Iob 23
23
Răspunsul lui Iob către Elifáz#23,0 Iob 23–24 conține reflecția personală a lui Iob și căutarea lui Dumnezeu. Discursurile sunt mai puțin pasionale, dar mai profunde, și subliniază inaccesibilitatea și depărtarea lui Dumnezeu. Iob descrie noaptea obscură a sufletului său, în care absența reală a lui Dumnezeu este cel mai teribil dintre toate chinurile pe care le poate experimenta un om care îl iubește pe Dumnezeu. Omul nu știe unde să-l caute, întrucât mediul în care se desfășoară viața lui și experiența lui umană sunt limitate: creația rămâne mută în orice parte; lumea omului și a istoriei, în care Iob, înainte de a fi fost încercat, era convins că Dumnezeu este prezent și activ, pare să dispară la o privire mai atentă și să demonstreze exact contrariul. Dorința și frustrarea constituie ritmul specific al acestui discurs al lui Iob.
Dorința de justificare
1Iob a luat cuvântul și a zis:
2„Chiar și azi plângerea mea
este amară
și mâna lui apasă peste geamătul meu.
3Ce n-aș da#23,3 Lit.: „cine n-ar da”. să-l aflu și să-l găsesc:
m-aș duce până la locuința#23,3 Adică aula de tribunal. Dorința de a intenta un proces împotriva lui Dumnezeu în forma umană este un vis obsesiv al lui Iob. Perspectiva procedurii juridice apare și în Iob 9,14-16; 13,16.18. lui.
4M-aș prezenta înaintea lui la judecată
și mi-aș umple gura cu argumente#23,4 Iob caută o discuție clară și loială cu adversarul său, fără niciun intermediar. Își va demonstra nevinovăția și este convins că va câștiga procesul. Nu face apel la Dumnezeul cel milostiv, ci la Dumnezeul cel drept..
5Aș cunoaște cuvintele cu care mi-ar răspunde
și aș înțelege ce mi-ar spune.
6Oare s-ar certa cu mine cu putere mare?
Nu, ci el mi-ar acorda atenție.
7Un drept ar aduce argumente
în fața lui și aș scăpa pentru totdeauna
de judecătorul meu#23,7 Iob este convins că experiența durerii și conștiința pură vor învinge la proces..
8Iată, merg înainte, și nu este;
înapoi, și nu dau de el!
9Fac la stânga, și nu-l găsesc#23,9 Lit.: „nu-l apuc”.;
o iau la dreapta, și nu-l văd#23,9 Omul nu-l întâlnește pe Dumnezeu în cosmosul reprezentat de punctele cardinale, întrucât cosmosul rămâne mut dacă Dumnezeu nu se manifestă printr-un gest care să-i reveleze prezența..
10Căci el știe calea mea;
dacă m-ar încerca, aș ieși ca aurul.
11Pe urma lui s-a ținut piciorul meu,
calea lui am urmărit-o și nu m-am abătut.
12De porunca buzelor sale nu m-am îndepărtat#23,12 Hagiograful îi atribuie lui Iob aceste expresii naturale pe buzele unui evreu care cunoaște voința lui Dumnezeu, așa cum s-a manifestat în legea mozaică (cf. Ps 119). și am păstrat cuvintele gurii lui mai mult decât hotărârea mea.
Prezența lui Dumnezeu
13Dacă el este într-o parte,
cine-l va face să se întoarcă?
Ceea ce-i dorește sufletul, aceea face.
14Căci el îmi răsplătește hotărârea
și la el sunt multe ca acestea.
15De aceea, mă înspăimânt înaintea lui,
înțeleg că mă îngrozesc de el.
16Dumnezeu intimidează inima mea
și Cel Atotputernic mă face să mă înspăimânt#23,16 Sentința de moarte, la care nu se poate face recurs, îl derutează pe om. El își vede existența amenințată de Dumnezeu și se teme. Dumnezeul absent din cosmos (cf. Iob 23,8-9) este prezent în această teroare pe care o cauzează și o menține. Omul se simte umilit, surprins în fața măreției sentinței și, în această sentință teribilă care îl irită și îl depășește, întâlnește prezența Celui Atotputernic..
17Căci nu am fost distrus de întuneric
și nu din cauza beznei îmi este acoperită fața#23,17 Acest verset este dificil de înțeles. Literal, ultima parte înseamnă: „departe de fața mea, el n-a acoperit bezna”. Versetul exprimă, probabil, în modul cel mai profund, aspectul spiritual al tenebrelor lui Iob: un Dumnezeu de neînțeles, o nevinovăție inutilă, o solitudine totală. Adevărata dramă a lui Iob se află aici, nu în pierderea bunurilor și a sănătății.. #7,11; 10,1 #9,11; 23,8-9 #38–41 #9,35; 13,13 #9,11 #Ps 139,1-6 #Prov 17,3; Zah 13,9; 1Pt 1,7 #Ps 17,3.5 #22,22 #Ps 115,3; Is 46,10; Dan 4,32 #Ps 119,120 #16,12
Selectat acum:
Iob 23: VBRC2020
Evidențiere
Partajează
Copiază
Dorești să ai evidențierile salvate pe toate dispozitivele? Înscrie-te sau conectează-te
Copyright © 2020 Departamentul de Cercetare Biblică al Diecezei Romano-Catolice de Iași