加拉太书 3:1-18

无知的 加拉太 人哪，耶稣基督钉十字架，已经活现在你们眼前，谁又迷惑了你们呢？ 这是我惟一要问你们的：你们领受了圣灵，是因律法的行为或是因听信福音呢？ 你们既然以圣灵开始，如今竟要以肉身终结吗？你们是这样的无知吗？ 你们受这么多的苦都是徒然的吗？如果真是徒然的， 那么，上帝赐给你们圣灵，又在你们中间行异能，是因律法的行为或是因听信福音呢？ 正如 亚伯拉罕 “信了上帝，这就算他为义”。 所以，你们知道：有信心的人才是 亚伯拉罕 的子孙。 圣经既然预先看见上帝要使外邦人因信称义，预先传福音给 亚伯拉罕 ，说：“万国都必因你得福。” 可见，那有信心的人和有信心的 亚伯拉罕 一同得福。 凡出于律法的行为都是受诅咒的，因为经上记着：“凡不持守律法书上所记的一切而去行的，都是受诅咒的。” 没有一个人靠着律法在上帝面前称义，这是明显的，因为经上说：“义人必因信得生。” 律法并不出于信，而是说：“行这些事的就必因此得生。” 既然基督为我们成了诅咒，就把我们从律法的诅咒中赎出来。因为经上记着：“凡挂在木头上的都是受诅咒的。” 这是要使 亚伯拉罕 的福，因着基督耶稣临到外邦人，使我们能因信得着所应许的圣灵。 弟兄们，我照着人的观点说，人的遗嘱一经确定，没有人能废弃或加增。 那些应许原是向 亚伯拉罕 和他后裔说的，并不是说“和众后裔”，指许多人，而是说“和你那个后裔”，指一个人，就是基督。 我是这么说，上帝预先所立的约不能被四百三十年以后的律法废掉，使应许失效。 因为承受产业若是出于律法，就不再是出于应许；但上帝是凭着应许把产业赐给 亚伯拉罕 。