Ezechiel 28
28
Împotriva regelui din Tir#28,0 În Babilòn, Ezechièl vedea cultul idolatric adus regelui, cult cunoscut și din descoperirile arheologice, în special din riturile babiloniene ale întronării regelui. Acestea amestecau regalitatea divină și cea umană și de care Israèlul a fost influențat în mică măsură. Astfel, îl judecă pe regele din Tir. Trăsăturile caracteristice sunt acelea din Gen 2–3: pretenția la egalitatea cu Dumnezeu (Ez 28,2), înțelepciunea, ca motiv de autosuficiență (v. 3-4), amenințarea cu moartea (v. 8); grădina Eden și creația (v. 13); heruvimul păzitor (v. 14); degradarea (v. 16). Pătrunzând originile profunde ale păcatului, reflexia biblică descoperă în el o pretenție subtilă la egalitatea cu Dumnezeu.
1Cuvântul Domnului a fost către mine: 2„Fiul omului, spune-i conducătorului din Tir: Așa vorbește Domnul Dumnezeu:
«Pentru că ți-ai înălțat inima și ai zis:
‹Eu sunt un Dumnezeu
și stau pe scaunul lui Dumnezeu
în inima mărilor›,
pe când tu ești om, și nu Dumnezeu,
și-ți pui inima ca inima lui Dumnezeu,
3iată, tu ești mai înțelept decât Daniél
și nicio taină nu-ți este ascunsă!
4Prin înțelepciunea ta și prin
priceperea ta ți-ai făcut bogății,
ai adunat aur și argint în vistieriile tale;
5în marea ta înțelepciune
și prin comerțul tău
ți-ai înmulțit bogățiile
și ți s-a înălțat inima
din cauza bogățiilor tale».
6De aceea, așa spune
Domnul Dumnezeu:
«Pentru că ți-ai pus inima
ca inima lui Dumnezeu,
7iată, îi voi aduce asupra ta
pe străinii cei mai violenți
dintre neamuri!
Ei își vor scoate săbiile împotriva frumuseții înțelepciunii tale,
vor profana splendoarea ta.
8Te vor face să cobori în groapă
și vei muri cum mor
cei străpunși în inima mării.
9Vei mai spune ‹Eu sunt un Dumnezeu›
în fața celui care te va ucide?
Tu ești un om, și nu un Dumnezeu,
în mâna celui care te va străpunge.
10Vei muri de moartea celor necircumciși,
prin mâna străinilor.
Căci eu am vorbit»”
– oracolul Domnului Dumnezeu.
Căderea regelui din Tir#28,11 Regele din Tir era, pe atunci, Et-Bàal al II-lea, însă poemul se adresează nu atât unui personaj istoric, cât unei personificări a puterii cetății. Printr-o adaptare spontană, tradiția creștină a aplicat deseori acest pasaj căderii lui Lùcifer (cf. Ez 28,2; Is 14,13).
11Cuvântul Domnului a fost către mine: 12„Fiul omului, înalță o lamentațiune pentru regele din Tir#28,12 La imaginea grădinii Èdenului, profetul o adaugă pe cea a eroului ceresc pedepsit pentru greșelile sale și devorat de foc, dar care își regăsește viața chiar în mijlocul focului ( Ez 28,14.16), pentru a apărea înviat în persoana regelui divinizat astfel. Această pretenție regală la divinizare este considerată de Ezechièl drept greșeala capitală. Astfel, îl vede pe regele din Tir expulzat din acest cadru luminos cu care se mândrea. și spune-i: așa spune Domnul Dumnezeu:
«Tu, care ești sigiliu, măsură,
plin de înțelepciune
și desăvârșit în frumusețe,
13tu erai în Éden, grădina lui Dumnezeu;
toate pietrele prețioase te acopereau:
topaz, smarald, diamant de Tarșíș,
crisolit, carbon, onix, iaspis,
safir, rubin și aur.
Lucrarea tamburinelor tale
și a flautelor tale era pregătită în tine
în ziua în care ai fost creat.
14Erai uns ca un heruvim ocrotitor
și te-am pus pe muntele
cel sfânt al lui Dumnezeu
și umblai prin mijlocul pietrelor de foc.
15Erai desăvârșit pe căile tale
din ziua în care ai fost creat
până când s-a găsit nelegiuire în tine.
16Prin mulțimea comerțului tău te-ai umplut de violență și ai păcătuit;
te-am aruncat#28,16 Lit.: „profanat”.
de pe muntele lui Dumnezeu
și te-am nimicit, heruvim#28,16 Heruvimul îl reprezintă pe rege, păzitorul grădinii Èden, expulzat din spațiul său sacru și deposedat de prerogativele divine. ocrotitor,
în mijlocul pietrelor de foc.
17Ți s-a înălțat inima
din cauza frumuseții tale,
ți-ai ruinat înțelepciunea
din cauza splendorii tale.
Te-am aruncat la pământ#28,17 Expresia semnifică alungarea celui autodivinizat în lumea inferioară a morților; este vorba despre profanarea totală pentru un heruvim.
și te-am pus înaintea regilor
ca să te vadă.
18Prin mulțimea nelegiuirilor tale,
prin nedreptatea comerțului tău
ai profanat sanctuarele tale.
Voi face să iasă un foc
din mijlocul tău și te va devora;
te voi pune să fii cenușă
pe pământ înaintea celor care te văd.
19Toți cei care te cunosc
vor încremeni din cauza ta;
ai devenit o oroare
și nu vei mai exista niciodată»”.
Împotriva Sidónului
20Cuvântul Domnului a fost către mine: 21„Fiul omului, întoarce-ți fața către Sidón#28,21 Importantă cetate feniciană înainte de epoca persană. După Ier 27,3, Sidòn a participat la politica ce l-a condus pe Iùda la ruinare. și profețește împotriva lui! 22Spune: așa vorbește Domnul Dumnezeu:
«Iată, sunt împotriva ta, Sidón!
Voi fi glorificat în mijlocul tău.
Ei vor cunoaște că eu sunt Domnul
când voi face judecăți în el
și mă voi sfinți în el.
23Voi trimite în el ciumă
și sânge va fi pe străzile lui;
vor cădea străpunși în mijlocul lui
de sabia care va fi împotriva lui
de jur împrejur.
Și vor cunoaște că eu sunt Domnul.
Israélul, eliberat de neamuri
24Atunci nu va mai fi pentru casa lui Israél [niciun] spin care să rănească și nici mărăcini care să chinuie printre toți cei care erau în jurul lor și-i disprețuiau. Și vor cunoaște că eu sunt Domnul Dumnezeu»”. 25Așa spune Domnul Dumnezeu: „Când voi aduna casa lui Israél dintre popoarele unde a fost împrăștiată, mă voi sfinți în ei înaintea neamurilor; vor locui pe pământul pe care l-am dat slujitorului meu Iacób. 26Vor locui în siguranță, vor construi case și vor planta vii. Da, vor locui în siguranță când voi face judecăți împotriva tuturor acelora care îi disprețuiau de jur împrejur. Și vor cunoaște că eu sunt Domnul Dumnezeul lor”. #Gen 3,5; 11,4; Is 14,13 ș.u.; 2Tes 2,4 #Gen 3,24 #Il 4,4-8 #Is 5,16 #36,24
Selectat acum:
Ezechiel 28: VBRC2020
Evidențiere
Partajează
Copiază
Dorești să ai evidențierile salvate pe toate dispozitivele? Înscrie-te sau conectează-te
Copyright © 2020 Departamentul de Cercetare Biblică al Diecezei Romano-Catolice de Iași
Ezechiel 28
28
Împotriva regelui din Tir#28,0 În Babilòn, Ezechièl vedea cultul idolatric adus regelui, cult cunoscut și din descoperirile arheologice, în special din riturile babiloniene ale întronării regelui. Acestea amestecau regalitatea divină și cea umană și de care Israèlul a fost influențat în mică măsură. Astfel, îl judecă pe regele din Tir. Trăsăturile caracteristice sunt acelea din Gen 2–3: pretenția la egalitatea cu Dumnezeu (Ez 28,2), înțelepciunea, ca motiv de autosuficiență (v. 3-4), amenințarea cu moartea (v. 8); grădina Eden și creația (v. 13); heruvimul păzitor (v. 14); degradarea (v. 16). Pătrunzând originile profunde ale păcatului, reflexia biblică descoperă în el o pretenție subtilă la egalitatea cu Dumnezeu.
1Cuvântul Domnului a fost către mine: 2„Fiul omului, spune-i conducătorului din Tir: Așa vorbește Domnul Dumnezeu:
«Pentru că ți-ai înălțat inima și ai zis:
‹Eu sunt un Dumnezeu
și stau pe scaunul lui Dumnezeu
în inima mărilor›,
pe când tu ești om, și nu Dumnezeu,
și-ți pui inima ca inima lui Dumnezeu,
3iată, tu ești mai înțelept decât Daniél
și nicio taină nu-ți este ascunsă!
4Prin înțelepciunea ta și prin
priceperea ta ți-ai făcut bogății,
ai adunat aur și argint în vistieriile tale;
5în marea ta înțelepciune
și prin comerțul tău
ți-ai înmulțit bogățiile
și ți s-a înălțat inima
din cauza bogățiilor tale».
6De aceea, așa spune
Domnul Dumnezeu:
«Pentru că ți-ai pus inima
ca inima lui Dumnezeu,
7iată, îi voi aduce asupra ta
pe străinii cei mai violenți
dintre neamuri!
Ei își vor scoate săbiile împotriva frumuseții înțelepciunii tale,
vor profana splendoarea ta.
8Te vor face să cobori în groapă
și vei muri cum mor
cei străpunși în inima mării.
9Vei mai spune ‹Eu sunt un Dumnezeu›
în fața celui care te va ucide?
Tu ești un om, și nu un Dumnezeu,
în mâna celui care te va străpunge.
10Vei muri de moartea celor necircumciși,
prin mâna străinilor.
Căci eu am vorbit»”
– oracolul Domnului Dumnezeu.
Căderea regelui din Tir#28,11 Regele din Tir era, pe atunci, Et-Bàal al II-lea, însă poemul se adresează nu atât unui personaj istoric, cât unei personificări a puterii cetății. Printr-o adaptare spontană, tradiția creștină a aplicat deseori acest pasaj căderii lui Lùcifer (cf. Ez 28,2; Is 14,13).
11Cuvântul Domnului a fost către mine: 12„Fiul omului, înalță o lamentațiune pentru regele din Tir#28,12 La imaginea grădinii Èdenului, profetul o adaugă pe cea a eroului ceresc pedepsit pentru greșelile sale și devorat de foc, dar care își regăsește viața chiar în mijlocul focului ( Ez 28,14.16), pentru a apărea înviat în persoana regelui divinizat astfel. Această pretenție regală la divinizare este considerată de Ezechièl drept greșeala capitală. Astfel, îl vede pe regele din Tir expulzat din acest cadru luminos cu care se mândrea. și spune-i: așa spune Domnul Dumnezeu:
«Tu, care ești sigiliu, măsură,
plin de înțelepciune
și desăvârșit în frumusețe,
13tu erai în Éden, grădina lui Dumnezeu;
toate pietrele prețioase te acopereau:
topaz, smarald, diamant de Tarșíș,
crisolit, carbon, onix, iaspis,
safir, rubin și aur.
Lucrarea tamburinelor tale
și a flautelor tale era pregătită în tine
în ziua în care ai fost creat.
14Erai uns ca un heruvim ocrotitor
și te-am pus pe muntele
cel sfânt al lui Dumnezeu
și umblai prin mijlocul pietrelor de foc.
15Erai desăvârșit pe căile tale
din ziua în care ai fost creat
până când s-a găsit nelegiuire în tine.
16Prin mulțimea comerțului tău te-ai umplut de violență și ai păcătuit;
te-am aruncat#28,16 Lit.: „profanat”.
de pe muntele lui Dumnezeu
și te-am nimicit, heruvim#28,16 Heruvimul îl reprezintă pe rege, păzitorul grădinii Èden, expulzat din spațiul său sacru și deposedat de prerogativele divine. ocrotitor,
în mijlocul pietrelor de foc.
17Ți s-a înălțat inima
din cauza frumuseții tale,
ți-ai ruinat înțelepciunea
din cauza splendorii tale.
Te-am aruncat la pământ#28,17 Expresia semnifică alungarea celui autodivinizat în lumea inferioară a morților; este vorba despre profanarea totală pentru un heruvim.
și te-am pus înaintea regilor
ca să te vadă.
18Prin mulțimea nelegiuirilor tale,
prin nedreptatea comerțului tău
ai profanat sanctuarele tale.
Voi face să iasă un foc
din mijlocul tău și te va devora;
te voi pune să fii cenușă
pe pământ înaintea celor care te văd.
19Toți cei care te cunosc
vor încremeni din cauza ta;
ai devenit o oroare
și nu vei mai exista niciodată»”.
Împotriva Sidónului
20Cuvântul Domnului a fost către mine: 21„Fiul omului, întoarce-ți fața către Sidón#28,21 Importantă cetate feniciană înainte de epoca persană. După Ier 27,3, Sidòn a participat la politica ce l-a condus pe Iùda la ruinare. și profețește împotriva lui! 22Spune: așa vorbește Domnul Dumnezeu:
«Iată, sunt împotriva ta, Sidón!
Voi fi glorificat în mijlocul tău.
Ei vor cunoaște că eu sunt Domnul
când voi face judecăți în el
și mă voi sfinți în el.
23Voi trimite în el ciumă
și sânge va fi pe străzile lui;
vor cădea străpunși în mijlocul lui
de sabia care va fi împotriva lui
de jur împrejur.
Și vor cunoaște că eu sunt Domnul.
Israélul, eliberat de neamuri
24Atunci nu va mai fi pentru casa lui Israél [niciun] spin care să rănească și nici mărăcini care să chinuie printre toți cei care erau în jurul lor și-i disprețuiau. Și vor cunoaște că eu sunt Domnul Dumnezeu»”. 25Așa spune Domnul Dumnezeu: „Când voi aduna casa lui Israél dintre popoarele unde a fost împrăștiată, mă voi sfinți în ei înaintea neamurilor; vor locui pe pământul pe care l-am dat slujitorului meu Iacób. 26Vor locui în siguranță, vor construi case și vor planta vii. Da, vor locui în siguranță când voi face judecăți împotriva tuturor acelora care îi disprețuiau de jur împrejur. Și vor cunoaște că eu sunt Domnul Dumnezeul lor”. #Gen 3,5; 11,4; Is 14,13 ș.u.; 2Tes 2,4 #Gen 3,24 #Il 4,4-8 #Is 5,16 #36,24
Selectat acum:
:
Evidențiere
Partajează
Copiază
Dorești să ai evidențierile salvate pe toate dispozitivele? Înscrie-te sau conectează-te
Copyright © 2020 Departamentul de Cercetare Biblică al Diecezei Romano-Catolice de Iași