قانون إيمان الرسل - الروح القدسعينة

  

اليوم 05: الصيغة الثالوثية – متى 28: 19

إن الصيغة الثالوثية هي فقرة من الأسفار المقدسة، تذكر بوضوح كل الأقانيم الثلاثة للثالوث بصورة متساوية نسبياً، وعادةً من خلال إظهار تعاونهم. ويشير الكتاب المقدس، بذِكْر الآب، الابن والروح القدس كشركاء متساوين، إلى أن الروح القدس إلهٌ مثل الآب والابن تماماً. ونجد هذه الصيَغ في رومية 15: 30، 1 كورنثوس 12: 4–6، 2 تسالونيكي 2: 13-14، وأماكن أخرى مختلفة. دعونا ننظر فقط إلى مثالين عن هذه الصيِغ. يمكن إيجاد الصيغة الأولى في متى 28: 19، حيث أعطى يسوع مأموريته:

فَاذْهَبُوا وَتَلْمِذُوا جَمِيعَ الأُمَمِ وَعَمِّدُوهُمْ بِاسْمِ الآب وَالابْنِ وَالرُّوحِ الْقُدُسِ. (متى 28: 19)

أشار يسوع، في هذه الصيغة، إلى وجوب ممارسة المعمودية باسم أو بسلطان الأقانيم الثلاثة للثالوث. ولا تميّز هذه المأمورية بين الإكرام النسبي لأقانيم الله. بل تقدِّم الأقانيم كأقانيم متساوية. ويظهر مثال واضح آخر في 2 كورنثوس 13: 14، حيث كتب بولس هذه الكلمات:

نِعْمَةُ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ وَمَحَبَّةُ اللهِ وَشَرِكَةُ الرُّوحِ الْقُدُسِ مَعَ جَمِيعِكُمْ. (2 كورنثوس 13: 14)

جمع بولس في هذه البركة الختامية لرسالته، الابن وهو ربنا يسوع المسيح، الآب الذي أشار إليه ببساطة بالله؛ والروح القدس. وبهذا قدّم كل الأقانيم الثلاثة كشركاء متساوين.

تُشير صيغٌ كهذه إلى أن الروح القدس أقنوم مساوٍ في اللاهوت. وهي تُظهِر أن الآب، الابن والروح القدس مساوين لبعضهم البعض في الأمور التي تتعلق بالصفات والنشاطات الإلهية الأساسية، مثل تقديم النعمة والخلاص للخطاة، وقبول الإكرام والعبادة بصفتهم الله.

تعلم عقيدة الثالوث المسيحية أن إلهاً واحداً موجود للأبد في وحدةٍ من ثلاثة أقانيم. ولأن الروح القدس هو الله، فليس صحيحاً ومناسباً أن نصلي إليه فقط، بل أن نكرمه كإله.     — د. كيث جونسون