但以理書25日靈修預覽

第二十四講：敵基督的出現（但 11:36-45）

祈禱：求主讓我體會在每次苦難的背後，有神榮美彩虹的祝福。

讀經：但 11:36-45

釋義：

當我們看這一章經文的時候，很難分出到底哪些是歷史的預言，哪些是末期的預言，這其間的分界線並不明顯。其中一個可能是將這分水嶺放在第35與36節之間，正如《和合本》與《新國際譯本》（NIV）所作的分段。因此，本章後半部的記述（36-45節）是從前面歷史的預言轉移至末期大罪人的描繪。這將臨的敵基督，他的所作所為與歷史的安提阿哈斯‧以比凡尼斯十分相像。

此君自高自大，任意妄為（36節），公然地敵擋神，因為他要人敬他如神（37節）。他崇尚軍事的力量（38節），在必要時仍會利用神明的號召力，達到他一己的目的，他的威力懾服了多人投誠（39節），征服多處的地土，完成他雄霸天下的野心（40-44節）。雖然如此，他在神的面前只享暫時的福樂，最終仍必歸於無有。因為神仍掌權，到了時候仍要成就他自己的計劃與旨意（45節；參2, 4, 14, 20, 24, 27, 29, 35, 36節）。

從這章經文中，我們可以明顯看見詩篇第七十三篇的真理。詩人亞薩承認自己對惡人蒙福、義人受苦而心懷不平，他不明白神為何會容許這樣的事發生。然而當亞薩進到神的至聖所，體會他們將來的結局的時候（詩 73:17），他就安息在神的旨意中。因此當惡人似乎當道的時候，我們可從詩人的經歷而得到安慰。

默想：我曾為著惡人當道而心懷不平嗎？我會因為義人受苦而向神發怨嗎？

祈禱：求主讓我經常進入祢的至聖所，思想一切事情的結局。