (Mt 24,28). Această manifestare de mânie se va abate asupra tuturor acelora care nu au recunoscut, adică nu i-au dat cult Dumnezeului adevărat și au refuzat să creadă în evenghelia predicată de Paul. Condamnarea, așa cum a fost deja amintit (2Tes 1,5-6), este aplicată în conformitate cu Legea Taliònului: cei care nu au mers la Dumnezeu vor fi alungați departe de prezența lui și nu se vor bucura de gloria sa., 8într-o flacără de foc, pedepsindu-i pe cei care nu-l recunosc pe Dumnezeu și pe cei care nu ascultă de evanghelia Domnului nostru Isus. 9Ei vor fi pedepsiți#1,9 Lit.: „plătiți cu pedeapsă”. cu pieire veșnică, departe de fața Domnului și de gloria puterii sale, 10atunci, în ziua aceea, când el va veni ca să fie glorificat în sfinții săi și să fie admirat în toți cei care cred, [între care veți fi și voi] pentru că ați crezut în mărturia noastră. 11Pentru aceasta ne și rugăm neîncetat pentru voi, ca Dumnezeul nostru să vă facă vrednici de chemarea lui și să împlinească cu putere orice dorință#1,11 Lit.: „plăcere”. de bunătate și orice lucrare a credinței, 12așa încât să fie glorificat în voi numele Domnului nostru Isus, și voi în el, după harul Dumnezeului nostru și al Domnului Isus Cristos#1,12 Viața creștină este un raport cu Tatăl și cu Fiul. Ideea revine constant (1Tes 1,1; 3,13; 2Tes 1,1). Credința și caritatea nu sunt calificative, ci forțe care transformă în Cristos. Ele îl au ca obiect pe Dumnezeu, dar numai prin unirea cu Cristos cel glorios are loc întâlnirea cu Tatăl. Harul este al lui Dumnezeu și, în același timp, al lui Isus Cristos; al lui Dumnezeu prin Isus Cristos.. #Fap 15,40; #16,1 #1Tes 1,1 #1Tes 3,6.12 #1Tes 2,19-20 #1Tes 2,12 #1Tes 2,14; 3,4 #Fil 1,28 #1Cor 1,7 #Is 66,15 #Ier 10,25 #Rom 1,5 #Is 2,10.19.21 #Ps 89,8 gr. #Ps 68,35 gr. #Is 66,5 #In 17,22.24
Selectat acum:
:
Evidențiere
Partajează
Copiază
Dorești să ai evidențierile salvate pe toate dispozitivele? Înscrie-te sau conectează-te
Copyright © 2020 Departamentul de Cercetare Biblică al Diecezei Romano-Catolice de Iași