2 Cronici 26
26
Domnia lui Ozía (781 – 740 î.C.)#26,0 Izvorul folosit de autorul Cronicilor pentru domnia lui Ozía (sau Azaría) este 2Rg 14,21-22; 15,1-7, de unde preia informații cu caracter general și judecata cu privire la rege. La aceste informații, adaugă intervenția profetului – care este preceptor al regelui – și v. 6-20 cu privire la acțiunile militare ale lui Ozía, luate probabil din alte izvoare.
1Tot poporul din Iúda l-a luat pe Ozía, care avea șaisprezece ani, și l-a făcut rege în locul tatălui său, Amasía. 2Ozía a reconstruit [cetatea] Elót#26,2 Săpăturile arheologice recente demonstrează că acest sit construit de Solomòn în golful Aqaba a fost reactivat în sec. VIII î.C. și a adus-o înapoi la Iúda după ce regele a adormit cu părinții săi. 3Ozía avea șaisprezece#26,3 Probabil Ozía a fost regent după ce tatăl său a fost înfrânt de către Ioas din Israèl. ani când a devenit rege și a fost rege cincizeci și doi de ani la Ierusalím. Numele mamei lui era Iecolía din Ierusalím. 4El a făcut ceea ce este plăcut în ochii Domnului, conform cu tot ce a făcut Amasía, tatăl lui. 5Atâta timp cât l-a căutat pe Dumnezeu în zilele lui Zaharía#26,5 Este un personaj necunoscut, prezentat ca un maestru înțelept și pios. Probabil era un preot sau un levit. Are un rol analog cu cel al lui Iehoiàda față de regele Iòas ( 2Cr 24,2). – cel priceput în viziunile lui Dumnezeu – și în zilele când l-a căutat pe Domnul, Dumnezeu i-a dat succes#26,5 Autorul Cronicilor omite să menționeze înălțimile, sacrificiile și incensul despre care vorbește 2Rg 15,4..
Puterea lui Ozía
6A ieșit și a luptat împotriva filisténilor. A dărâmat zidul din Gat#26,6 Una dintre cele cinci cetăți filistene; dispare după sec. VIII: nu mai este menționată în lista citată în Am 1,6-8., zidul din Iábne#26,6 Cetate filisteană la 20 km sud de Yàfo, cunoscută în epoca elenistică sub numele de Jàmnia (1Mac 4,15; 5,58; 2Mac 12,8). În sec. I d.C. a devenit sediul marelui sinedriu și al unei celebre școli rabinice. și zidul din Așdód#26,6 Localitate filisteană situată la 45 km vest de Ierusalím. și a construit cetăți în Așdód și între filisténi. 7Dumnezeu l-a ajutat împotriva filisténilor, împotriva arabilor care locuiau la Gur-Báal#26,7 Cetate necunoscută, care înseamnă literal: „Reședința lui Bàal”. și împotriva celor din Maón#26,7 Pot fi locuitori din Edòm care s-au stabilit la Maon, în regiunea Pètra, sau locuitori din Maòn, localitate situată la 15 km sud de Hebròn. Ar putea fi tradus și ca: „refugiu”. Cf. și nota la 2Cr 20,1.. 8Amón îi aducea daruri lui Ozía și faima lui a ajuns până la hotarul#26,8 Lit.: „intrarea”. Egiptului, întrucât a devenit din ce în ce mai puternic.
9Ozía a zidit turnuri în Ierusalím, la Poarta Unghiului#26,9 Este situată în partea de nord-vest a Ierusalímului (cf. 2Cr 25,23)., la poarta văii#26,9 Se afla probabil în sud-vestul zidurilor (cf. Neh 2,13). și unghiul [zidului]#26,9 Unghiul din partea de nord-est (cf. Neh 3,9)., și le-a întărit. 10A zidit turnuri în pustiu#26,10 Acest fapt este confirmat de descoperirile arheologice recente făcute în Nègheb, în apropiere de Bèer-Șèba. și a săpat multe cisterne pentru că avea multe turme în câmpie și pe podiș#26,10 Este platforma din Moab care se extinde la est de Marea Moartă și la nord de râul Arnòn., agricultori și viticultori în zonele muntoase și în Carmél, întrucât îi plăcea să lucreze pământul.
11Ozía avea o armată de luptători care ieșeau la oștire, după numărul recensământului lor făcut de Ieiél#26,11 Lit.: „prin mâna”., secretarul, de Maaséia, scribul, sub conducerea#26,11 Lit.: „sub mâna”. lui Hananía, una dintre căpeteniile regelui. 12Numărul complet al capilor părintești ai vitejilor armatei era de două mii șase sute. 13Sub conducerea lor era tăria unei armate de trei sute șapte mii cinci sute de luptători care [luptau] cu mare vitejie#26,13 Lit.: „cu putere a vitejiei”. ca să-l apere pe rege de dușman. 14Ozía le-a dat pentru toată armata scuturi, sulițe, coifuri, platoșe, arcuri și prăștii cu pietre. 15A făcut la Ierusalím mașini inventate#26,15 Nu este vorba de catapulte, ci de structuri din lemn aplicate la turnuri, de tipul meterezelor medievale. de un inventator, care să fie pe turnuri și pe unghiuri ca să arunce săgeți și pietre mari. Faima lui a ajuns până departe, căci a fost ajutat în mod minunat până ce s-a întărit.
Îngâmfarea lui Ozía
16Când a devenit puternic, inima i s-a îngâmfat până să se corupă#26,16 2Regi vorbește despre pedeapsă, lepra, dar nu despre cauza ei. Regii au exercitat unele funcții cultuale fără a ridica proteste. Numai după exil acest fapt a provocat tulburare și arderea de incens a devenit un privilegiu exclusiv al descendenților lui Aaròn (cf. Num 17,5; 1Cr 23,17).. A fost infidel față de Domnul Dumnezeul său arzând tămâie pe altarul tămâierii. 17După el a venit Azaría, preotul, împreună cu optzeci de preoți ai Domnului, oameni de seamă. 18Au stat înaintea regelui Ozía și i-au zis: „Nu este pentru tine, Ozía, să arzi tămâie înaintea Domnului, ci este pentru preoți, fiii lui Áaron, care sunt consacrați să ardă tămâie. Ieși din sanctuar pentru că ai greșit! Tu nu ai onoarea aceasta de la Domnul Dumnezeu”. 19Ozía s-a mâniat. Avea în mână o cadelniță pentru tămâiat. Când s-a mâniat pe preoți, i-a apărut#26,19 Lit.: „a țâșnit”. lepră pe frunte#26,19 Pedeapsă identică cu aceea a lui Miriam, care și-a arogat drepturile lui Moise (Num 12,10). Lepra îl făcea impur și îi interzicea intrarea în sanctuar (Lev 13,45). în văzul#26,19 Lit.: „în ochii/înaintea preoților”. preoților, în casa Domnului, lângă altarul tămâierii. 20Marele preot Azaría și toți preoții s-au întors spre el și, iată, era plin de lepră pe frunte. L-au scos repede afară#26,20 Exclus din templu, regele nu putea să rămână nici în palatul regal, întrucât templul și palatul regal formau o unitate (cf. 2Cr 8,11).; el însuși s-a grăbit să iasă, pentru că Domnul îl lovise.
21Regele Ozía a fost lepros până în ziua morții sale și a locuit într-o casă separată pentru leproși, căci fusese izgonit din casa Domnului. Iar Iotám, fiul său, era judecător peste casa regelui și peste poporul țării. 22Celelalte fapte ale lui Ozía, cele dintâi și cele de pe urmă, au fost scrise#26,22 Expresia nu se referă la Cartea canonică a lui Isaía, ci la o povestire edificatoare, un midraș construit pornind de la textul din Is 6,1 unde este menționat regele Ozía. de Isaía, fiul lui Ámos, profetul. 23Ozía a adormit cu părinții săi. L-au îngropat cu părinții săi în câmpia#26,23 Adică nu în mormintele regale săpate în stâncă, ci în ogoarele vecine. La Ierusalím a fost găsit un osuar datat în sec. I î.C. care are următoarea inscripție în aramaică: „Aici sunt oasele lui Uzía, regele lui Iùda. Nu deschideți!”. de înmormântare a regilor, căci ziceau: „A fost lepros”. Și a devenit rege Iotám, fiul său, în locul lui. #2Rg 14,21-22 #2Rg 15,2-3 #2Rg 15,5 #2Rg 15,7
Selectat acum:
2 Cronici 26: VBRC2020
Evidențiere
Partajează
Copiază
Dorești să ai evidențierile salvate pe toate dispozitivele? Înscrie-te sau conectează-te
Copyright © 2020 Departamentul de Cercetare Biblică al Diecezei Romano-Catolice de Iași