永生的确据预览

在整本约翰福音中，作者提出了耶稣所行的七个神迹。这些神迹是为了让读者目睹神迹而认识耶稣是谁。如果我们理解这些神迹并正确解释它们，我们就清楚地看到耶稣是神的儿子，也是通往永生的唯一道路。

第一个神迹是在加利利迦拿的婚宴上所行的，耶稣和他的门徒参加了一个婚礼，迦拿是拿撒勒附近的一个小镇，耶稣在公开事工前就住在那里。他的母亲也参加了婚礼，这表明婚礼与他的家庭有关。当酒用完时，耶稣行了在约翰福音中的第一个神迹，他把六缸水变成了上好的葡萄酒。这是约翰记录的第一个神迹，向他的门徒显明，他是神的儿子，这是他公开事工的起点。

我们许多人都熟悉这个故事。尽管我们试图用崭新的眼光来研究约翰福音，却很难不带着偏见去读经。有些释经学者声称这葡萄酒实际上是不带酒精的葡萄汁。又或者，你可能会发现有些释经学者说耶稣把水变成酒意味着他允许基督徒喝酒。我们在读这几节时很容易就专注于细节，而不是全局。当我们以偏概全地诠释基督徒应该如何看待酒时，我们就错过了耶稣所行的神迹。

耶稣把水变成酒，完成了他的第一个神迹。约翰用这个神迹来讲述耶稣的事工，以向我们表明耶稣基督是神的儿子，是通往永生的唯一道路。耶稣把一样东西变成另一样东西，他把水变成了一种全新的物质：酒。只有同时创造水和酒的人才能做这样的事。耶稣显示了他创造的大能，证明约翰在第1章中所写的：万物是借着他造的（1:3）。我们要在这个神迹中看到他的伟大、他的权柄和他的创造力。我们也要看到他的荣耀，并相信他。