Ezechiel 34
34
Păstorii lui Israél#34,0 Imaginea regelui-păstor este veche în patrimoniul literar al Orientului. Ieremía a aplicat-o regilor lui Israèl pentru a le reproșa că și-au împlinit în mod greșit misiunea (Ier 2,8; 10,21; 21,1-3) și pentru a le anunța că Dumnezeu va da poporului său noi păstori, care îl vor conduce cu dreptate (Ier 3,15; 23,4); între acești păstori, va fi o „odraslă” (Ier 23,5-6), Mesia. Ezechièl reia tema din Ier 23,1-6, reluată mai târziu de Zah 11,4-17; 13,7. El le va reproșa păstorilor (în Zaharia, regii și conducătorii laici ai poporului) nedreptățile lor. Domnul își va relua turma răvășită de ei și va fi el însuși păstorul poporului său (cf. Gen 48,15; 49,24; Is 40,11; Ps 80,2; 95,7). Este vestită astfel teocrația (Ez 34,11-16): de altfel, la întoarcerea din exil, monarhia nu va mai fi restabilită; doar mai târziu Yhwh va dărui poporului său (cf. Ez 17,22; 21,32) un păstor ales de el (Ez 34,23-24), un „principe” (cf. Ez 45,7-8.17; 46,8.10.16-18), pe noul Davíd. Descrierea domniei acestui principe (Ez 34,25-31) și numele „Davíd” care îi este dat (cf. 2Sam 7,1 șu; Is 11,1 șu; Ier 23,5) sugerează o epocă mesianică în care însuși Dumnezeu, prin Mesia, va stăpâni poporul său cu dreptate și pace.
1Cuvântul Domnului a fost către mine: 2„Fiul omului, profețește împotriva păstorilor lui Israél! Profețește și spune-le păstorilor: așa spune Domnul Dumnezeu: «Vai de păstorii lui Israél care se păstoresc pe ei înșiși! Oare păstorii nu ar trebui să păstorească turma? 3Voi mâncați grăsimea, vă îmbrăcați cu lâna și o înjunghiați pe cea grasă, dar nu păstoriți turma. 4Pe cele slabe nu le întăriți, pe cea bolnavă nu o vindecați, pe cea rănită nu o bandajați, pe cea rătăcită nu o aduceți înapoi, pe cea pierdută nu o căutați, ci le stăpâniți cu forță și cu brutalitate#34,4 Aluzie la impunerile regilor care își duceau politica personală în loc de a folosi regalitatea în slujba poporului (cf. Ez 45,9). Deja sub domnia lui Solomòn, munca forțată și taxele erau semnele oprimării din partea monarhului.. 5S-au împrăștiat, pentru că nu era păstor. Au devenit hrană pentru toate animalele câmpului și s-au împrăștiat. 6Turma mea s-a rătăcit pe toți munții și pe toate colinele înalte#34,6 Expresia sugerează deviațiile religioase prin practicarea cultelor canaaneene.; s-a împrăștiat turma mea pe toată fața pământului și nu este cine să o caute și nici cine să o observe».
7De aceea, păstorilor, ascultați cuvântul Domnului! 8«Viu sunt eu – oracolul Domnului Dumnezeu – într-adevăr, pentru că turma mea a devenit pradă, a devenit turma mea hrană pentru toate animalele câmpului, din cauză că nu mai sunt păstori; deoarece păstorii mei nu caută turma mea, ci păstorii se păstoresc pe ei înșiși și nu păstoresc turma mea». 9De aceea, păstorilor, ascultați cuvântul Domnului! 10Așa spune Domnul Dumnezeu: «Iată, eu sunt împotriva păstorilor! Voi căuta turma mea din mâna lor și-i voi face să înceteze de a mai păstori turma. Păstorii nu se vor mai păstori pe ei înșiși. Voi salva turma mea din gura lor și nu va mai deveni pentru ei hrană».
11Căci așa spune Domnul Dumnezeu: «Iată, eu, eu însumi voi căuta turma mea și o voi observa! 12Așa cum se îngrijește un păstor de turmă în ziua când este în mijlocul turmei sale împrăștiate, tot așa mă voi îngriji eu de turma mea și o voi salva din toate locurile unde a fost împrăștiată în ziua înnorată și întunecată#34,12 Formularea indică pedeapsa lui Dumnezeu. Deja Am 5,18 anunța că „ziua Domnului” va fi „o zi de întuneric”.. 13Le voi face să iasă dintre popoare, le voi aduna dintre țări și-i voi face să vină în pământul lor. Îi voi păstori pe munții lui Israél, în pante și în toate ținuturile locuite ale țării. 14În pășunea cea mai bună le voi paște și pe munții cei mai înalți ai lui Israél va fi staulul lor; acolo se vor odihni, în staulul cel mai bun, și vor paște într-o pășune grasă, pe munții lui Israél. 15Eu voi păstori turma mea și eu le voi face să se odihnească – oracolul Domnului Dumnezeu. 16Pe cea pierdută o voi căuta, pe cea rătăcită o voi aduce înapoi, pe cea rănită o voi bandaja, pe cea slăbită o voi întări, voi avea grijă#34,16 Textul ebraic are „ʾašmîd” (=„voi nimici”), formulare care nu ar avea un sens logic în context. Cu foarte mare probabilitate, aici era verbul „ʾašmîr” („voi veghea”), care ar fi mult mai logic. Confuzia intre „dàlet” și „reș” este frecventă în Vechiul Testament. de cea grasă și de cea puternică. Le voi păstori cu judecată.
17Cât despre voi, turma mea – așa spune Domnul Dumnezeu – iată, voi face judecată între oaie și oaie, între berbeci și țapi. 18Este puțin lucru pentru voi că ați păscut în pășunea cea mai bună, iar restul pășunilor le-ați călcat cu picioarele voastre? Că ați băut apele cele mai limpezi, iar restul le-ați tulburat cu picioarele voastre? 19Dar turma mea paște ceea ce ați călcat cu picioarele voastre și bea ceea ce ați tulburat cu picioarele voastre». 20De aceea, așa le spune Domnul Dumnezeu: «Iată, eu, eu însumi voi face judecată între oaia grasă și oaia slabă. 21Pentru că voi ați îmbrâncit cu coasta și cu umărul și ați împuns cu coarnele voastre pe toate cele slabe până când le-ați împrăștiat pe afară, 22voi salva turma mea ca să nu mai fie de pradă. Voi face judecată între oaie și oaie.
23Voi stabili peste ele un singur păstor#34,23 Întrucât Israèlul are un singur Dumnezeu, va avea și un singur păstor (cf. Ier 23,4-5; In 10,16), deoarece el va deveni un singur popor (cf. Ez 37,15-28; 1Rg 12,20-33)., care le va păstori, pe slujitorul meu Davíd#34,23 Așteptând, precum ceilalți profeți (cf. Is 9,5-6; Ier 23,5; Zah 3,8), venirea unui descendent al lui Davíd, Ezechièl îi dă acestui principe (pe care el îl speră asemănător gloriosului strămoș) titlurile de „slujitor” și de „păstor”, de „principe” (Ez 34,24), dar pare că le refuză pe cele de „rege” și „Mesia” (cf. Ez 45,7).. El le va păstori și va deveni păstor pentru ele. 24Eu, Domnul, voi fi Dumnezeul lor, iar slujitorul meu Davíd, căpetenie în mijlocul lor. Eu, Domnul, am vorbit. 25Voi încheia cu ele o alianță de pace#34,25 Termenul „šālôm” implică siguranța și bunăstarea; conține ideea unei vieți trăite în plinătate. și voi face să nu mai fie animale rele în țară. Ele vor locui în pustiu în siguranță și vor dormi în păduri. 26Le voi da binecuvântare lor și împrejurimilor colinei mele, voi face să coboare ploaia la timpul ei: vor fi ploi ale binecuvântării. 27Pomul de pe câmp va da rodul său și țara va da roade. Ele vor fi în siguranță pe pământul lor și vor cunoaște că eu sunt Domnul când voi frânge legăturile jugului lor și când le voi salva din mâna celor care le-au exploatat. 28Nu vor mai fi de pradă pentru neamuri și nu le vor mai mânca animalele pământului. Vor locui în siguranță și nu va mai fi cine să le facă să tremure. 29Voi stabili pentru ele o plantație renumită; nu vor mai suferi#34,29 Lit.: „nu vor mai fi strânse de foame”. de foame și nu vor mai trebui să suporte umilirea neamurilor. 30Vor cunoaște că eu, Domnul Dumnezeul lor, sunt cu ele și că ele sunt poporul meu, casă a lui Israél – oracolul Domnului Dumnezeu. 31Voi sunteți turma mea, turma pășunii mele. Voi sunteți oameni, iar eu sunt Dumnezeul vostru»” – oracolul Domnului Dumnezeu. #Ier 23,1-6; Zah 11,15-17; In 10,1-30 #Num 27,17; Mt 9,36 par.; 1Pt 2,25 #1Pt 5,2-4 #Mih 7,12-15 #Lc 15,4-7; 19,10 #Mt 25,32-33 #Ap 7,17 #5,17; Is 11,6-7
Selectat acum:
Ezechiel 34: VBRC2020
Evidențiere
Partajează
Copiază
Dorești să ai evidențierile salvate pe toate dispozitivele? Înscrie-te sau conectează-te
Copyright © 2020 Departamentul de Cercetare Biblică al Diecezei Romano-Catolice de Iași
Ezechiel 34
34
Păstorii lui Israél#34,0 Imaginea regelui-păstor este veche în patrimoniul literar al Orientului. Ieremía a aplicat-o regilor lui Israèl pentru a le reproșa că și-au împlinit în mod greșit misiunea (Ier 2,8; 10,21; 21,1-3) și pentru a le anunța că Dumnezeu va da poporului său noi păstori, care îl vor conduce cu dreptate (Ier 3,15; 23,4); între acești păstori, va fi o „odraslă” (Ier 23,5-6), Mesia. Ezechièl reia tema din Ier 23,1-6, reluată mai târziu de Zah 11,4-17; 13,7. El le va reproșa păstorilor (în Zaharia, regii și conducătorii laici ai poporului) nedreptățile lor. Domnul își va relua turma răvășită de ei și va fi el însuși păstorul poporului său (cf. Gen 48,15; 49,24; Is 40,11; Ps 80,2; 95,7). Este vestită astfel teocrația (Ez 34,11-16): de altfel, la întoarcerea din exil, monarhia nu va mai fi restabilită; doar mai târziu Yhwh va dărui poporului său (cf. Ez 17,22; 21,32) un păstor ales de el (Ez 34,23-24), un „principe” (cf. Ez 45,7-8.17; 46,8.10.16-18), pe noul Davíd. Descrierea domniei acestui principe (Ez 34,25-31) și numele „Davíd” care îi este dat (cf. 2Sam 7,1 șu; Is 11,1 șu; Ier 23,5) sugerează o epocă mesianică în care însuși Dumnezeu, prin Mesia, va stăpâni poporul său cu dreptate și pace.
1Cuvântul Domnului a fost către mine: 2„Fiul omului, profețește împotriva păstorilor lui Israél! Profețește și spune-le păstorilor: așa spune Domnul Dumnezeu: «Vai de păstorii lui Israél care se păstoresc pe ei înșiși! Oare păstorii nu ar trebui să păstorească turma? 3Voi mâncați grăsimea, vă îmbrăcați cu lâna și o înjunghiați pe cea grasă, dar nu păstoriți turma. 4Pe cele slabe nu le întăriți, pe cea bolnavă nu o vindecați, pe cea rănită nu o bandajați, pe cea rătăcită nu o aduceți înapoi, pe cea pierdută nu o căutați, ci le stăpâniți cu forță și cu brutalitate#34,4 Aluzie la impunerile regilor care își duceau politica personală în loc de a folosi regalitatea în slujba poporului (cf. Ez 45,9). Deja sub domnia lui Solomòn, munca forțată și taxele erau semnele oprimării din partea monarhului.. 5S-au împrăștiat, pentru că nu era păstor. Au devenit hrană pentru toate animalele câmpului și s-au împrăștiat. 6Turma mea s-a rătăcit pe toți munții și pe toate colinele înalte#34,6 Expresia sugerează deviațiile religioase prin practicarea cultelor canaaneene.; s-a împrăștiat turma mea pe toată fața pământului și nu este cine să o caute și nici cine să o observe».
7De aceea, păstorilor, ascultați cuvântul Domnului! 8«Viu sunt eu – oracolul Domnului Dumnezeu – într-adevăr, pentru că turma mea a devenit pradă, a devenit turma mea hrană pentru toate animalele câmpului, din cauză că nu mai sunt păstori; deoarece păstorii mei nu caută turma mea, ci păstorii se păstoresc pe ei înșiși și nu păstoresc turma mea». 9De aceea, păstorilor, ascultați cuvântul Domnului! 10Așa spune Domnul Dumnezeu: «Iată, eu sunt împotriva păstorilor! Voi căuta turma mea din mâna lor și-i voi face să înceteze de a mai păstori turma. Păstorii nu se vor mai păstori pe ei înșiși. Voi salva turma mea din gura lor și nu va mai deveni pentru ei hrană».
11Căci așa spune Domnul Dumnezeu: «Iată, eu, eu însumi voi căuta turma mea și o voi observa! 12Așa cum se îngrijește un păstor de turmă în ziua când este în mijlocul turmei sale împrăștiate, tot așa mă voi îngriji eu de turma mea și o voi salva din toate locurile unde a fost împrăștiată în ziua înnorată și întunecată#34,12 Formularea indică pedeapsa lui Dumnezeu. Deja Am 5,18 anunța că „ziua Domnului” va fi „o zi de întuneric”.. 13Le voi face să iasă dintre popoare, le voi aduna dintre țări și-i voi face să vină în pământul lor. Îi voi păstori pe munții lui Israél, în pante și în toate ținuturile locuite ale țării. 14În pășunea cea mai bună le voi paște și pe munții cei mai înalți ai lui Israél va fi staulul lor; acolo se vor odihni, în staulul cel mai bun, și vor paște într-o pășune grasă, pe munții lui Israél. 15Eu voi păstori turma mea și eu le voi face să se odihnească – oracolul Domnului Dumnezeu. 16Pe cea pierdută o voi căuta, pe cea rătăcită o voi aduce înapoi, pe cea rănită o voi bandaja, pe cea slăbită o voi întări, voi avea grijă#34,16 Textul ebraic are „ʾašmîd” (=„voi nimici”), formulare care nu ar avea un sens logic în context. Cu foarte mare probabilitate, aici era verbul „ʾašmîr” („voi veghea”), care ar fi mult mai logic. Confuzia intre „dàlet” și „reș” este frecventă în Vechiul Testament. de cea grasă și de cea puternică. Le voi păstori cu judecată.
17Cât despre voi, turma mea – așa spune Domnul Dumnezeu – iată, voi face judecată între oaie și oaie, între berbeci și țapi. 18Este puțin lucru pentru voi că ați păscut în pășunea cea mai bună, iar restul pășunilor le-ați călcat cu picioarele voastre? Că ați băut apele cele mai limpezi, iar restul le-ați tulburat cu picioarele voastre? 19Dar turma mea paște ceea ce ați călcat cu picioarele voastre și bea ceea ce ați tulburat cu picioarele voastre». 20De aceea, așa le spune Domnul Dumnezeu: «Iată, eu, eu însumi voi face judecată între oaia grasă și oaia slabă. 21Pentru că voi ați îmbrâncit cu coasta și cu umărul și ați împuns cu coarnele voastre pe toate cele slabe până când le-ați împrăștiat pe afară, 22voi salva turma mea ca să nu mai fie de pradă. Voi face judecată între oaie și oaie.
23Voi stabili peste ele un singur păstor#34,23 Întrucât Israèlul are un singur Dumnezeu, va avea și un singur păstor (cf. Ier 23,4-5; In 10,16), deoarece el va deveni un singur popor (cf. Ez 37,15-28; 1Rg 12,20-33)., care le va păstori, pe slujitorul meu Davíd#34,23 Așteptând, precum ceilalți profeți (cf. Is 9,5-6; Ier 23,5; Zah 3,8), venirea unui descendent al lui Davíd, Ezechièl îi dă acestui principe (pe care el îl speră asemănător gloriosului strămoș) titlurile de „slujitor” și de „păstor”, de „principe” (Ez 34,24), dar pare că le refuză pe cele de „rege” și „Mesia” (cf. Ez 45,7).. El le va păstori și va deveni păstor pentru ele. 24Eu, Domnul, voi fi Dumnezeul lor, iar slujitorul meu Davíd, căpetenie în mijlocul lor. Eu, Domnul, am vorbit. 25Voi încheia cu ele o alianță de pace#34,25 Termenul „šālôm” implică siguranța și bunăstarea; conține ideea unei vieți trăite în plinătate. și voi face să nu mai fie animale rele în țară. Ele vor locui în pustiu în siguranță și vor dormi în păduri. 26Le voi da binecuvântare lor și împrejurimilor colinei mele, voi face să coboare ploaia la timpul ei: vor fi ploi ale binecuvântării. 27Pomul de pe câmp va da rodul său și țara va da roade. Ele vor fi în siguranță pe pământul lor și vor cunoaște că eu sunt Domnul când voi frânge legăturile jugului lor și când le voi salva din mâna celor care le-au exploatat. 28Nu vor mai fi de pradă pentru neamuri și nu le vor mai mânca animalele pământului. Vor locui în siguranță și nu va mai fi cine să le facă să tremure. 29Voi stabili pentru ele o plantație renumită; nu vor mai suferi#34,29 Lit.: „nu vor mai fi strânse de foame”. de foame și nu vor mai trebui să suporte umilirea neamurilor. 30Vor cunoaște că eu, Domnul Dumnezeul lor, sunt cu ele și că ele sunt poporul meu, casă a lui Israél – oracolul Domnului Dumnezeu. 31Voi sunteți turma mea, turma pășunii mele. Voi sunteți oameni, iar eu sunt Dumnezeul vostru»” – oracolul Domnului Dumnezeu. #Ier 23,1-6; Zah 11,15-17; In 10,1-30 #Num 27,17; Mt 9,36 par.; 1Pt 2,25 #1Pt 5,2-4 #Mih 7,12-15 #Lc 15,4-7; 19,10 #Mt 25,32-33 #Ap 7,17 #5,17; Is 11,6-7
Selectat acum:
:
Evidențiere
Partajează
Copiază
Dorești să ai evidențierile salvate pe toate dispozitivele? Înscrie-te sau conectează-te
Copyright © 2020 Departamentul de Cercetare Biblică al Diecezei Romano-Catolice de Iași