哥林多前书 12:4-31

恩赐虽然有所不同，但圣灵却是同一位； 服事工作虽然有所不同，但主却是同一位； 功用虽然有所不同，但在每个人里面运作万事的神却是同一位。 不过圣灵显明在每个人的身上，是为了共同的益处，因为： 有人藉着圣灵被赐予了智慧的话语， 又有人藉着同一位圣灵被赐予了知识的话语， 另有人藉着同一位圣灵被赐予了信仰， 又有人藉着这独一的圣灵被赐予了使人痊愈的恩赐， 又有人被赐予了大能的功用， 又有人被赐予了做先知传道的恩赐， 又有人被赐予了对不同灵的分辨力， 另有人被赐予了各种殊言， 又有人被赐予了翻译殊言的恩赐。 然而，这一切都是这同一位圣灵，就是独一的圣灵所运作的；他照着自己的旨意，个别地分给每个人。 要知道，正如身体虽然是一个，却有很多部分，而身体的各部分虽然有很多，却是一个身体；基督也是如此。 实际上，我们受洗也都是藉着一位圣灵成为一个身体——无论是 犹太 人或外邦人，无论是奴隶或自由人——并且我们都是受了一位圣灵的浇灌。 这样，身体也不是只有一个部分，而是有很多部分。 如果脚说：“因为我不是手，我就不属于身体”，难道它因此就不属于身体吗？ 如果耳朵说：“因为我不是眼睛，我就不属于身体”，难道它因此就不属于身体吗？ 如果整个身体是个眼睛，那么听觉在哪里呢？如果整个身体是个耳朵，那么嗅觉在哪里呢？ 所以现在神照着自己的意愿，把各部分一一安置在身体上了。 如果全都是一个部分，那么身体在哪里呢？ 但如今，身体的各部分虽然很多，身体却是一个。 所以眼睛不能对手说：“我不需要你！”头也不能对两脚说：“我不需要你们！” 相反，身体上那些所谓比较软弱的部分，难道不更是必要的吗？ 并且身体上那些我们认为不太受尊重的部分，我们加添给它们格外的尊重；这样我们不俊美的部分，就有了格外的俊美。 至于我们那些俊美的部分，就不需要加添什么了；而神搭配了身体，把格外的尊重赐给那有缺乏的， 免得身体中有分争，好让各部分彼此之间都有同样的关顾。 如果一个部分受苦，所有的部分就一同受苦；如果一个部分得荣耀，所有的部分就一同欢乐。 你们就是基督的身体，而且是各个部分中的一个。 在教会中，神所安排的： 首先是使徒，第二是做先知传道的，第三是教师，然后是有大能的； 随后是使人痊愈的恩赐、帮助的恩赐、管理的恩赐、各种殊言的恩赐。 难道都是使徒吗？都是做先知传道的吗？ 都是教师吗？都是有大能的吗？ 都有使人痊愈的恩赐吗？都说殊言吗？ 都翻译殊言吗？ 其实你们要渴慕那些更大的恩赐；而我还要把极其高超的道指示给你们。

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