II Послание Иоанна 1

1
1Старец#1 Или: пресвитер/старейшина от греч. пресбютерос. См. в Словаре Пресвитер.
Богом избранной госпоже и детям ее#1 Возможно, что под выражением «избранная госпожа и ее дети» имеется в виду одна из церквей того времени, пастырем которой был этот «старец».:
я люблю всех вас, пребывающих в истине#1 Друг. возм. пер.: которых я поистине/искренне люблю., и не только я, но и все, познавшие истину. 2Мы любим вас, побуждаемые к тому истиной#2 Букв.: ради истины., которая в нас пребывает и будет с нами вовеки.
3Благодать да пребудет с нами, и милость, и мир в истине и любви от Бога Отца и от Иисуса Христа, Сына Его#3 Букв.: Сына Отца..
4Я очень обрадовался, узнав, что иные из детей твоих в истине живут, по заповеди, которую мы получили от Отца. 5И вот, госпожа, прошу тебя ныне (не новую заповедь давая, но о той напоминая, которая давно уже, от самого начала, была у нас): будем и впредь любить друг друга христианской любовью. 6Жить по заповедям Его — вот что значит любить#6 Букв.: и это есть любовь, чтобы мы поступали по заповедям Его.. Сама эта заповедь была дана вам от начала, чтобы ей вы следовали.
7В мире появилось много обманщиков, которые не признают Иисуса Христа, приходившего#Букв.: приходящего; очевидно, в этом тексте (в отличие от 1 Ин 4:2) апостол использует причастие настоящего времени с целью показать вневременное значение воплощения Христа, навсегда соединившего человека с Богом. во плоти. Всякий такой человек — обманщик и антихрист. 8Так вот смотрите же#8 Букв.: наблюдайте за собой., чтобы не потерять вам#8 В некот. рукописях: нам. того, над чем мы#8 В некот. рукописях: вы. трудились, и быть вполне вознагражденными. 9Кто не держится учения Христова, полагая, что открыл для себя нечто большее, тот Бога теряет#9 Букв.: всякий, кто далеко заходит и не пребывает в учении Христа, не имеет Бога.; а кто этим учением жив#9 Букв.: кто пребывает в учении., у того есть и Отец, и Сын. 10Если кто-то приходит к вам в дом не с Христовым учением, не принимайте его и даже не приветствуйте его, 11потому что приветствующий такого сам приобщается к злым делам его.
12О многом еще хотел бы я сказать вам, но решил, что не стоит делать этого на бумаге, чернилами. Я надеюсь скоро прийти к вам, тогда мы поговорим обо всем лично, и это будет настоящая радость#12 Букв.: чтобы радость наша (в некот. рукописях: ваша) могла быть полной..
13Приветствуют тебя дети богоизбранной сестры твоей#13 Возможно, что здесь, как и в ст. 1, речь идет о христианской общине, в которой в то время находился автор послания. Некот. рукописи добавляют: аминь..

Выделить

Поделиться

Копировать

None

Хотите, чтобы то, что вы выделили, сохранялось на всех ваших устройствах? Зарегистрируйтесь или авторизуйтесь