2 Cronici 2
2
Ultimele pregătiri pentru construirea templului. Hirám din Tir#2,0 Textul relatează pregătirile făcute pentru construirea templului. Solomòn îi cere regelui din Tir lucrători și materiale prețioase (v. 2-9). Hiràm îi răspunde pozitiv (v. 10-15). Sunt indicate cifrele muncitorilor angajați de Solomòn în Palestína (v. 16-17). Descrierea reia relatarea din 1Rg 5,15-22.27-28.32, cu tendința de a sublinia în chip special inițiativele lui Solomòn și de a diminua rolul regelui din Tir.
1Solomón a numărat șaptezeci de mii de oameni pentru cărat, optzeci de mii care să taie pietre pe munte și trei mii șase sute ca să-i supravegheze.
2Solomón a trimis la Hirám#2,2 În acest fragment numele folosit pentru regele din Tir este „Huràm” în loc de „Hiràm”., regele din Tir, să i se spună: „Așa cum ai făcut cu Davíd, tatăl meu, și i-ai trimis cedri ca să-și construiască o casă în care să locuiască, [tot așa să faci și cu mine]. 3Iată, eu construiesc#2,3 După această descriere, se pare că toată preocuparea lui Solomòn este îndreptată spre templul lui Dumnezeu. În realitate, el a fost angajat timp de 13 ani pentru a-și construi palatul regal ( 1Rg 7,1) și numai 7 ani pentru a construi templul ( 1Rg 6,38). o casă pentru numele Domnului Dumnezeului meu ca să i-o consacru, să ard înaintea lui tămâie#2,3 Detaliile liturgice ale acestui verset sunt proprii autorului Crònicilor și sunt conforme cu prescrierile tradiției sacerdotale referitoare la cultul adus la cort (Lev 24,6; Num 17,5; 20,12; 28–29). aromată, [să așez] mereu [pâinea] punerii înainte, să aduc arderi de tot dimineața și seara, [să celebrez zilele] de sabát, cele de lună nouă și sărbătorile Domnului Dumnezeului nostru. Aceasta este [o lege] veșnică în Israél. 4Casa pe care eu o construiesc este mare, căci Dumnezeul nostru este mai mare decât toți zeii#2,4 Exaltarea Domnului deasupra tuturor zeilor pusă în gura lui Solomòn constituie o gafă diplomatică față de regele din Tir, care îl venera pe propriul zeu. Autorul Cronicilor însă nu neagă existența altor zei așa cum o face Deutero-Isaía.. 5Căci cine are puterea să-i construiască o casă când cerurile și cerurile cerurilor nu-l pot cuprinde?#2,5 Templul are rolul de a face posibilă exercitarea cultului, și nu de a reprezenta locuința lui Dumnezeu. În felul acesta este exprimată o conștiință profundă a transcendenței lui Dumnezeu (cf. Ps 99,5; Mt 6,34-35). Și cine sunt eu#2,5 Disprețul lui Solomòn față de sine este conform cu ideea autorului cu privire la maiestatea lui Dumnezeu față de care până și cel mai mare și mai bogat monarh devine nesemnificativ. ca să-i construiesc o casă chiar și numai ca să ard tămâie înaintea lui? 6Acum trimite la mine un om priceput#2,6 Acest detaliu lipsește în 1Rg 5,20, text care prevede doar un schimb de muncitori. care să știe să lucreze în aur, în argint, în bronz, în fier, cu purpură, cu carmin#2,6 Termenul ebraic derivă din persană., cu stacojiu, care să știe să facă gravuri împreună cu cei pricepuți pe care îi am la mine în Iúda și Ierusalím și pe care i-a stabilit Davíd, tatăl meu. 7Trimite-mi lemn de cedru, de chiparos și de santal#2,7 Poate fi un oarecare lemn prețios, întrucât lemnul de santal („ʾalmûgîm” în 1Rg 10,11, spre deosebire de „ʾalgûmmîm” în textul de față) nu crește în Libàn. din Libán! Căci știu că slujitorii tăi se pricep să taie lemn din Libán. Iată, slujtorii mei vor fi cu slujtorii tăi 8ca să-mi pregătească mult lemn, căci casa pe care o construiesc va fi mare și minunată! 9Iată, voi da tăietorilor, slujitorilor tăi care vor tăia lemnul, douăzeci de mii de kor#2,9 Măsură de capacitate pentru solide, corespunzând la cca 360 l. de grâu, douăzeci de mii de kor de orz, douăzeci de mii de bat#2,9 Măsură de capacitate pentru lichide, echivalentă cu 36 l. de vin și douăzeci de mii de bat de untdelemn”.
10Hirám, regele din Tir, i-a zis în scrisoarea pe care i-a trimis-o lui Solomón: „Pentru că Domnul îl iubește pe poporul său, te-a făcut rege peste ei”. 11Apoi, Hirám a zis: „Binecuvântat#2,11 Mărturisirea lui Hiràm față de Dumnezeul lui Israèl este exprimată cu terminologia caracteristică evreilor. să fie Domnul Dumnezeul lui Israél, care a făcut cerurile și pământul, pentru că i-a dat regelui Davíd un fiu înțelept, priceput, prudent și chibzuit, care să construiască o casă pentru Domnul și o casă pentru domnia lui! 12Acum îți trimit un om înțelept, priceput și chibzuit de-ai lui Hirám, tatăl meu#2,12 Lit.: „Hiràm-Abí”, iar în 1Rg 7,13 este numit „Hiràm din Tir”. Probabil numele originar era „Ahiràm” (= „tatăl meu este mare, maestru”)., 13fiul unei femei dintre fiicele lui Dan#2,13 După 1Rg 7,14, este vorba despre o văduvă din tribul lui Neftali. Din curtoazie, regele semnalează originea israelită a trimisului său, fără a se îndoi de faptul că legăturile matrimoniale cu păgânii erau interzise în Israèl. Descrierea talentelor acestui personaj este făcută după Ex 31,2-5; 35,30; 36,1.. Tatăl lui este un om din Tir. El este priceput să lucreze în aur, în argint, în bronz, în fier, în piatră și în lemn, cu purpură, cu stacojiu, cu mătase și cu carmin, să facă orice fel de gravură și să plănuiască orice fel de proiect care i se va da, împreună cu toți înțelepții tăi și cu înțelepții stăpânului meu Davíd, tatăl tău. 14Acum, domnul#2,14 Acest titlu nu era folosit între aliați de demnitate egală, ci între vasal și superior. meu să trimită slujitorilor tăi grâul, orzul, untdelemnul și vinul despre care a vorbit.
15Noi vom tăia lemnul din Libán după nevoile tale. Ți-l vom trimite cu plutele pe mare la Yáfo#2,15 Unicul port important de pe coasta mediteraneană palestiniană, la 55 km de Ierusalím., iar tu îl vei duce la Ierusalím”.
Lucrările de construcție#2,16 În ciuda importanței acordate templului, autorul Cronicilor a prescurtat mult descrierea din Cărțile Regilor și a modificat un anumit număr de detalii și de cifre. El se interesează mai degrabă de cult decât de construcții, dat fiind faptul că al doilea templu nu avea splendoarea templului lui Solomòn.
16Solomón i-a numărat pe toți străinii#2,16 Sunt neisraeliții rezidenți în țară, adică populații canaaneene supuse, dar nu exterminate de evrei (cf. 1Cr 22,2). După 1Rg 9,21-22, obligativitatea prestațiilor voluntare apăsa numai asupra persoanelor care nu aparțineau poporului evreu. Dar, din 1Rg 5,27 se știe că Solomòn i-a folosit și pe israeliți. care erau în țara lui Israél și pe care-i numărase Davíd, tatăl său. Și s-au găsit o sută cincizeci și trei de mii șase sute. 17A luat dintre ei șaptezeci de mii pentru cărat, optzeci de mii pentru tăiat piatră în munte și trei mii șase sute de supraveghetori care să facă poporul să muncească.
Selectat acum:
2 Cronici 2: VBRC2020
Evidențiere
Partajează
Copiază
Dorești să ai evidențierile salvate pe toate dispozitivele? Înscrie-te sau conectează-te
Copyright © 2020 Departamentul de Cercetare Biblică al Diecezei Romano-Catolice de Iași