聖若望福音 4
4
西加爾乞水化人
1 # 4:1-3 耶穌因受難之時未至，就暫且離了猶太省，退到加利肋亞，以免仇人謀害。 耶穌既知道法利塞人聽見說他收的門徒，授的洗，比若翰還多； 2其實不是耶穌自己授洗，是他的門徒授洗； 3他就離了猶太，又往加利肋亞去。 4#4:4 撒瑪里亞是猶太國之一省，這一省在耶穌前七百多年，遭過大難：本地人民，多半被外國虐王擄去；外教百姓遷到他們的地面，以致本地之少數以色列民，因為同外教人雜居，互相婚娶，漸漸沾染了外教風俗；從此猶太人看他們如外教人一樣，不同他們往來；他們也惱恨猶太人，勢同水火。只得經過撒瑪里亞。 5因此，到了撒瑪里亞的一座城，城名西加爾，相近雅各伯給他兒子若瑟的那段地。 6#4:6 雅各伯井，就是雅各伯聖祖掘的井。那裏有雅各伯的井。耶穌因為行路困乏了，就坐在井臺上。那時約有六點鐘#4:6 今之正午。。 7#4:7 仁慈的救主坐在那裏，不但為解困乏；實是等待那個大罪人來打水，要勸他回頭，且要用他引進西加爾人認主。有一個撒瑪里亞婦人來打水。耶穌向他說：「給我水嗑。」 8那時，他的門徒，進城買食物去了。 9因為猶太人同撒瑪里亞人素不相往來，那撒瑪里亞婦人，就給耶穌說：「你既是猶太人，怎麼向俺這撒瑪里亞的一個婦人要水嗑呢？」 10#4:10 耶穌說的（活水），本是指的信他的人，所得的聖寵神恩，那婦人卻想是泉源的水。耶穌答說：「你若知道天主的恩典，又知道向你說：給我水嗑的是誰，你必定先求了他，他也就給了你活水。」 11婦人說：「先生，你沒有打水的器皿，井又深，從那裏有那活水呢？ 12難道你比我們的祖宗雅各伯還大麼？他給我們留下了這個井，他自己，並他的兒子，及他的牲畜，都嗑過這井的水。」 13#4:13 （永遠不渴）是說信耶穌的人，得了萬美萬善的天主，就全滿了他的盼望；且是這無形的活水，是從天上來的，還常向天上湧流；人嗑了這水，就保他永遠不死，必得常生之福。耶穌答說：「凡嗑這水的，免不了還渴；但若嗑了我給的水，可就永遠不渴了。 14我給人的水，在他#4:14 心裏。成一泉源，湧流不止，至於常生。」 15婦人說：「先生，請給我這水，好叫我不渴，也不用再到這裏來打水。」 16#4:16 （叫你丈夫來），耶穌明知他沒有本夫；給他說這話，無非是警醒他，叫他認識自己可憐的地步，動心回頭。耶穌給他說：「你去叫你丈夫，也到這裏來。」 17婦人答說：「我沒有丈夫。」耶穌說：「你說沒有丈夫，說的可是。 18#4:18 （有過五個丈夫。）可惜，他行為不端，被人休棄，未必都死了。因為你有過五個丈夫；現在你有的這一個，並不是你的丈夫；你這是說的實話。」 19#4:19 （你是先知。）他見耶穌知道他的密事，遂認耶穌為先知；一時羞愧難當，就改口，說別的事。婦人說：「先生，我看出來了，你是一位先知。 20#4:20 （這山）指眼前之加利津山。從前撒瑪里亞人在加利津山上，修了聖殿，不許本省人，上耶路撒冷趕瞻禮；而猶太人亦不准他們進耶路撒冷聖殿。我們的先人，在這山上敬拜（天主），你們猶太卻說：耶路撒冷，才是應當敬拜（天主）的地方。」 21#4:21 大意是說：將來新教徧傳天下，隨處可以敬拜天主，不限於一國一方；更不限於一城一山，像古教是的。耶穌說：「婦人，你該信我#4:21 的話。，時候要到，將來你們拜父，也不在這山上，也不在耶路撒冷。 22你們所拜的，你們不知道；我們所拜的，我們知道；因為救贖之恩，出在猶太人中。 23#4:23 （精神誠意）精神，對形跡言；誠意，對外面的虛禮言。是說：真正敬主之人，要有信望愛之誠心，不可沾滯形跡；更不可專重外面禮節。時候要到，而且如今就是，真正拜父的，要用精神誠意拜他；因為父要人拜他，是要這樣的人。 24#4:24 耶穌以承行聖父的旨意，成全他救世的大工，為他的飲食，蓋其時，耶穌因那婦人，及許多別的人，回頭認主，滿心歡喜，忘了肉身的饑渴。天主是神；所以拜他的，也必須用精神誠意拜他。」 25婦人說：「我知道默西亞就是所說的基督，要來；趕他來了，就必將那一切的事理，都給我們說明。」 26耶穌給他說：「現在同你說話的我，就是。」 27那時門徒也來到了；他們驚訝耶穌同一個婦人說話：但沒有人問：「你#4:27 向他。要什麼？」或說：「你為什麼同他說話？」 28#4:28 撒瑪里亞婦人，同耶穌說話的時候，他那欽敬耶穌的心，時時增長，起初不過稱耶穌為猶太人；繼又稱他為先生，各尊於平常人；後來認了耶穌為先知；及耶穌說明自己是基督，他就深信不疑，信了耶穌為救世者；一時喜歡的，忘下他的罐子，跑進城去，傳與眾人知道，凡人閱聖經，或默想耶穌的言行，也有這般光景，越認識耶穌，自然越欽敬愛慕，那婦人就丟下水罐子，回城裏去，給那些人說： 29「你們來看看，有一個人，把我向來所行的一總的事，都給我說對符了，莫非他是基督麼？」 30他們就出城，往耶穌這裏來。 31那時間，門徒就請耶穌#4:31 吃飯，說：「拉比，吃罷。」 32耶穌向他們說：「我有吃的飯，是你們不知道的。」 33門徒就彼此問說：「莫非有人給他送吃的來了麼？」 34耶穌給他們說：「遵行打發我來者的意思，成就他的工程，這就是我的飯。 35#4:35 （莊田發白）是比喻話：比撒瑪里亞等處，將有多人信主，如莊稼成熟待人收割。你們不是說：收割的時候還有四個月麼？我卻給你們說：你們舉目觀看，那莊田已經發白，可以收割了。 36#4:36 種地的，耶穌比自己，及古之先知，耶穌週遊傳道，無非播種；收割的，比宗徒弟子；即如撒瑪里亞，耶穌播了種，將來宗徒們收他們進教；然天下之大，萬民之眾，世世代代，該常有播種的與收割的，同心協力，救人靈魂，將來同樂於天堂；此則天下古今傳教士之責也。收割的，領受工價，積蓄糧食為常生，好叫那種地的，和那收割的，一同喜樂。 37在這事上，俗語說的是真的：那人種地，這人收割。 38我打發你們收割的，是你們沒有勞力的；別人勞了力，你們享受別人的勞苦。」
撒瑪里亞多人信主
39 # 4:39 猶太人見了耶穌多少聖跡，聽了耶穌多少教訓，信他的狠少。撒瑪里亞人沒有見耶穌的聖跡，就有許多信他的，可見他們雖被猶太人仇視，卻是謙遜正直人多，耶穌因此，似乎更喜歡他們。救世者的名號，於耶穌極其相宜，誰想竟出在撒瑪里亞人口裏，這名號正相反猶太人的俗見，他們只想基督降世，專為救以色列民。 因着那婦人作證的話，說：「他把我向來所行的事，都給我說對符了」，那城裏就有許多撒瑪里亞人，信了耶穌#4:39 信他是救世者。。 40那些撒瑪里亞人既來到耶穌跟前，就求他在他們那裏住下。耶穌就在那裏住了兩天。 41因着耶穌的話，信他的人，就更多了。 42他們給那婦人說：「如今我們信，可不是因為你的話；是因為我們親自聽見了，知道他真是救世者。」
43過了兩天，耶穌從那裏起身，往加利肋亞去#4:43 卻不是往納匝肋去。。 44因為耶穌自己作證說過：「先知在本鄉，沒有人尊敬。」 45#4:45 加利肋亞人歡迎耶穌，只因為在耶路撒冷見了他所行的許多聖跡；不如撒瑪里亞人，但憑他說的話，就信了。耶穌既到了加利肋亞，加利肋亞人就接待#4:45 接待，有歡迎的意思。他。這是因為他們趕瞻禮去，見了耶穌在耶路撒冷瞻禮日，所行的那一切事。 46耶穌又到了加利肋亞的加納；就是他從前變水為酒的那裏。有一位大官，他的兒子，在葛法翁病了。 47#4:47 （求他下去）加納地方比葛法翁那裏，地勢約高三百五十米突，從加納往葛法翁四五十里，真是自上而下；所以說求耶穌下去；但亦有屈尊就卑的意思。他聽見說耶穌從猶太到了加利肋亞，就來見耶穌，求他下去，治好他的兒子；因為他的兒子要死。 48#4:48 那大官起頭只想，非耶穌親身到他家，不能治好他的兒子；後來因為耶穌責備他：非見聖跡不信，他就長了信德；耶穌一說：「你的兒子活了，」他就信了。耶穌給他說：「除非見了奇跡異事，你們是不信的。」 49大官向耶穌說：「主，趁着我小兒還沒有死，請下去罷。」 50耶穌給他說：「你回去罷，你的兒子活了。」耶穌說的這話，那人並不疑惑；遂就回去。 51路上遇見他的僕人，來禀報他，說他的兒子活了。 52他就問他們什麼時候起頭好的。他們說：「昨天七點鐘#4:52 今過午一下鐘。， 53熱症退了。」#4:53 孩子的。父親就知道正是耶穌給他說：「你的兒子活了」的那時刻；於是他自己，及他闔家，都信了。 54這是耶穌在加利肋亞#4:54 加納城。，行的第二個聖跡：是他從猶太回來以後行的。
Zvasarudzwa nguva ino
聖若望福音 4: 蕭靜山注釋本
Sarudza vhesi
Pakurirana nevamwe
Sarudza zvinyorwa izvi
Unoda kuti zviratidziro zvako zvichengetedzwe pamidziyo yako yose? Nyoresa kana kuti pinda
Digital edition of a Chinese New Testament with study notes (1922) by Joseph Hsiao (1855-1924). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2018.