Царь-Слуга: Евангелие от Марка за 30 днейПример

Власть Царя

Иисус учил не так, как фарисеи и книжники. Он делал это с властью, и люди видели это. Иисус все делал с властью, включая тот случай, когда Он разогнал продающих и покупающих в храме. Этим действием Он лишал прибыли и власти религиозную элиту Израиля. 

И поэтому они сразу же приходят к Нему и спрашивают, откуда у Него власть делать то, что Он делает. Заметьте, что они не могут отрицать наличие у Него власти, но хотят ее оспорить. 

И Иисус отвечает этим лицемерным виноградарям. Он задает им вопрос о служении Иоанна. Правильный ответ на вопрос Иисуса ответит и на вопрос самих книжников. Ведь признав, что служение Иоанна Крестителя было от Бога, книжники признают свою неправоту по отношению к нему. Подобный ответ также подтвердит, что и власть Иисуса от Бога. Но они не делают этого. Они не занимают никакой четкой позиции, потому что их цель — сохранить власть за собой, а не покориться истине. 

Получив такой ответ, Иисус рассказывает им притчу о винограднике. Эта притча — часть ответа Иисуса на первоначальный вопрос религиозных лидеров. Виноградник — это образ Израиля, виноградари — это его религиозные лидеры. 

Они понимают, о чем речь, потому что знакомы и с Исайей 5:1-7 и 2 Паралипоменон 36:15-16, но они настолько очерствели в сердцах своих, что заглушают голос совести и разума и хотят лишь уничтожить Того, Кто ставит под угрозу их безраздельную власть. Они отказываются видеть очевидное. Перед ними Тот, от Кого берет свое начало всякая власть. Он и есть Наследник насадившего виноградник. 

Притча Иисуса — это пророчество о том, что власть, данная виноградарям, отнимается от них, и ее забирает Себе обратно Тот, Кого назовут Камнем, отвергнутым строителями, но Который сделается главою угла. 

Виноградари убьют Сына, но их величайшее зло Бог обернет в величайшую демонстрацию Своей власти и благодати. Книжники и старейшины не приняли власти Царя, силясь установить собственную. 

Дело в том, что все мы либо принимаем власть Божью, либо стремимся установить свою! На престоле вашей жизни либо вы, либо Бог! Если вы правите собственной жизнью и принимаете лишь свою власть, то будете стремиться убить Бога. Если же вы смиряетесь под крепкую руку Господню, то вверяете Ему свою жизнь и учитесь от Него. Нас всех кто-то учит. Тот, кто нас учит, имеет над нами власть. Чей вы ученик?