【重讀經典‧恩典再現】

向神求智慧

黎永明博士

雅1:5~8│《環球聖經譯本》

5你們當中如果有人缺少智慧，他就要向那厚賜眾人，而且不斥責人的神祈求，神就會賜給他。

6a不過他應該憑著信心祈求，毫不疑惑，

a6b因為疑惑的人就像被風吹動翻騰的海浪一樣。

b7那樣的人，不要想從主那裡得到甚麼，

a'8因為三心二意的人，在他一切所行的道路上，都無法安定。

與經結連│解釋經文

一章5至8節教導信徒如何面對試煉，方法是向神求智慧（1:5），祈求的態度是毫不疑惑（1:6a），跟著交代疑惑的人的結局（1:6b~8）。

一章5節的智慧不是指面對試煉的知識，因為全書不乏這方面的教導，而是指對這些知識的認同，包括懂得分辨這些知識是真理，不是謬理。1:6a從正反角度描述同一件事，正是雅各的風格。

一章6b至8節交代疑惑的人的結局，這小段的結構是交叉平行：“疑惑的人”（1:6b）平行“三心二意的人”（1:8），“三心二意的人”可譯作“雙面人”，也即“騎牆派”，是立場不定的人，既要神賜福，又與世界為友（參4:4）。這些人不能從主得到甚麼（1:7），以致無法安定（1:8），這也平行被風吹動翻騰的海浪的意象（1:6b）。

一章5節鼓勵信徒“向那厚賜眾人，而且不斥責人的神祈求，神就會賜給他”，這描述呼應耶穌在登山寶訓的教導：你們要祈求，就會給你們；……你們雖然邪惡，尚且知道把好東西給兒女，何況你們在天上的父，難道不是更要把好東西賜給求他的人嗎？（太7:7~11）馬太福音緊接的上文教導信徒“不要評斷別人”（7:1），並囑咐他們“先除掉你眼中的梁木，才可以看得清楚”（7:5）。然後勸勉他們“不要把聖物給狗，也不要把你們的珍珠丟在豬前，免得牠們用腳把珍珠踐踏，又回過頭來把你們撕碎”（7:6）。其實，七章6節正是不懂分辨、看不清楚的例子：當事人以為聖物對狗、珍珠對豬都是好的，才把這些東西給牠們。

綜合來說，雅各書一章5至8節及馬太福音七章7至11節都提及神樂意賜人好東西，而好東西就是智慧，幫助信徒分辨是非好壞。

與神與人結連│默想及踐行經文

默想神樂意施恩的屬性，並求神賜你信心和智慧，可以面對人生的變幻。

為某事祈禱多次但情況未有改善，你會否無法安定？為甚麼？

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