Nehemia 11
11
Repopularea Ierusalímului#11,0 Cetatea Ierusalímului, înconjurată acum de ziduri solide (Neh 6,15), este repopulată. Neh 11–12 dau o serie de liste; singurul eveniment pe care ni-l relatează Neh 11 este tocmai stabilirea populației din Ierusalím. Neh 11,1-24 este dezvoltarea logică a ceea ce a fost spus în Neh 7,1-4. Evenimentul are o mare semnificație religioasă, în afara faptului că este o măsură de apărare împotriva eventualilor dușmani ai „cetății sfinte” (Neh 11,1). În realitate, tot iudaismul gravitează în jurul acestei cetăți, așa încât istoria relatată de Èsdra – Nehemía se poate numi „istoria Ierusalímului” sau, și mai corect, „istoria templului Domnului și a cetății în care se află”.
1Căpeteniile poporului au locuit la Ierusalím. Cealaltă parte a poporului a tras la sorți pentru ca unul din zece să vină să locuiască la Ierusalím, cetatea sfântă#11,1 Ierusalímul este desemnat astfel începând de la Is 48,2; 52,1 (cf. Neh 11,18; Dan 9,24; Tob 13,9; Mt 4,5; 27,53; Ap 11,2). Însă ideea este mai veche (cf. 2Sam 5,9 șu)., iar ceilalți#11,1 Lit.: „cele nouă mâini/părți”. nouă, în alte cetăți. 2Poporul i-a binecuvântat pe toți cei care s-au oferit de bunăvoie să locuiască la Ierusalím.
3Acestea sunt căpeteniile provinciilor care au locuit în Ierusalím. În cetățile lui Iúda au locuit, fiecare în proprietatea lui, Israélul#11,3 Adică poporul., preoții, levíții, cei dăruiți și fiii slujitorilor lui Solomón.
Populația iudaică de la Ierusalím#11,4 Lista locuitorilor Ierusalímului este dispusă în următoarea ordine: triburile lui Iùda și Beniamín (v. 4-9); preoții (v. 10-14); leviții (v. 15-18); ușierii (v. 19). O indicație generică pentru restul locuitorilor Palestinei încheia această primă listă. Este posibil ca ea să provină de la recensământul făcut în timpul lui Nehemía (cf. Neh 7,5). 1Cr 9,2-17 este paralel cu Neh 11; documentul de bază utilizat în amândouă cazurile trebuie să fi fost același.
4La Ierusalím au locuit [unii] dintre fiii lui Iúda și dintre fiii lui Beniamín.
Dintre fiii lui Iúda: Atáia, fiul lui Ozía, fiul lui Zaharía, fiul lui Amária, fiul lui Șefatía, fiul lui Mahalaleél, dintre fiii lui Péreț, 5și Maaséia, fiul lui Barúh, fiul lui Col-Hozé, fiul lui Hazáia, fiul lui Adáia, fiul lui Ioiaríb, fiul lui Zaharía, fiul lui Șiloní. 6Toți fiii lui Péreț care au locuit la Ierusalím au fost patru sute șaizeci și opt de oameni viteji.
7Aceștia sunt fiii lui Beniamín: Salú, fiul lui Meșulám, fiul lui Ioéd, fiul lui Pedáia, fiul lui Coláia, fiul lui Maaséia, fiul lui Itiél, fiul lui Isaía, 8și după el Gabái și Salái, nouă sute douăzeci și opt. 9Ioél, fiul lui Zierí, era supraveghetorul lor, iar Iúda, fiul lui Hasenúa, era al doilea peste cetate.
10Dintre preoți: Iedáia, fiul lui Ioiaríb, Iachín, 11Seráia, fiul lui Hilchía, fiul lui Meșulám, fiul lui Sadóc, fiul lui Meraiót, fiul lui Ahitúb, responsabilul casei lui Dumnezeu, 12și frații lor care făceau lucrarea casei, opt sute douăzeci și doi; Adáia, fiul lui Ierohám, fiul lui Pelalía, fiul lui Amțí, fiul lui Zaharía, fiul lui Pașhúr, fiul lui Malchía, 13și frații săi, capii părintești, două sute patruzeci și doi; și Amașái, fiul lui Azareél, fiul lui Ahzái, fiul lui Meșilemót, fiul lui Imér, 14și frații lor, oameni viteji, o sută douăzeci și opt; Zabdiél, fiul lui Ghedolím, care era supraveghetorul lor.
15Dintre levíți: Șemáia, fiul lui Hașúb, fiul lui Azricám, fiul lui Hașabía, fiul lui Buní, 16Șabtái și Iozabád, [responsabili] peste lucrările din afara casei lui Dumnezeu, erau dintre capii levíților. 17Matanía, fiul lui Micá, fiul lui Zabdí, fiul lui Asáf, era primul care începea lauda în rugăciune, iar Bacbuchía, al doilea dintre frații săi; apoi Abdá, fiul lui Șamúa, fiul lui Galál, fiul lui Iedutún. 18Toți levíții care erau în cetatea sfântă erau două sute optzeci și patru.
19Ușierii: Acúb, Talmón și frații lor, care păzeau porțile, o sută șapte zeci și doi. 20Restul Israélului, preoții și levíții, [au locuit] în toate cetățile lui Iúda, fiecare la moștenirea lui.
21Cei dăruiți#11,21 Informațiile cu privire la slujirea templului reunesc datele privitoare la slujitorii publici de origine străină (cf. Esd 2,43), cu misiunea de a-i ajuta pe leviți. Aceste informații din Neh 11,21-24 se referă la o epocă ulterioară lui Èsdra și Nehemía. [templului] locuiau la Ófel, iar Țihá și Ghișpá erau [responsabili] peste cei dăruiți. 22Supraveghetorul levíților la Ierusalím era Uzí, fiul lui Baní, fiul lui Hașabía, fiul lui Matanía, fiul lui Micá, dintre fiii lui Asáf, cântăreții care stăteau în fruntea lucrării casei lui Dumnezeu. 23Căci era o poruncă a regelui și o înțelegere#11,23 Trebuie să fie vorba despre regele Pèrsiei (cf. Esd 6,8-9; 7,20). Unii cred totuși că este vorba de o dispoziție a regelui Davíd cu privire la cântăreți. cu privire la cântăreți, după necesitatea fiecărei zile. 24Petahía, fiul lui Meșezabeél, din fiii lui Zérah, fiul lui Iúda, era alături de rege pentru toate problemele legate de popor.
Populația iudaică în provincie#11,25 Este un cadru al expansiunii progresive a iudeilor în Palestina. Provine probabil din epoca lui Nehemía, cel puțin ca informație generală.
25Însă în satele și câmpiile lor au locuit [unii] dintre fiii lui Iúda la Chiriát-Árba și în suburbiile ei, la Dibón și în suburbiile lui și la Iecabțeél și în satele lui; 26la Iéșua, la Moláda, la Bet-Pélet, 27la Hațár-Șúal, la Béer-Șéba și în suburbiile ei, 28la Țiclág, la Meconá și în suburbiile ei, 29la En-Rimón, la Țoréea, la Iarmút, 30la Zanóah, la Adulám și în satele lor, la Láchiș și în câmpiile lui, la Azéca și în suburbiile ei. S-au așezat de la Béer-Șéba până la Valea Hinnóm.
31Fiii lui Beniamín [s-au așezat] de la Ghebá la Micmáș, la Aiá, la Bétel și în suburbiile lui, 32la Anatót, la Nob, la Ananía, 33la Hațór, la Ráma, la Ghitáim, 34la Hadíd, la Țeboím, la Nebalát, 35la Lod, la Onó și la Ghe-Harașím.
36Dintre levíți, unele grupe din Iúda [au locuit] în Beniamín. #1Cr 9
Selectat acum:
Nehemia 11: VBRC2020
Evidențiere
Partajează
Copiază
Dorești să ai evidențierile salvate pe toate dispozitivele? Înscrie-te sau conectează-te
Copyright © 2020 Departamentul de Cercetare Biblică al Diecezei Romano-Catolice de Iași
Nehemia 11
11
Repopularea Ierusalímului#11,0 Cetatea Ierusalímului, înconjurată acum de ziduri solide (Neh 6,15), este repopulată. Neh 11–12 dau o serie de liste; singurul eveniment pe care ni-l relatează Neh 11 este tocmai stabilirea populației din Ierusalím. Neh 11,1-24 este dezvoltarea logică a ceea ce a fost spus în Neh 7,1-4. Evenimentul are o mare semnificație religioasă, în afara faptului că este o măsură de apărare împotriva eventualilor dușmani ai „cetății sfinte” (Neh 11,1). În realitate, tot iudaismul gravitează în jurul acestei cetăți, așa încât istoria relatată de Èsdra – Nehemía se poate numi „istoria Ierusalímului” sau, și mai corect, „istoria templului Domnului și a cetății în care se află”.
1Căpeteniile poporului au locuit la Ierusalím. Cealaltă parte a poporului a tras la sorți pentru ca unul din zece să vină să locuiască la Ierusalím, cetatea sfântă#11,1 Ierusalímul este desemnat astfel începând de la Is 48,2; 52,1 (cf. Neh 11,18; Dan 9,24; Tob 13,9; Mt 4,5; 27,53; Ap 11,2). Însă ideea este mai veche (cf. 2Sam 5,9 șu)., iar ceilalți#11,1 Lit.: „cele nouă mâini/părți”. nouă, în alte cetăți. 2Poporul i-a binecuvântat pe toți cei care s-au oferit de bunăvoie să locuiască la Ierusalím.
3Acestea sunt căpeteniile provinciilor care au locuit în Ierusalím. În cetățile lui Iúda au locuit, fiecare în proprietatea lui, Israélul#11,3 Adică poporul., preoții, levíții, cei dăruiți și fiii slujitorilor lui Solomón.
Populația iudaică de la Ierusalím#11,4 Lista locuitorilor Ierusalímului este dispusă în următoarea ordine: triburile lui Iùda și Beniamín (v. 4-9); preoții (v. 10-14); leviții (v. 15-18); ușierii (v. 19). O indicație generică pentru restul locuitorilor Palestinei încheia această primă listă. Este posibil ca ea să provină de la recensământul făcut în timpul lui Nehemía (cf. Neh 7,5). 1Cr 9,2-17 este paralel cu Neh 11; documentul de bază utilizat în amândouă cazurile trebuie să fi fost același.
4La Ierusalím au locuit [unii] dintre fiii lui Iúda și dintre fiii lui Beniamín.
Dintre fiii lui Iúda: Atáia, fiul lui Ozía, fiul lui Zaharía, fiul lui Amária, fiul lui Șefatía, fiul lui Mahalaleél, dintre fiii lui Péreț, 5și Maaséia, fiul lui Barúh, fiul lui Col-Hozé, fiul lui Hazáia, fiul lui Adáia, fiul lui Ioiaríb, fiul lui Zaharía, fiul lui Șiloní. 6Toți fiii lui Péreț care au locuit la Ierusalím au fost patru sute șaizeci și opt de oameni viteji.
7Aceștia sunt fiii lui Beniamín: Salú, fiul lui Meșulám, fiul lui Ioéd, fiul lui Pedáia, fiul lui Coláia, fiul lui Maaséia, fiul lui Itiél, fiul lui Isaía, 8și după el Gabái și Salái, nouă sute douăzeci și opt. 9Ioél, fiul lui Zierí, era supraveghetorul lor, iar Iúda, fiul lui Hasenúa, era al doilea peste cetate.
10Dintre preoți: Iedáia, fiul lui Ioiaríb, Iachín, 11Seráia, fiul lui Hilchía, fiul lui Meșulám, fiul lui Sadóc, fiul lui Meraiót, fiul lui Ahitúb, responsabilul casei lui Dumnezeu, 12și frații lor care făceau lucrarea casei, opt sute douăzeci și doi; Adáia, fiul lui Ierohám, fiul lui Pelalía, fiul lui Amțí, fiul lui Zaharía, fiul lui Pașhúr, fiul lui Malchía, 13și frații săi, capii părintești, două sute patruzeci și doi; și Amașái, fiul lui Azareél, fiul lui Ahzái, fiul lui Meșilemót, fiul lui Imér, 14și frații lor, oameni viteji, o sută douăzeci și opt; Zabdiél, fiul lui Ghedolím, care era supraveghetorul lor.
15Dintre levíți: Șemáia, fiul lui Hașúb, fiul lui Azricám, fiul lui Hașabía, fiul lui Buní, 16Șabtái și Iozabád, [responsabili] peste lucrările din afara casei lui Dumnezeu, erau dintre capii levíților. 17Matanía, fiul lui Micá, fiul lui Zabdí, fiul lui Asáf, era primul care începea lauda în rugăciune, iar Bacbuchía, al doilea dintre frații săi; apoi Abdá, fiul lui Șamúa, fiul lui Galál, fiul lui Iedutún. 18Toți levíții care erau în cetatea sfântă erau două sute optzeci și patru.
19Ușierii: Acúb, Talmón și frații lor, care păzeau porțile, o sută șapte zeci și doi. 20Restul Israélului, preoții și levíții, [au locuit] în toate cetățile lui Iúda, fiecare la moștenirea lui.
21Cei dăruiți#11,21 Informațiile cu privire la slujirea templului reunesc datele privitoare la slujitorii publici de origine străină (cf. Esd 2,43), cu misiunea de a-i ajuta pe leviți. Aceste informații din Neh 11,21-24 se referă la o epocă ulterioară lui Èsdra și Nehemía. [templului] locuiau la Ófel, iar Țihá și Ghișpá erau [responsabili] peste cei dăruiți. 22Supraveghetorul levíților la Ierusalím era Uzí, fiul lui Baní, fiul lui Hașabía, fiul lui Matanía, fiul lui Micá, dintre fiii lui Asáf, cântăreții care stăteau în fruntea lucrării casei lui Dumnezeu. 23Căci era o poruncă a regelui și o înțelegere#11,23 Trebuie să fie vorba despre regele Pèrsiei (cf. Esd 6,8-9; 7,20). Unii cred totuși că este vorba de o dispoziție a regelui Davíd cu privire la cântăreți. cu privire la cântăreți, după necesitatea fiecărei zile. 24Petahía, fiul lui Meșezabeél, din fiii lui Zérah, fiul lui Iúda, era alături de rege pentru toate problemele legate de popor.
Populația iudaică în provincie#11,25 Este un cadru al expansiunii progresive a iudeilor în Palestina. Provine probabil din epoca lui Nehemía, cel puțin ca informație generală.
25Însă în satele și câmpiile lor au locuit [unii] dintre fiii lui Iúda la Chiriát-Árba și în suburbiile ei, la Dibón și în suburbiile lui și la Iecabțeél și în satele lui; 26la Iéșua, la Moláda, la Bet-Pélet, 27la Hațár-Șúal, la Béer-Șéba și în suburbiile ei, 28la Țiclág, la Meconá și în suburbiile ei, 29la En-Rimón, la Țoréea, la Iarmút, 30la Zanóah, la Adulám și în satele lor, la Láchiș și în câmpiile lui, la Azéca și în suburbiile ei. S-au așezat de la Béer-Șéba până la Valea Hinnóm.
31Fiii lui Beniamín [s-au așezat] de la Ghebá la Micmáș, la Aiá, la Bétel și în suburbiile lui, 32la Anatót, la Nob, la Ananía, 33la Hațór, la Ráma, la Ghitáim, 34la Hadíd, la Țeboím, la Nebalát, 35la Lod, la Onó și la Ghe-Harașím.
36Dintre levíți, unele grupe din Iúda [au locuit] în Beniamín. #1Cr 9
Selectat acum:
:
Evidențiere
Partajează
Copiază
Dorești să ai evidențierile salvate pe toate dispozitivele? Înscrie-te sau conectează-te
Copyright © 2020 Departamentul de Cercetare Biblică al Diecezei Romano-Catolice de Iași