Psalmi 1
1
PSALMUL 1
Cele două căi
1Fericit omul care nu umblă
după#1,1 Lit.: „în”. sfatul celor nelegiuiți,
nu zăbovește#1,1 Lit.: „stă”. pe calea păcătoșilor
și nu se așază în adunarea#1,1 Lit.: „môšab” (de la verbul „yāšab” = „a locui”), diferit de „qāhāl” (= „adunarea liturgică”).
celor care batjocoresc,
2dar își [găsește] plăcerea
în legea#1,2 Lit.: „Tôrâ”. Înainte de a deveni termen tehnic pentru Legea lui Moise, Torà indică toată învățătura revelată de Dumnezeu în diferite etape și transmisă atât în scris, cât și oral. Domnului
și la legea lui cugetă#1,2 Termenul ebraic indică acțiunea de a murmura, a recita în șoaptă, cugetând asupra sensului cuvintelor. Imaginea se regăsește în modul în care evreii pioși recită și azi textele sacre, în timp ce se mișcă din toate închieturile pentru a-l lăuda pe Dumnezeu și cu trupul. ziua și noaptea.
3El este ca pomul sădit pe malul apei#1,3 Lit.: „canalele de apă”, folosite pentru irigație. Pe teritoriul Palestínei nu mai cad precipitații din aprilie până în noiembrie; de aceea, există un sistem de irigații foarte dezvoltat. Spre deosebire de copacii de stepă destinați arderii, pomii fructiferi specifici climei mediteraneene au o vegetație foarte bogată, având nevoie de irigații pentru a rodi.,
care dă rod la timpul potrivit#1,3 Lit.: „său”.;
frunzele lui nu se veștejesc
și în tot ceea ce face are succes.
4Nu tot așa este cu cei nelegiuiți,
nu tot așa#1,4 Numai LXX și Vg adaugă aici: „nu tot așa”, dar prezența expresiei este cerută de metrica poetică.;
ei sunt ca pleava
pe care o spulberă vântul#1,4 LXX și Vg adaugă: „de pe fața pământului”..
5De aceea nu se vor ridica#1,5 LXX și Vg dau verbului o nuanță escatologică: „nu vor învia”. Însă psalmistul se referă la judecata pe care Dumnezeu o face de-a lungul istoriei în desfășurarea evenimentelor: „nu se vor ridica la proces pentru a vorbi, pentru a se apăra”.
cei nelegiuiți la judecată,
nici cei păcătoși,
în adunarea celor drepți.
6Căci Domnul cunoaște#1,6 Verbul „a cunoaște” are în ebraică o arie largă de semnificații, cuprinzând intelectul, voința, pasiunea, gingășia, grija. Astfel se explică varietatea de nuanțe din traducerile moderne: „iubește, favorizează, are la inimă, are grijă, păstrează în siguranță” etc. calea celor drepți, iar calea celor nelegiuiți duce la pieire#1,6 Lit.: „va pieri”.. #26,4-5 #Ier 17,8 #Ios 1,8 #35,5; Iob 21,18 #37,18 #Ier 21,8; Mt 7,12-14
Selectat acum:
Psalmi 1: VBRC2020
Evidențiere
Partajează
Copiază
Dorești să ai evidențierile salvate pe toate dispozitivele? Înscrie-te sau conectează-te
Copyright © 2020 Departamentul de Cercetare Biblică al Diecezei Romano-Catolice de Iași
Psalmi 1
1
PSALMUL 1
Cele două căi
1Fericit omul care nu umblă
după#1,1 Lit.: „în”. sfatul celor nelegiuiți,
nu zăbovește#1,1 Lit.: „stă”. pe calea păcătoșilor
și nu se așază în adunarea#1,1 Lit.: „môšab” (de la verbul „yāšab” = „a locui”), diferit de „qāhāl” (= „adunarea liturgică”).
celor care batjocoresc,
2dar își [găsește] plăcerea
în legea#1,2 Lit.: „Tôrâ”. Înainte de a deveni termen tehnic pentru Legea lui Moise, Torà indică toată învățătura revelată de Dumnezeu în diferite etape și transmisă atât în scris, cât și oral. Domnului
și la legea lui cugetă#1,2 Termenul ebraic indică acțiunea de a murmura, a recita în șoaptă, cugetând asupra sensului cuvintelor. Imaginea se regăsește în modul în care evreii pioși recită și azi textele sacre, în timp ce se mișcă din toate închieturile pentru a-l lăuda pe Dumnezeu și cu trupul. ziua și noaptea.
3El este ca pomul sădit pe malul apei#1,3 Lit.: „canalele de apă”, folosite pentru irigație. Pe teritoriul Palestínei nu mai cad precipitații din aprilie până în noiembrie; de aceea, există un sistem de irigații foarte dezvoltat. Spre deosebire de copacii de stepă destinați arderii, pomii fructiferi specifici climei mediteraneene au o vegetație foarte bogată, având nevoie de irigații pentru a rodi.,
care dă rod la timpul potrivit#1,3 Lit.: „său”.;
frunzele lui nu se veștejesc
și în tot ceea ce face are succes.
4Nu tot așa este cu cei nelegiuiți,
nu tot așa#1,4 Numai LXX și Vg adaugă aici: „nu tot așa”, dar prezența expresiei este cerută de metrica poetică.;
ei sunt ca pleava
pe care o spulberă vântul#1,4 LXX și Vg adaugă: „de pe fața pământului”..
5De aceea nu se vor ridica#1,5 LXX și Vg dau verbului o nuanță escatologică: „nu vor învia”. Însă psalmistul se referă la judecata pe care Dumnezeu o face de-a lungul istoriei în desfășurarea evenimentelor: „nu se vor ridica la proces pentru a vorbi, pentru a se apăra”.
cei nelegiuiți la judecată,
nici cei păcătoși,
în adunarea celor drepți.
6Căci Domnul cunoaște#1,6 Verbul „a cunoaște” are în ebraică o arie largă de semnificații, cuprinzând intelectul, voința, pasiunea, gingășia, grija. Astfel se explică varietatea de nuanțe din traducerile moderne: „iubește, favorizează, are la inimă, are grijă, păstrează în siguranță” etc. calea celor drepți, iar calea celor nelegiuiți duce la pieire#1,6 Lit.: „va pieri”.. #26,4-5 #Ier 17,8 #Ios 1,8 #35,5; Iob 21,18 #37,18 #Ier 21,8; Mt 7,12-14
Selectat acum:
:
Evidențiere
Partajează
Copiază
Dorești să ai evidențierile salvate pe toate dispozitivele? Înscrie-te sau conectează-te
Copyright © 2020 Departamentul de Cercetare Biblică al Diecezei Romano-Catolice de Iași