Isaia 32
32
Regele cel drept#32,0 Isaía a denunțat deseori guvernarea proastă a țării și trasează pentru viitor un cadru ideal al regelui care guvernează cu dreptate și aduce bunăstare poporului. Se pare că nu este vorba despre împărăția mesianică, ci despre regatul temporal iudaic idealizat.
1„Iată, regele va domni cu dreptate și conducătorii#32,1 Sunt miniștrii care îl ajutau pe rege în administrarea țării.
vor conduce cu judecată.
2Omul va fi ca un adăpost
împotriva vântului
și ca o ascunzătoare împotriva furtunii,
ca pâraiele de apă într-un loc uscat
și ca umbra unei stânci mari
pe un pământ uscat.
3Ochii celor care văd#32,3 Lit.: „rōʾîm”, „văzătorii” (cf. Is 30,10). Acest cuvânt este în paralel cu „Hōzîm” (cf. Is 29,10) și se apropie de „profeți”. Cei care ascultă sunt, probabil, destinatarii profeților. nu vor fi legați
și urechile celor ce aud vor asculta.
4Inima celor nechibzuiți
va înțelege cunoașterea
și limba celor bâlbâiți
va vorbi curând cu claritate.
5Nebunul#32,5 Este tipul spiritual cunoscut în literatura sapiențială, cel care disprețuiește și refuză imperativele vieții morale și religioase (cf. Prov 17,7.2; 30,22; Iob 30,8; Ps 74,18). nu se va mai numi ales#32,5 Termenul ebraic „nādîb” poate avea două sensuri: „generos”, nuanță ce face trimitere la bogăție, și „nobil”, plin de distincție.,
nici cel zgârcit#32,5 Este răufăcătorul care nu numai că gândește răul, dar îl și pune în practică.
nu se va mai numi darnic.
Nebunul și nobilul
6Căci nebunul spune nebunii
și, în inima lui, săvârșește răul
ca să se poarte cu fățărnicie
și să vorbească lucruri eronate
împotriva Domnului;
să lase gol sufletul celui flămând
și să ia băutura celui însetat.
7Armele celui zgârcit sunt rele;
face planuri viclene
ca să-i ruineze pe cei nevoiași,
[spune] cuvinte mincinoase
când cel sărac vorbește cu judecată.
8Dar cel ales face planuri alese
și se ridică [să facă lucruri] alese.
Împotriva femeilor din Ierusalím
9Femei fără grijă, ridicați-vă
și ascultați glasul meu!
Fiice nepăsătoare,
plecați urechea la cuvântul meu!
10Într-un an și câteva zile#32,10 Indicație cronologică vagă care, tradusă literal, înseamnă „zile peste un an”., veți tremura,
voi care sunteți nepăsătoare,
căci culesul viilor se va termina
și adunatul [roadelor] nu va veni.
11Cutremurați-vă,
voi cele fără de grijă!
Tremurați, nepăsătoarelor!
Dezbrăcați-vă, dezgoliți-vă
și încingeți-vă coapsele!#32,11 Ritual de doliu (cf. Is 15,3; 22,12; 37,1-2; Ier 4,8; 6,26 etc.).
12Bateți-vă pieptul#32,12 Lit.: „sânii”. Este gestul a două din cele patru bocitoare reprezentate pe sarcofagul regelui Ahiràm de la Býblos, contemporan cu Davíd.
pentru câmpiile mănoase,
pentru viile roditoare!
13Pe pământul poporului meu
vor crește spini și mărăcini,
ba chiar și pe toate casele
de bucurie din cetatea cea veselă#32,13 Aluzie la sărbători (cf. Is 33,20) și, în special, la marea sărbătoare de toamnă evocată în Is 32,10 (cf. Ex 23,16; 34,22)..
14Palatul va fi părăsit, cetatea
zgomotoasă va fi abandonată,
dealul#32,14 Lit. „ʿōpel”. Este locul vechiului Siòn, pe partea de sud a colinei orientale (cf. 2Cr 27,3; Neh 3,26-27). și turnul de pază
vor fi peșteri pentru totdeauna,
bucurie pentru măgarii sălbatici,
pășune pentru turme.
Revărsarea Duhului
15[Acestea] până când va fi revărsat
asupra noastră Duhul din înalt#32,15 Este Duhul lui Dumnezeu, principiu al vieții și al armoniei, agentul reînnoirii lui Israèl, atât în interior (Is 32,16-17), cât și în activitatea exterioară.,
pustiul va deveni grădină,
iar grădina va fi considerată
ca o pădure#32,15 Abundența florei indică, în mod metaforic, transformarea țării..
16Judecata va locui în pustiu
și dreptatea se va așeza în grădină.
17Lucrarea judecății va fi pacea
și rodul dreptății, pentru totdeauna,
vor fi liniștea și siguranța.
18Poporul meu va sta în locuința păcii,
în sălașuri sigure
și în locuri de odihnă fără griji.
19Când asupra pădurii va cădea grindina,
cetatea va fi umilită.
20Fericiți sunteți voi care semănați
de-a lungul tuturor apelor
și care lăsați [libere] picioarele boului
și ale măgarului. #9,6; 11,4; Ier 23,5-6 #1,21-27; 28,6 #16,4; 25,4 #35,5 #28,10-11 #5,20 #Prov 15,2 #Mih 2,1 #29,20-21 #3,16-24 #Am 6,1 #20,2; Mih 1,8 #Lc 23,48 #16,9; 28,1 #5,6; 7,23-25 #22,2 #24,10-11 #7,25
Selectat acum:
Isaia 32: VBRC2020
Evidențiere
Partajează
Copiază
Dorești să ai evidențierile salvate pe toate dispozitivele? Înscrie-te sau conectează-te
Copyright © 2020 Departamentul de Cercetare Biblică al Diecezei Romano-Catolice de Iași
Isaia 32
32
Regele cel drept#32,0 Isaía a denunțat deseori guvernarea proastă a țării și trasează pentru viitor un cadru ideal al regelui care guvernează cu dreptate și aduce bunăstare poporului. Se pare că nu este vorba despre împărăția mesianică, ci despre regatul temporal iudaic idealizat.
1„Iată, regele va domni cu dreptate și conducătorii#32,1 Sunt miniștrii care îl ajutau pe rege în administrarea țării.
vor conduce cu judecată.
2Omul va fi ca un adăpost
împotriva vântului
și ca o ascunzătoare împotriva furtunii,
ca pâraiele de apă într-un loc uscat
și ca umbra unei stânci mari
pe un pământ uscat.
3Ochii celor care văd#32,3 Lit.: „rōʾîm”, „văzătorii” (cf. Is 30,10). Acest cuvânt este în paralel cu „Hōzîm” (cf. Is 29,10) și se apropie de „profeți”. Cei care ascultă sunt, probabil, destinatarii profeților. nu vor fi legați
și urechile celor ce aud vor asculta.
4Inima celor nechibzuiți
va înțelege cunoașterea
și limba celor bâlbâiți
va vorbi curând cu claritate.
5Nebunul#32,5 Este tipul spiritual cunoscut în literatura sapiențială, cel care disprețuiește și refuză imperativele vieții morale și religioase (cf. Prov 17,7.2; 30,22; Iob 30,8; Ps 74,18). nu se va mai numi ales#32,5 Termenul ebraic „nādîb” poate avea două sensuri: „generos”, nuanță ce face trimitere la bogăție, și „nobil”, plin de distincție.,
nici cel zgârcit#32,5 Este răufăcătorul care nu numai că gândește răul, dar îl și pune în practică.
nu se va mai numi darnic.
Nebunul și nobilul
6Căci nebunul spune nebunii
și, în inima lui, săvârșește răul
ca să se poarte cu fățărnicie
și să vorbească lucruri eronate
împotriva Domnului;
să lase gol sufletul celui flămând
și să ia băutura celui însetat.
7Armele celui zgârcit sunt rele;
face planuri viclene
ca să-i ruineze pe cei nevoiași,
[spune] cuvinte mincinoase
când cel sărac vorbește cu judecată.
8Dar cel ales face planuri alese
și se ridică [să facă lucruri] alese.
Împotriva femeilor din Ierusalím
9Femei fără grijă, ridicați-vă
și ascultați glasul meu!
Fiice nepăsătoare,
plecați urechea la cuvântul meu!
10Într-un an și câteva zile#32,10 Indicație cronologică vagă care, tradusă literal, înseamnă „zile peste un an”., veți tremura,
voi care sunteți nepăsătoare,
căci culesul viilor se va termina
și adunatul [roadelor] nu va veni.
11Cutremurați-vă,
voi cele fără de grijă!
Tremurați, nepăsătoarelor!
Dezbrăcați-vă, dezgoliți-vă
și încingeți-vă coapsele!#32,11 Ritual de doliu (cf. Is 15,3; 22,12; 37,1-2; Ier 4,8; 6,26 etc.).
12Bateți-vă pieptul#32,12 Lit.: „sânii”. Este gestul a două din cele patru bocitoare reprezentate pe sarcofagul regelui Ahiràm de la Býblos, contemporan cu Davíd.
pentru câmpiile mănoase,
pentru viile roditoare!
13Pe pământul poporului meu
vor crește spini și mărăcini,
ba chiar și pe toate casele
de bucurie din cetatea cea veselă#32,13 Aluzie la sărbători (cf. Is 33,20) și, în special, la marea sărbătoare de toamnă evocată în Is 32,10 (cf. Ex 23,16; 34,22)..
14Palatul va fi părăsit, cetatea
zgomotoasă va fi abandonată,
dealul#32,14 Lit. „ʿōpel”. Este locul vechiului Siòn, pe partea de sud a colinei orientale (cf. 2Cr 27,3; Neh 3,26-27). și turnul de pază
vor fi peșteri pentru totdeauna,
bucurie pentru măgarii sălbatici,
pășune pentru turme.
Revărsarea Duhului
15[Acestea] până când va fi revărsat
asupra noastră Duhul din înalt#32,15 Este Duhul lui Dumnezeu, principiu al vieții și al armoniei, agentul reînnoirii lui Israèl, atât în interior (Is 32,16-17), cât și în activitatea exterioară.,
pustiul va deveni grădină,
iar grădina va fi considerată
ca o pădure#32,15 Abundența florei indică, în mod metaforic, transformarea țării..
16Judecata va locui în pustiu
și dreptatea se va așeza în grădină.
17Lucrarea judecății va fi pacea
și rodul dreptății, pentru totdeauna,
vor fi liniștea și siguranța.
18Poporul meu va sta în locuința păcii,
în sălașuri sigure
și în locuri de odihnă fără griji.
19Când asupra pădurii va cădea grindina,
cetatea va fi umilită.
20Fericiți sunteți voi care semănați
de-a lungul tuturor apelor
și care lăsați [libere] picioarele boului
și ale măgarului. #9,6; 11,4; Ier 23,5-6 #1,21-27; 28,6 #16,4; 25,4 #35,5 #28,10-11 #5,20 #Prov 15,2 #Mih 2,1 #29,20-21 #3,16-24 #Am 6,1 #20,2; Mih 1,8 #Lc 23,48 #16,9; 28,1 #5,6; 7,23-25 #22,2 #24,10-11 #7,25
Selectat acum:
:
Evidențiere
Partajează
Copiază
Dorești să ai evidențierile salvate pe toate dispozitivele? Înscrie-te sau conectează-te
Copyright © 2020 Departamentul de Cercetare Biblică al Diecezei Romano-Catolice de Iași