Iosue 7
7
Păcatul lui Acán și consecințele lui
1Fiii lui Israél au violat [regula] nimicirii: Acán, fiul lui Carmí, fiul lui Zabdí, fiul lui Zérah, din tribul lui Iúda, a luat din ce era dat nimicirii; și s-a aprins mânia lui Dumnezeu împotriva fiilor lui Israél.
2Iósue a trimis din Ierihón niște bărbați la Ái#7,2 „Ai” înseamnă „distrugere”. Era un loc strategic pentru intrarea în Canaan. Se găsea la numai 2 km de sanctuarul consacrat amintirii patriarhilor, Bètel, actualul Bèitín., care este lângă Bet-Áven, la răsărit de Bétel#7,2 LXX are simplu: „lângă Bètel”. Textul ebraic pare să facă distincție între Bet-Aven și Bètel, dar pentru profeții Osèa (4,15; 5,8; 10,5) și Amos (5,5), Bet-Àven este un nume de batjocură pentru Bètel., și le-a zis: „Mergeți și explorați ținutul!”. Oamenii au mers și au explorat [cetatea] Ái. 3S-au întors la Iósue și i-au spus: „Să nu urce tot poporul! Să urce cam două-trei mii de oameni ca să lovească cetatea! Nu obosi tot poporul până acolo, căci ei sunt puțini!”.
4Au mers acolo din popor circa trei mii de oameni, dar au luat-o la fugă dinaintea oamenilor din Ái. 5Oamenii din Ái au lovit cam treizeci și șase de oameni dintre ei; i-au urmărit de la poartă până la Șèbarím și i-au lovit în vale. Inima poporului s-a înmuiat și a devenit ca apa.
Rugăciunea lui Iósue#7,6 Spre deosebire de rugăciunea lui Moise în circumstanțe asemănătoare (Ex 32,11; Num 14,13-16; Dt 9,6), aici Iòsue este cel care cedează descurajării și Domnul este cel care îl întărește: cf. 1Rg 19,4; Ier 15,10.18; 20,4-16.
6Iósue și-a sfâșiat hainele, s-au aruncat cu fața la pământ până seara înaintea arcei Domnului, el și bătrânii lui Israél, și și-au presărat praf pe cap. 7Iósue a zis: „Ah, Doamne Dumnezeule, pentru ce ai făcut poporul acesta să treacă Iordánul? Ca să ne dai în mâinile amoréilor și să ne nimicești? De ne-am fi mulțumit să rămânem dincolo de Iordán! 8O, Doamne, ce voi spune după ce Israélul a întors spatele dinaintea dușmanului său? 9Canaaneénii și toți locuitorii țării vor auzi, ne vor înconjura și vor șterge numele nostru de pe pământ. Ce vei face cu numele tău cel mare?”.
Răspunsul Domnului
10Domnul i-a zis lui Iósue: „Scoală-te! De ce stai culcat cu fața [la pământ]? 11Israél a păcătuit; au călcat alianța mea pe care le-o poruncisem. Au luat din ce era de dat nimicirii, au și furat și au pus printre lucrurile lor. 12Fiii lui Israél nu pot să se ridice în fața dușmanilor lor. Întorc spatele înaintea dușmanilor lor, căci ei sunt de dat nimicirii. Eu nu voi mai fi cu voi dacă nu veți nimici ce este de dat nimicirii din mijlocul vostru#7,12 Violarea regulei „anatemei” este un sacrilegiu și întreaga comunitate este pângărită, devine „anatema” prin prezența obiectelor furate. Ca să fie eliberată, trebuie ca nimicirea să fie executată.. 13Ridică-te, sfințește poporul și spune: «Sfințiți-vă pentru mâine, căci așa zice Domnul Dumnezeul lui Israél: ‹În mijlocul tău este un lucru care trebuia dat nimicirii, Israél; nu vei putea să te ridici înaintea dușmanilor tăi până când nu vei scoate ce este de dat nimicirii din mijlocul vostru›! 14Să vă apropiați mâine dimineață după triburile voastre. Tribul pe care-l va arăta Domnul#7,14 La fel cum Saul a fost ales rege (1Sam 10,20-21), Ionatan a fost arătat drept vinovat (1Sam 14,40-42). Probabil această desemnare se face prin tragerea la sorți prin care este consultat Dumnezeu (cf. 1Sam 2,28 șu; Ióna 1,7). să se apropie familie după familie; familia pe care o va arăta Domnul să se apropie casă după casă; casa pe care o va arăta Domnul să se apropie bărbat după bărbat! 15Cel care va fi arătat cu lucrul de dat nimicirii să fie ars în foc, el și tot ce are el, pentru că a călcat alianța Domnului și a făcut nelegiuire în Israél!»”.
Descoperirea vinovatului și pedeapsa
16Iósue s-a sculat dis-de-dimineață și a făcut să se apropie Israélul, după triburile sale. A fost arătat tribul lui Iúda. 17A făcut să se apropie familia lui Iúda și a fost arătată familia lui Zérah; a făcut să se apropie familia lui Zérah, bărbat după bărbat, și a fost arătat Zabdí. 18A făcut să se apropie casa lui Zabdí, bărbat după bărbat, și a fost arătat Acán, fiul lui Carmí, fiul lui Zabdí, fiul lui Zérah, din tribul lui Iúda#7,18 În LXX lipsește: „din tribul lui Iùda”..
19Iósue i-a zis lui Acán: „Fiul meu, dă glorie și laudă Domnului Dumnezeului lui Israél și povestește-mi ce ai făcut! Nu-mi ascunde [nimic]!”. 20Acán i-a răspuns lui Iósue: „Într-adevăr, eu am păcătuit împotriva Domnului Dumnezeului lui Israél și am făcut așa: 21am văzut în pradă o manta frumoasă de Șinear#7,21 Regiune din Mesopotamia de Sus (astăzi Gèbel Sindjàr). În Biblie, termenul se referă în mod obișnuit la Babilònia (Gen 10,10; 11,2; Dan 1,2), renumită pentru luxul ei., două sute de sícli de argint și un lingou de aur în greutate de cincizeci de sícli; le-am poftit și le-am luat; iată, sunt ascunse în pământ, în mijlocul cortului meu, iar argintul este dedesubt!”.
22Iósue a trimis mesageri care au alergat la cort; și, iată, lucrurile erau ascunse în cortul lui [Acán], iar argintul era dedesubt. 23Le-au luat din mijlocul cortului, le-au adus la Iósue și la toți fiii lui Israél și le-au pus înaintea Domnului.
24Iósue l-a luat pe Acán, fiul lui Zérah, argintul, mantaua, lingoul de aur, pe fiii și fiicele lui Acán, boii lui, măgarii, turmele, cortul lui și tot ce era al lui – întreg Israélul era cu el. I-au dus în valea Acór#7,24 Acest loc este amintit și astăzi ca un simbol al dezolării. Numele „ʿēmeq ʿāḵôr” este derivat dintr-un joc de cuvinte bazat pe semnificația lui „ʿāḵar”, care înseamnă „a tulbura, a răvăși”. Prin păcatul său, Àcan a răvășit întreg poporul. Se găsește la sud-vest de Ierihòn, în partea de nord a tribului lui Iùda..
25Iósue a zis: „Pentru ce ne-ai tulburat? Domnul te va tulbura pe tine astăzi”. Tot Israélul l-a bătut cu pietre. I-au ars în foc și i-au bătut cu pietre. 26Au ridicat deasupra lui o mare grămadă de pietre#7,26 Este înmormântarea rezervată unui criminal: pentru regele din Ai (8,29) și pentru Absalom ( 2Sam 18,17). Un tratament asemănător le-a fost rezervat celor cinci regi canaaneeni (Ios 10,27). care este până în ziua de astăzi. Domnul și-a încetat#7,26 Lit.: „Domnul și-a întors mânia”. mânia. De aceea au dat locului aceluia numele de „Valea Acór” până în ziua de azi. #22,20; 1Cr 2,7 #Fap 5,1-11
Selectat acum:
Iosue 7: VBRC2020
Evidențiere
Partajează
Copiază
Dorești să ai evidențierile salvate pe toate dispozitivele? Înscrie-te sau conectează-te
Copyright © 2020 Departamentul de Cercetare Biblică al Diecezei Romano-Catolice de Iași
Iosue 7
7
Păcatul lui Acán și consecințele lui
1Fiii lui Israél au violat [regula] nimicirii: Acán, fiul lui Carmí, fiul lui Zabdí, fiul lui Zérah, din tribul lui Iúda, a luat din ce era dat nimicirii; și s-a aprins mânia lui Dumnezeu împotriva fiilor lui Israél.
2Iósue a trimis din Ierihón niște bărbați la Ái#7,2 „Ai” înseamnă „distrugere”. Era un loc strategic pentru intrarea în Canaan. Se găsea la numai 2 km de sanctuarul consacrat amintirii patriarhilor, Bètel, actualul Bèitín., care este lângă Bet-Áven, la răsărit de Bétel#7,2 LXX are simplu: „lângă Bètel”. Textul ebraic pare să facă distincție între Bet-Aven și Bètel, dar pentru profeții Osèa (4,15; 5,8; 10,5) și Amos (5,5), Bet-Àven este un nume de batjocură pentru Bètel., și le-a zis: „Mergeți și explorați ținutul!”. Oamenii au mers și au explorat [cetatea] Ái. 3S-au întors la Iósue și i-au spus: „Să nu urce tot poporul! Să urce cam două-trei mii de oameni ca să lovească cetatea! Nu obosi tot poporul până acolo, căci ei sunt puțini!”.
4Au mers acolo din popor circa trei mii de oameni, dar au luat-o la fugă dinaintea oamenilor din Ái. 5Oamenii din Ái au lovit cam treizeci și șase de oameni dintre ei; i-au urmărit de la poartă până la Șèbarím și i-au lovit în vale. Inima poporului s-a înmuiat și a devenit ca apa.
Rugăciunea lui Iósue#7,6 Spre deosebire de rugăciunea lui Moise în circumstanțe asemănătoare (Ex 32,11; Num 14,13-16; Dt 9,6), aici Iòsue este cel care cedează descurajării și Domnul este cel care îl întărește: cf. 1Rg 19,4; Ier 15,10.18; 20,4-16.
6Iósue și-a sfâșiat hainele, s-au aruncat cu fața la pământ până seara înaintea arcei Domnului, el și bătrânii lui Israél, și și-au presărat praf pe cap. 7Iósue a zis: „Ah, Doamne Dumnezeule, pentru ce ai făcut poporul acesta să treacă Iordánul? Ca să ne dai în mâinile amoréilor și să ne nimicești? De ne-am fi mulțumit să rămânem dincolo de Iordán! 8O, Doamne, ce voi spune după ce Israélul a întors spatele dinaintea dușmanului său? 9Canaaneénii și toți locuitorii țării vor auzi, ne vor înconjura și vor șterge numele nostru de pe pământ. Ce vei face cu numele tău cel mare?”.
Răspunsul Domnului
10Domnul i-a zis lui Iósue: „Scoală-te! De ce stai culcat cu fața [la pământ]? 11Israél a păcătuit; au călcat alianța mea pe care le-o poruncisem. Au luat din ce era de dat nimicirii, au și furat și au pus printre lucrurile lor. 12Fiii lui Israél nu pot să se ridice în fața dușmanilor lor. Întorc spatele înaintea dușmanilor lor, căci ei sunt de dat nimicirii. Eu nu voi mai fi cu voi dacă nu veți nimici ce este de dat nimicirii din mijlocul vostru#7,12 Violarea regulei „anatemei” este un sacrilegiu și întreaga comunitate este pângărită, devine „anatema” prin prezența obiectelor furate. Ca să fie eliberată, trebuie ca nimicirea să fie executată.. 13Ridică-te, sfințește poporul și spune: «Sfințiți-vă pentru mâine, căci așa zice Domnul Dumnezeul lui Israél: ‹În mijlocul tău este un lucru care trebuia dat nimicirii, Israél; nu vei putea să te ridici înaintea dușmanilor tăi până când nu vei scoate ce este de dat nimicirii din mijlocul vostru›! 14Să vă apropiați mâine dimineață după triburile voastre. Tribul pe care-l va arăta Domnul#7,14 La fel cum Saul a fost ales rege (1Sam 10,20-21), Ionatan a fost arătat drept vinovat (1Sam 14,40-42). Probabil această desemnare se face prin tragerea la sorți prin care este consultat Dumnezeu (cf. 1Sam 2,28 șu; Ióna 1,7). să se apropie familie după familie; familia pe care o va arăta Domnul să se apropie casă după casă; casa pe care o va arăta Domnul să se apropie bărbat după bărbat! 15Cel care va fi arătat cu lucrul de dat nimicirii să fie ars în foc, el și tot ce are el, pentru că a călcat alianța Domnului și a făcut nelegiuire în Israél!»”.
Descoperirea vinovatului și pedeapsa
16Iósue s-a sculat dis-de-dimineață și a făcut să se apropie Israélul, după triburile sale. A fost arătat tribul lui Iúda. 17A făcut să se apropie familia lui Iúda și a fost arătată familia lui Zérah; a făcut să se apropie familia lui Zérah, bărbat după bărbat, și a fost arătat Zabdí. 18A făcut să se apropie casa lui Zabdí, bărbat după bărbat, și a fost arătat Acán, fiul lui Carmí, fiul lui Zabdí, fiul lui Zérah, din tribul lui Iúda#7,18 În LXX lipsește: „din tribul lui Iùda”..
19Iósue i-a zis lui Acán: „Fiul meu, dă glorie și laudă Domnului Dumnezeului lui Israél și povestește-mi ce ai făcut! Nu-mi ascunde [nimic]!”. 20Acán i-a răspuns lui Iósue: „Într-adevăr, eu am păcătuit împotriva Domnului Dumnezeului lui Israél și am făcut așa: 21am văzut în pradă o manta frumoasă de Șinear#7,21 Regiune din Mesopotamia de Sus (astăzi Gèbel Sindjàr). În Biblie, termenul se referă în mod obișnuit la Babilònia (Gen 10,10; 11,2; Dan 1,2), renumită pentru luxul ei., două sute de sícli de argint și un lingou de aur în greutate de cincizeci de sícli; le-am poftit și le-am luat; iată, sunt ascunse în pământ, în mijlocul cortului meu, iar argintul este dedesubt!”.
22Iósue a trimis mesageri care au alergat la cort; și, iată, lucrurile erau ascunse în cortul lui [Acán], iar argintul era dedesubt. 23Le-au luat din mijlocul cortului, le-au adus la Iósue și la toți fiii lui Israél și le-au pus înaintea Domnului.
24Iósue l-a luat pe Acán, fiul lui Zérah, argintul, mantaua, lingoul de aur, pe fiii și fiicele lui Acán, boii lui, măgarii, turmele, cortul lui și tot ce era al lui – întreg Israélul era cu el. I-au dus în valea Acór#7,24 Acest loc este amintit și astăzi ca un simbol al dezolării. Numele „ʿēmeq ʿāḵôr” este derivat dintr-un joc de cuvinte bazat pe semnificația lui „ʿāḵar”, care înseamnă „a tulbura, a răvăși”. Prin păcatul său, Àcan a răvășit întreg poporul. Se găsește la sud-vest de Ierihòn, în partea de nord a tribului lui Iùda..
25Iósue a zis: „Pentru ce ne-ai tulburat? Domnul te va tulbura pe tine astăzi”. Tot Israélul l-a bătut cu pietre. I-au ars în foc și i-au bătut cu pietre. 26Au ridicat deasupra lui o mare grămadă de pietre#7,26 Este înmormântarea rezervată unui criminal: pentru regele din Ai (8,29) și pentru Absalom ( 2Sam 18,17). Un tratament asemănător le-a fost rezervat celor cinci regi canaaneeni (Ios 10,27). care este până în ziua de astăzi. Domnul și-a încetat#7,26 Lit.: „Domnul și-a întors mânia”. mânia. De aceea au dat locului aceluia numele de „Valea Acór” până în ziua de azi. #22,20; 1Cr 2,7 #Fap 5,1-11
Selectat acum:
:
Evidențiere
Partajează
Copiază
Dorești să ai evidențierile salvate pe toate dispozitivele? Înscrie-te sau conectează-te
Copyright © 2020 Departamentul de Cercetare Biblică al Diecezei Romano-Catolice de Iași