哥林多前书 12:12-26
哥林多前书 12:12-26 当代译本 (CCB)
这如同一个身体有许多肢体，肢体虽多，仍同属一个身体。基督的身体也是这样。 不论是 犹太 人或 希腊 人，是奴隶或自由人，我们都领受了同一位圣灵的洗礼，归入了同一个身体，同饮一位圣灵。 人的身体并非只有一个肢体，而是由许多肢体组成的。 如果脚说：“我不是手，所以我不属于身体”，难道它就因此不属于身体吗？ 如果耳朵说：“我不是眼睛，所以我不属于身体，”难道它就因此不属于身体吗？ 如果整个身体是一只眼睛，哪里有听觉呢？如果整个身体是一只耳朵，哪里有嗅觉呢？ 其实，上帝按自己的旨意将各个肢体安置在身体上了。 全身如果只有一个肢体，还会是身体吗？ 如今肢体虽多，但身体只有一个。 眼睛不能对手说：“我不需要你。”头也不能对脚说：“我不需要你。” 相反，看起来不太重要的肢体其实是不可或缺的。 我们认为身体上不体面的肢体，越要加以美化；不雅观的肢体，越要精心呵护。 我们身上体面的肢体用不着美化。上帝把身体的各肢体安排在一起，使那些不体面的肢体更体面， 这样身体各肢体才可以彼此相顾，不会分门别类。 如果一个肢体感到痛苦，全身也一同受苦。如果一个肢体得到荣耀，全身也一同喜乐。
哥林多前书 12:12-26 新译本 (CNVS)
正如身体是一个，却有许多肢体，而且肢体虽然很多，身体仍是一个；基督也是这样。我们无论是犹太人，是希腊人，是作奴隶的，是自由的，都在那一位圣灵里受了洗，成为一个身体，都饮了那一位圣灵。原来身体有许多肢体，并不是只有一个肢体。假如脚说：“我不是手，所以我不属于身体。”它不能因此就不属于身体。假如耳朵说：“我不是眼睛，所以我不属于身体。”它也不能因此就不属于身体。假如整个身体只是眼睛，怎样听呢？假如整个身体只是耳朵，怎样闻味呢？但现在 神按照自己的意思，把肢体一一放在身体上。假如所有的只是一个肢体，怎能算是身体呢？但现在肢体虽然很多，身体却只是一个。眼睛不能对手说：“我不需要你。”头也不能对脚说：“我不需要你们。”相反地，身体上那些似乎比较软弱的肢体，更是不可缺少的。我们认为身体上不大体面的部分，就更加要把它装饰得体面；不大美观的部分，就更加要使它美观。我们身体上美观的部分，就不需要这样了。但 神却这样把身体组成了：格外地把体面加给比较有缺欠的肢体，好使肢体能够互相照顾，免得身体上有了分裂。如果一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；如果一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同快乐。
哥林多前书 12:12-26 中文标准译本 (CSBS)
要知道，正如身体虽然是一个，却有很多部分，而身体的各部分虽然有很多，却是一个身体；基督也是如此。 实际上，我们受洗也都是藉着一位圣灵成为一个身体——无论是 犹太 人或外邦人，无论是奴隶或自由人——并且我们都是受了一位圣灵的浇灌。 这样，身体也不是只有一个部分，而是有很多部分。 如果脚说：“因为我不是手，我就不属于身体”，难道它因此就不属于身体吗？ 如果耳朵说：“因为我不是眼睛，我就不属于身体”，难道它因此就不属于身体吗？ 如果整个身体是个眼睛，那么听觉在哪里呢？如果整个身体是个耳朵，那么嗅觉在哪里呢？ 所以现在神照着自己的意愿，把各部分一一安置在身体上了。 如果全都是一个部分，那么身体在哪里呢？ 但如今，身体的各部分虽然很多，身体却是一个。 所以眼睛不能对手说：“我不需要你！”头也不能对两脚说：“我不需要你们！” 相反，身体上那些所谓比较软弱的部分，难道不更是必要的吗？ 并且身体上那些我们认为不太受尊重的部分，我们加添给它们格外的尊重；这样我们不俊美的部分，就有了格外的俊美。 至于我们那些俊美的部分，就不需要加添什么了；而神搭配了身体，把格外的尊重赐给那有缺乏的， 免得身体中有分争，好让各部分彼此之间都有同样的关顾。 如果一个部分受苦，所有的部分就一同受苦；如果一个部分得荣耀，所有的部分就一同欢乐。
哥林多前书 12:12-26 和合本修订版 (RCUVSS)
就如身体是一个，却有许多肢体，身体的肢体虽多，仍是一个身体；基督也是这样。 我们无论是 犹太 人是 希腊 人，是为奴的是自主的，都从一位圣灵受洗成了一个身体，并且共享这位圣灵。 身体原不只是一个肢体，而是许多肢体。 假如脚说：“我不是手，所以不属于身体”，它不能因此就不属于身体。 假如耳朵说：“我不是眼睛，所以不属于身体”，它也不能因此就不属于身体。 假如全身是眼睛，听觉在哪里呢？假如全身是耳朵，嗅觉在哪里呢？ 但现在上帝随自己的意思把肢体一一安置在身体上了。 假如全都是一个肢体，身体在哪里呢？ 但现在肢体虽多，身体还是一个。 眼睛不能对手说：“我用不着你。”头也不能对脚说：“我用不着你。” 不但如此，身上的肢体，人以为软弱的，更是不可缺少的； 身上的肢体，我们认为不体面的，越发给它加上体面；我们不雅观的，越发装饰得雅观。 我们雅观的肢体自然用不着装饰；但上帝配搭这身子，把加倍的体面给那有缺欠的肢体， 免得身体不协调，总要肢体彼此照顾。 假如一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；假如一个肢体得光荣，所有的肢体就一同快乐。
哥林多前书 12:12-26 新标点和合本, 神版 (CUNPSS-神)
就如身子是一个，却有许多肢体；而且肢体虽多，仍是一个身子；基督也是这样。 我们不拘是 犹太 人，是 希腊 人，是为奴的，是自主的，都从一位圣灵受洗，成了一个身体，饮于一位圣灵。 身子原不是一个肢体，乃是许多肢体。 设若脚说：「我不是手，所以不属乎身子，」它不能因此就不属乎身子。 设若耳说：「我不是眼，所以不属乎身子，」它也不能因此就不属乎身子。 若全身是眼，从哪里听声呢？若全身是耳，从哪里闻味呢？ 但如今， 神随自己的意思把肢体俱各安排在身上了。 若都是一个肢体，身子在哪里呢？ 但如今肢体是多的，身子却是一个。 眼不能对手说：「我用不着你」；头也不能对脚说：「我用不着你。」 不但如此，身上肢体人以为软弱的，更是不可少的。 身上肢体，我们看为不体面的，越发给它加上体面；不俊美的，越发得着俊美。 我们俊美的肢体，自然用不着装饰；但 神配搭这身子，把加倍的体面给那有缺欠的肢体， 免得身上分门别类，总要肢体彼此相顾。 若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同快乐。