Неотъемлемое Спасение Пример

По поводу Иисуса и Святого духа

Как мы увидели в 10-й главе Послания к Евреям, жертва Христа раз и навсегда освободила верующих от бремени греха. Отрицание этого факта - это утверждение, что кровь Иисуса была недостаточно хороша, чтобы искупить все грехи. Независимо от времени и тяжести. Это утверждение, что жертва Христа была недостаточна и мы должны дополнительно работать, чтобы поддерживать наше спасение. Подобное заявление - это оскорбление нашего Господа и Спасителя! 

Во 2-ой главе Первого послания Иоанна сказано, что Иисус выступает нашим ходатаем перед Отцом. Он искупительная жертва за наши грехи. Каждый раз, когда мы совершаем грех после Искупления, Иисус Христос выступает как наш Адвокат, Который защищает нас от обвинений сатаны. Он основывает свою линию защиты на том, что пролил за нас Свою кровь. Он говорит о том, что долги за наши грехи уже уплачены Им. Уголовное дело закрывается. 

В дополнение, Слово Божье тоже свидетельствует о ходатайствах Христа. В Послании к Евреям сказано, что Иисус всегда заступается за тех, кого Он спас. Если мы говорим, что верующий может быть потерян, то что мы заявляем об этой работе Спасителя? Таким образом жертва Христа тогда и Его работа по защите верующих сейчас - это подтверждение принципа Неотъемлемого Спасения. 

Что мы можем сказать про Святой Дух? Когда кто-то становится христианином, Святой Дух начинает жить внутри него. Согласно Христу, Святой Дух является нашим Утешителем, который живёт и пребывает в нас всегда. Святой Дух запечатывает нас до дня искупления. Во времена Нового Завета печать использовалась тремя способами. Во-первых, для подтверждения подлинности. Павел говорил о том, что коринфяне были подтверждением его апостольства. Они подтвердили, что он является апостолом. Святой Дух помечает нас как настоящих христиан. Во-вторых, печать используется для защиты. В Книге Откровений говорится о 144 000 тех, кто был запечатан. Это означает, что они были защищены от смерти. Печать Святого Духа защищает нас от второй смерти, которая являет собой вечное отделение от Бога. В-третьих, печать показывает собственность. Печать была чем-то вроде клейма для животных. То есть мы - личная собственность Бога. Таким образом печать Святого Духа указывает на постоянную защиту Бога до самого судного дня. Это и есть Неотъемлемое Спасение. Не наши действия гарантируют нам спасение, но бесконечная сила и безусловная любовь Отца, всеискупляющая жертва Сына и постоянное пребывание в нас Святого Духа. Всё это действия Троицы, которые подтверждают принцип Неотъемлемого Спасения. Любое отрицание этого принципа является оспариванием работы Бога и Его благих намерений.