雅各书 2:8-26

不过，你们如果照着经上那条至尊的律法 “要爱邻如己” 完全实行，你们就做得很好了。 但如果你们偏待人，就是犯罪，并被律法指证是违犯律法的人。 因为那遵守整个律法的人，只在一条上跌倒，就成了干犯所有律法的了。 原来那位说过 “不可通奸” 的，也说过 “不可杀人” 。你即使不通奸，却杀人，你还是成了违犯律法的人。 既然你们将要照着那使人得自由的律法受审判，就应当照此说话、行事。 要知道，那不施怜悯的人，要受毫无怜悯的审判；怜悯胜过审判。 我的弟兄们，如果有人说自己有信仰，但却没有行为，这有什么好处呢？难道这种信仰能救他吗？ 如果有弟兄或姐妹衣不蔽体，又缺乏日用的食物， 而你们当中有人对他们说：“平平安安地去吧！愿你们穿得暖、吃得饱！”，却不给他们身体所需要的，这有什么好处呢？ 信仰也是这样：如果没有行为，这信仰就是死的。 不过有人会说：“你有信仰；我有行为。”请给我看看你没有行为的信仰，我也本于自己的行为给你看看我的信仰。 你相信神只有一位，你就做得很好！连鬼魔也相信，并且恐惧战兢。 唉，你这虚空的人哪！你想知道没有行为的信仰是无用的吗？ 我们的先祖 亚伯拉罕 把他的儿子 以撒 献在祭坛上，难道不是本于行为被称为义吗？ 你看，信仰和他的行为相辅相成，而且信仰是本于行为得以完全的。 这就应验了经上所说的： “ 亚伯拉罕 信神，这就被算为他的义。” 他又被称为“神的朋友”。 可见人被称为义是本于行为，不仅是本于信仰。 同样，妓女 瑞荷 接待了那些使者，又从另一条路把他们送走，难道不也是本于行为被称为义吗？ 要知道，就像身体没有灵魂是死的，照样，信仰没有行为也是死的。

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