Освобождение от зависти. Шестидневный план чтения от Анны ЛайтПример
День пятый: корень зависти
Одним весенним днем мы с моей шестилетней дочерью отправились в поход по лесу. Мы были так рады, наконец-то стало достаточно тепло, чтобы находиться на улице, и нам понравилось исследовать густой лес вокруг нашего дома. После этого она безостановочно говорила о том, как сильно любит природу. "Теперь я - юный натуралист!", - говорила она, на что я только улыбалась, зная, что она потеряет интерес, как только в Оклахоме установится высокая влажность. "Я - юный натуралист, я одна такая!" Это предложение поразило меня. Я удивилась, что даже в шесть лет она не хотела, чтобы кто-то другой еще был таким, как она, был похожим или имел схожие интересы. "Здесь на всех природы хватит." - ответила я ей.
Если уж честно, все мы немного такие. Мы хотим быть особенными - выделяться - и можем чувствовать себя неловко, если кто-то представляет угрозу для этого значения. Размышляя об этом все больше и больше, я сузила его до мышления дефицита.
Нашему ограниченному уму бывает трудно постичь изобилие, доступное во Христе. Мы опасаемся, что "благословения" или удача иссякнут, или, может быть, Бог забудет о нас. Мы хотим, чтобы нас видели, заметили, отметили. Но когда мы видим, что другие получают благословения, это пробуждает в нас зависть, и мы задаемся вопросом, а любит ли Он нас вообще.
На самом деле зависть не рождается из презрения к чужим благословениям. Это лишь плод зависти. Я убеждена, что истинный корень зависти - это недоверие Богу.
Я могу проследить зависть до разочарования и, возможно, даже до гнева на Бога. Я расстраиваюсь не потому, что у других что-то есть, а у меня нет. Я расстраиваюсь, потому что Бог не дал, да похоже, и не даст мне того, что по моему мнению, я заслуживаю, и, если совсем честно, я не верю, что Он знает лучше всех.
Разве Он - не добрый Бог? Недоверие к Богу проистекает из незнания Его истинной природы, незнания или забывчивости касательно Его истинного характера. Он бесконечно добр. Он обещает сделать все для нашего блага, но Его доброта не должна измеряться тем, дает ли Он нам желаемое. Это - не мудрое воспитание. На самом деле важно помнить, что Он - любовь и поэтому на все, что Он совершает, следует смотреть именно под этим углом.
Кроме того, Он бесконечно богат. Псалмы говорят, что "и скот на тысяче гор" Его, что означает, что все принадлежит Ему и никогда не иссякнет. Верим ли мы в это? Верим ли мы, что Он видит общую картину нашей жизни и что есть вещи, которые пока находятся вне нашего понимания? Возможно ли, что то, что Он припас для нас, невероятным образом превосходит все наши самые смелые представления? Хватит ли нам веры на такое? Я слышала такое высказывание: "Либо у вас есть Бог, либо понимание, но редко имеется и то, и другое."
Достаточно ли нам Бога?
Для обретения внутреннего покоя, где Бога достаточно, необходимо познать Его истинную природу. Познать ее можно, проводя время в Его присутствии, лучше узнавая Его. Как говорит Бреннан Мэннинг: "Вы будете доверять Богу ровно на столько, насколько вы любите Его. А полюбите вы Его тогда, когда вы прикоснетесь к Нему, а не когда Он прикоснется к вам."
Таким образом, мы понимаем, что Он не скупится, не наказывает нас. Он хороший, добрый Отец, и Он жаждет благословлять Своих детей. Но это может выглядеть совсем иначе, нежели мы ожидаем. Если мы сможем позволить чувствам зависти, сомнения, гнева и разочарования не оттолкнуть нас от Его сердца, но приблизить, мы обнаружим, что у Него всегда гораздо более грандиозные планы, чем мы могли себе представить. Стало быть, наша надежда не в том, чтобы получить желаемое. Наша надежда - попасть непосредственно в Его сердце, в место истинного исполнения.
Об этом плане
Сегодня чаще, чем когда-либо, мы видим жизнь других именно так, как они хотят, чтобы ее видели, и сравнение ее с нашей собственной жизнью вызывает зависть. Вы не хотите, чтобы этот дух терзал вас, но как насчет ущерба, который наносит зависть, когда кто-то испытывает ее по отношению к вам? В этом плане чтения вы узнаете, как преодолеть зависть, защитить свое сердце и жить свободно.
More