对神诚实

他在那里进了一个洞，就住在洞中。耶和华的话临到他说，以利亚阿，你在这里作什么。他说，我为耶和华万军之神大发热心。因为以色列人背弃了你的约，毁坏了你的坛，用刀杀了你的先知，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命。（列王记上19：9-10）

以利亚沮丧极了。他刚经历了一次伟大的灵性胜利，然后又落在一段情绪低迷的时期。他是如此的抑郁，他求神结束他地上的生命，带回天家。那个祷告没有得到答允；相反，神照顾了祂的仆人，让他得到休息和恢复的时间。神先照顾了以利亚身体上的需要，虽然这不是必然的次序，但是身体上的需要也是很重要的。有时侯一个人在灵性上最需要的事，就是休息和补充。

随后，神派以利亚去了一个特定的地方，就是何烈山，也是神的山（列王记上19:8）。何烈山是西乃山的另一个名字，就是摩西在几个世纪之前遇见神的地方。我们读到以利亚 “进了一个洞”。字面上，希伯来文是在描述一个特定的洞。这地方很有可能是在出埃及记33：22里面记载，神向摩西显现的地方。

以利亚到了那里，神问了他一个问题：“以利亚阿，你在这里作什么？” 神当然知道这个问题的答案。但是对以利亚来说，能自由地向神说出他心里的负担是好的。这正是以利亚所做的。他向神倾心吐意，我为耶和华万军之神大发热心。以利亚向神抗议：“我忠心的服事你，但是看看我现在所处的危险。”对以利亚和很多其他神的仆人来说，神忠心的仆人受苦，似乎很不公平。

这个问题让我们看见，以利亚现在是在神的高等服事大学里。虽然他过往被神大大地使用，也注定要以更伟大的方式来服事，但是以利亚还需要在神的特殊学校里，学习一些深刻的教训。他以为自己服事神做得很好，就不应该受苦。现在他知道这是不一定的。

这位沮丧的先知继续抱怨说：“只剩下我一个人。” 这并不正确，但是反映了以利亚的想法。神接下来会告诉以利亚，其实他并不孤单，他的工作已经在以色列国里产生和巩固了不少仍然忠于神的人。这对以利亚来说是难以置信的，因为他实在感到如此孤独。在迦密山上他也曾说，“作耶和华先知的只剩下我一个人”（列王记上18:22）。在灰心的时候，神的仆人会感到自己比实际上更孤立和孤独。

以利亚接着说：”只剩下我一个人，他们还要寻索我的命。” 奇怪的是，以利亚提到的理由，反而他必须活下去的重要原因。如果他真的是最后一个存活的先知，不是更应该尽量活下去吗？如果神的敌人，像耶洗别，想要他死，难道他更不该为了击败她的邪恶意念而生存下去吗？以利亚再次让我们看见，不信和恐惧的本性是多么的不可理喻。

神很快地回答了以利亚，回应了他的感受、不信和恐惧。然而，请注意到神的良善，祂让先知先表达了他的沮丧。另一方面，以利亚也接受了神的邀请，这也是满了智慧。神的子民往往为了要维系“完美的形象”，忽略了要对神、对自己、对他人都诚实。是的，以利亚确实陷入了自怜、沮丧、不信和恐惧。但是因为他的诚实，为神的回答开了大门。

以利亚以诚实对神，神也以良善对他。

改编自古大卫的永存之道圣经注释