与约翰•派博同行主道十五日预览

基督再临时我们是否无可指摘？ 保罗希望归信主的人在基督再临、基督里的众人都复活的那日（林前15:23），拥有以信仰为支撑的圣洁。这圣洁（保罗也称之为“无可指责”、“无罪”、“无可指摘”和“清洁”）一定是藉着神的信实、以人持守信仰为前提、并倚赖人的工作而成就的。 确定性 保罗确信，神会在信主之人的里面成就持续的信心和圣洁，直到基督再临的日子，这是神的信实。 愿赐平安的神亲自使你们全然成圣。又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守，在我们主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘。那召你们的本是信实的，他必成就这事（帖前5:23-24）。 你们等候我们的主耶稣基督显现，他也必坚固你们到底，叫你们在我们主耶稣基督的日子无可责备。神是信实的，你们原是被他所召，好与他儿子我们的主耶稣基督一同得份（林前1:7-9）。 我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子（腓1:6）。 那是保罗对归信之人所存的盼望和信心。信心和圣洁的持守虽然确定无疑，但不是自动就生发的。也就是说，没有神在信徒里面做工，信徒不会自动地持守信心和圣洁。 作为基督里新造之人的基督信徒（林后5:17），本身并不拥有持守信仰的能力。但他们与神连结，神能够每日持守他们。保罗说这一点确定无疑，因为这事人不能成，只有神能成。所以保罗坚信：“神是信实的，他必成就这事”（帖前5:24；另参见林前1:9）。 或然性 虽然所有在基督里新造的人都有上述的确定性，保罗却对信徒说：“[基督]藉着他的肉身受死，叫你们与自己和好，都成了圣洁，没有瑕疵，无可责备，把你们引到自己面前，只要你们在所信的道上恒心”（西1:21-23）。 当基督再临时我们的圣洁，乃取决于我们的信仰持守到底。这种或然性与上述确定性并不矛盾。神是信实的，祂必成就这事。但若信徒没有“在所信的道上恒心”，就不要以为自己能准备好见主的面。 靠着神在我们里面不断唤醒保守信心的恩典，我们才体验到祂的信实。祂还赐给我们一颗珍爱祂和追求圣洁的热心。 人的工作 保罗并非冷眼旁观归信之人的生命变化，他乃是为他们祷告，求神让他们当基督再临时洁净、无可责备。 这些人之所以一定会在基督再来时平安抵达信心和圣洁的终点，除了取决于信仰的持守，神也使用了保罗的祷告。 我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多，使你们能分别是非，作诚实无过的人，直到基督的日子（腓1:9-11）。 又愿主叫你们彼此相爱的心，并爱众人的心，都能增长、充足，如同我们爱你们一样，好使你们当我们主耶稣同他众圣徒来的时候，在我们父神面前心里坚固，成为圣洁，无可责备（帖前3:12-13）。 因此，让保罗的确信成为我们的确信，让我们严肃对待其中的或然性，也让我们认识到人代祷工作的重要性，好使众弟兄姐妹一同为彼此的信心和圣洁代祷。