待降期敬拜預覽

平安

平安的希伯來文是 shalom，有安全、平和、完美、完整、一無所缺的意思。Shalom 意味著裡裡外外都存在著幸福、和諧，完全沒有焦慮或壓力。從聖經的角度來看，它是一個延續到未來的長遠展望。

有人會認為「和平」之君（Sar Shalom）的誕生一定是祥和平安的。

有人會這麼想。

馬太福音 1 章 18-19 節： 

「耶穌基督降生的事記在下面：他母親馬利亞已經許配了約瑟，還沒有迎娶，馬利亞就從聖靈懷了孕。她丈夫約瑟是個義人，不願意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。」 

我們對耶穌地上的父親約瑟所知甚少。他是個木匠，一個藍領階級的手藝工匠。他沒有學識，不是商人，也不是祭司。他只不過是一個「做一天工、賺一天錢」的老實人。

當他得知自己的未婚妻懷孕（雖然他還不知道她是受聖靈感孕）時，他的反應實在值得效法。雖然深受傷害，他卻「不願明明地羞辱她」，反倒非常鎮靜，決定默默處理這樣的情況。他想保護馬利亞免受可想而知的羞辱。約瑟個性溫和，是個以善報惡的人。換句話說，他是個好人。

此時此刻，他一定靜不下心。

馬太福音 1 章 20 節：

「正思念這事的時候，有主的使者向他夢中顯現。」

約瑟晝夜思索這些事，甚至連做夢都受制於這個情況。當他正做著心力交瘁的夢時，天使出現了，在他的夢裡，還帶著一份差事。

馬太福音 1 章 20-23 節：

「主的使者⋯⋯說：『大衛的子孫約瑟，不要怕！只管娶過你的妻子馬利亞來，因她所懷的孕是從聖靈來的。她將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裏救出來。』這一切的事成就是要應驗主藉先知所說的話，說：必有童女懷孕生子；人要稱他的名為以馬內利⋯⋯」

天使是耶穌降生的故事中的顯要角色。他們光彩奪目地現身，因報「大喜的信息」而家喻戶曉。然而，對約瑟來說，這固然是個好消息，但此時此刻對他個人卻有沈重無比的含意。 

約瑟要持守這個婚姻。馬利亞和她的兒子極為重要。馬利亞是被先知證實過的人。耶穌將把世人從罪惡裡救出來。他們都帶著無與倫比的使命。 

但，約瑟呢？耐人尋味的是，這裡並沒有提到他的人生、他造成的影響。好像他生命的傳承，就是附屬在這童貞女和她的兒子的一生上面。

「約瑟，別逞英雄了」——我可以想像他的朋友會這麼說。「那只不過是一個愚蠢的夢罷了。」

馬太福音 1 章 24-25 節：

「約瑟醒了，起來，就遵着主使者的吩咐把妻子娶過來；只是沒有和她同房，等她生了兒子，就給他起名叫耶穌。」

上帝吩咐約瑟去做一件事，他就打算照著去做。儘管會遭遇難過、試煉、憂慮、挑戰和羞辱（也就是沒有平安），他將扶養這位和平之君。

如果我是約瑟，我一定接著會問幾個問題。不過，約瑟什麼也沒問。祂信靠上帝，順服到底。

事實上，所有出現在耶穌早期歲月的人物，就屬約瑟與上帝的使者會面的次數最多。天使們一再出現，託付給他困難的差事。約瑟也一再信靠並順服。你自己看看⋯⋯

馬太福音 2 章 13-14 節：

「他們去後，有主的使者向約瑟夢中顯現，說：『起來！帶着小孩子同他母親逃往埃及，住在那裏，等我吩咐你；因為希律必尋找小孩子，要除滅他。』約瑟就起來，夜間帶着小孩子和他母親往埃及去。」 

馬太福音 2 章 19-21 節：

「希律死了以後，有主的使者在埃及向約瑟夢中顯現，說：『起來！帶着小孩子和他母親往以色列地去，因為要害小孩子性命的人已經死了。』約瑟就起來，把小孩子和他母親帶到以色列地去。」 

我們不遺餘力地在經營個人的影響力、個人的傳承、個人的平安。這麼多的焦慮、這麼多的壓力、這麼少的 平安，就是因為我們想要靠肉身的力量，搖身變出具有永恆意義的東西。上帝沒有要求我們分開大海，但卻要我們從中走過去。上帝沒有要求約瑟向世人解釋自己的婚姻和家庭——祂要求約瑟信靠和順服。

我們信靠順服，上帝的應許便能順利實現。若能像約瑟一樣這麼做，我們就能得著平安。

腓立比書 3 章13-14節；4 章 7 節：

「⋯⋯我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向着標竿直跑，要得上帝在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞⋯⋯上帝所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裏保守你們的心懷意念。」

今年聖誕節，下定決心將你的一生交託給上帝，然後像約瑟那樣，將你的傳承與這位和平之君緊密相連。

⋯⋯

禱告：

上帝啊，賜給我祢的平安。幫助我信靠和順服祢。

操練：

你曾經用什麼方式，試圖憑著肉身的力量擠壓出永恆的意義？ 

上帝正在呼召你在哪些地方要不畏艱難地信靠和順服祂？