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約翰傳福音書 5

5
1厥後、有猶太人節筵之一、耶穌上耶路撒冷。 2耶路撒冷近羊門、有一池、希伯來方言曰嗶吐𠯈。池有五廊。 3其中、臥病者、瞽者、跛者、衰者甚眾、待水動也、 4蓋有天使、或時下池動水。水動後、凡先下池者、無論其患何病、遂得愈。 5在彼有一人患病、已三十八年。 6耶穌見其偃臥、知其患之已久、謂之曰、爾欲愈否。 7病者答之曰、主歟、我無人可於水動之時、扶我下池、逮我來時、他人先我而下矣。 8耶穌謂之曰、起、取爾床以行。 9其人立愈、取其床而行。是日、乃安息日。 10猶太人謂得愈者曰、今為安息日。爾攜床、例非宜也。 11答之曰、愈我者語我云、起、取爾床以行。 12彼問之曰、語爾取床以行者、是何人耶。 13得愈者不知為誰、蓋在彼人眾、而耶穌避焉。 14厥後、耶穌遇其人於殿、謂之曰、視哉、爾已得愈、毋復犯罪、恐遭患尤甚。 15其人往告猶太人、愈之者耶穌也。 16故猶太人、窘迫耶穌、而欲殺之、以其行斯事於安息日也。 17耶穌答之曰、至於今我父行之、我亦行焉。 18緣此、猶太人愈欲殺耶穌、以其不第犯安息日、且言神為其父、以己與神齊也。 19耶穌謂之曰、我誠實告爾、子於見父所行之外、不能由己而有所行、蓋父凡所行者、子亦行之。 20父愛子、而以己凡所行者示之、且將以大於此事者示之、致爾奇焉。 21如父復起死者而甦之、子亦如是甦其所欲者、 22蓋父不審判人、乃以審判悉委於子、 23致眾敬子如敬父然。不敬子者、即不敬遣之之父。 24我誠實告爾、聽我言、而信遣我者、得永生、而不至於定罪、乃己出死入生也。 25我誠實告爾、時將至、今是已、死者必聞神子之聲、而聞之者必生、 26蓋如父在己有生、其賜子亦如是在己有生、 27且賜之權以行審判、因其為人子也。 28毋以此為奇、蓋時將至、凡在墓中者、將聞其聲而出、 29曾行善者、得獲生之復甦、曾行惡者、得受罪之復甦。 30我不能由己而有所行也、我遵所聞而審判。我審判乃公、蓋我不求己意、乃求諸遣我之父之意也。 31我若自證於己、則我證非真。 32別有證我者、我知其證於我之證為真也。 33爾遣人就約翰、約翰於真而作證、 34惟我不由人而受證、然我言斯事者、俾爾可得救也。 35彼曾為既燃且明之燈、而爾暫欲喜其光。 36但我有大於約翰之證、蓋父所賜我以成之之事、即我所行之事、為我證父之遣我也。 37且遣我之父、亦為我作證。爾從未聞其聲、未見其形。 38爾無有其道居於爾衷、蓋其所遣者、爾不信之。 39爾當探索聖書、以為其中可得永生、而為我作證者、即此也、 40然爾不肯就我、以得生。 41我不由人受榮也、 42但我知爾、爾衷無愛神之心。 43我以我父之名而來、爾不接我、他人若以己名而來、爾則必接之。 44爾互相受榮、不求獨由神而來之榮、豈能信乎。 45毋意我將訴爾於父。有一訴爾者、即爾所恃之摩西也。 46若爾曾信摩西、則亦必信我、蓋其所書者指我。 47若爾不信其書、豈信我之言乎。

Zvasarudzwa nguva ino

約翰傳福音書 5: 裨治文－克陛存譯本

Sarudza vhesi

Pakurirana nevamwe

Sarudza zvinyorwa izvi

None

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Digital edition of a Chinese Wenli NT (1859) and OT (1863) translation by Elijah C. Bridgman (1801-1861) and Michael S. Culbertson (1819-1862). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2019.

Dzidza Zvakawanda Pamusoro Pe 裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》
Chitsauko Chapfuura
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