YouVersion
Pictograma căutare

Faptele apostolilor 6

6
Alegerea celor șapte diaconi
1În zilele acelea, crescând numărul discipolilor#6,1 Spre deosebire de evanghelii, unde termenul se referea la grupul restrâns al celor care-l urmau pe Isus, în Faptele Apostolilor (în partea centrală), termenul de „discipol” îi indică pe cei care aderă la creștinism, fie de origine păgână, fie iudaică., eleniștii#6,1 Eleniștii erau iudeo-creștini care vorbeau grecește, proveneau din diaspora ebraică și citeau Biblia la celebrările din sinagogă în limba greacă. murmurau împotriva evreilor pentru că văduvele lor erau trecute cu vederea în slujirea de fiecare zi#6,1 Asistența organizată a săracilor era instituționalizată deja înainte de Noul Testament. Sunt cunoscute două forme: „quppâ” – din „casa săptămânii” erau distribuite săracilor din localitate sume de bani pentru paisprezece mese pe săptămână; „tamhûy” – zilnic se distribuia „supa” pentru săracii proveniți din alte localități.. 2Atunci, cei doisprezece, convocând adunarea discipolilor, au spus: „Nu este bine ca noi să lăsăm la o parte cuvântul lui Dumnezeu pentru a sluji la mese. 3De aceea, fraților, căutați dintre voi șapte bărbați cu nume bun#6,3 Lit.: „despre care se poate da mărturie”., plini de duh și înțelepciune, pe care să-i stabilim pentru această necesitate. 4Iar noi vom stărui în rugăciune și în slujirea cuvântului”. 5Și a plăcut cuvântul [acesta] înaintea întregii adunări și i-au ales pe Ștéfan#6,5 Toate aceste nume sunt de origine greacă: „Ștèfan” (= „coroană”); Fílip (= „iubitor de cai”); „Prochòr” (= „dirijor”); „Nicanòr” (= „învingătorul oamenilor”); „Timon” (= „venerabil”); „Parmenàs” (= „cel care rămâne”); „Nicolàe” (= „învingătorul poporului”). Cu excepția lui Ștèfan și Fèlip, ceilalți diaconi nu mai apar în Noul Testament., bărbat plin de credință și de Duhul Sfânt, pe Fílip, pe Prohór, pe Nicanór, pe Timón, pe Parmenás și pe Nicolae, prozelit din Antiohía. 6Pe aceștia i-au pus înaintea apostolilor care, după ce s-au rugat, și-au pus mâinile asupra lor.
7Și cuvântul lui Dumnezeu se răspândea#6,7 Lit.: „creștea”., iar numărul discipolilor în Ierusalím se înmulțea foarte mult și o mare mulțime de preoți se supuneau credinței.
III. RĂSPÂNDIREA CREDINȚEI ÎN AFARA IERUSALÍMULUI
Arestarea diaconului Ștéfan
8Ștéfan, plin de har și de putere, săvârșea minuni și semne mari în popor. 9Dar s-au ridicat unii din sinagoga numită a liberților#6,9 „Liberții” provin din evreii deportați la Roma de Pompèi în 63 î.C. și eliberați de sclavie. „Cirènenii” și „alexandrinii” sunt evreii care provin din diaspora din Nordul Africii. Cilícia este ținutul de origine al sfântului Paul, iar Asia e înțeleasă aici ca una dintre provinciile romane, și nu toată Asia Mică., a Cirènenilor, a alexandrinilor și a celor din Cilícia și Asia, ca să discute cu Ștéfan, 10însă nu puteau să se opună înțelepciunii și duhului cu care vorbea. 11Atunci i-au pus#6,11 Lit.: „i-au instigat”. pe niște bărbați să spună: „L-am auzit pe acesta rostind cuvinte de blasfemie împotriva lui Moise și împotriva lui Dumnezeu”. 12Au instigat poporul, pe bătrâni și pe cărturari, s-au năpustit asupra lui, l-au prins și l-au dus în fața Sinédriului. 13Apoi au pus niște martori falși care spuneau: „Omul acesta nu încetează de a rosti cuvinte împotriva acestui#6,13 Unele manuscrise omit: „acestui”. loc sfânt și împotriva Legii. 14Într-adevăr, l-am auzit spunând: «Acest Isus, Nazarinéanul, va distruge locul acesta și va schimba obiceiurile pe care ni le-a transmis Moise»”. 15Atunci, toți cei care ședeau în Sinédriu l-au privit fix și au văzut fața lui ca fața unui înger. #9,29; 11,20 #4,35 #Ex 18,17-23 #10,22; 16,2; 22,12 #Lc 2,40 #2,42; 20,24; 21,19 #2,11 #Num 27,18-20 #2,41 #5,12 #Lc 21,15 #2,22 #Mt 2,23 #Mt 26, #59-61 par. #Lc 4,20

Evidențiere

Partajează

Copiază

None

Dorești să ai evidențierile salvate pe toate dispozitivele? Înscrie-te sau conectează-te