Isaia 34
34
MICUL APOCALIPS#34,0 Is 34–35 are un conținut escatologic și formează un diptih antitetic în care sunt ilustrate motie judecății și ale mântuirii. Amândouă capitolele depind, din punct de vedere literar, de Deutero-Isaía și par a fi compuse după exil.
Judecată împotriva Edómului
1Apropiați-vă, neamuri, să auziți#34,1 Introducerea este în stilul convocărilor solemne pentru judecată care se află la începutul multor oracole profetice (Is 1,2; 41,1; 49,1; Mih 1,2); însă aici, popoarele nu sunt convocate decât pentru a asculta o condamnare la moarte, fără drept de apel.! Fiți atente, popoare!
Să audă pământul și tot ce îl umple,
lumea și tot ce iese din ea.
2Căci mânia Domnului este
împotriva tuturor neamurilor
și furia [lui], împotriva tuturor
armatelor lor,
le-a dat nimicirii, ca să fie măcelărite.
3Cei străpunși ai lor sunt aruncați,
din cadavrele lor se ridică duhoare
și de sângele lor șiroiesc munții.
4Se va descompune toată oștirea cerurilor#34,4 Numită și „oștirea din înălțimi” (cf. Is 24,21). Această primă parte a v. 4 lipsește în LXX.
și cerurile se vor înfășura ca un sul#34,4 Lit.: „carte”. Compararea cerurilor cu o haină este una dintre variantele acestei imagini: Ps 102,26-27; Evr 1,10-12.;
toată oștirea lor se va ofili
cum se ofilește o frunză din vie
sau ca un smochin veștejit.
5Căci sabia mea#34,5 Sabia Domnului (cf. Is 27,1; 66,16) este, aici, personificată, la fel ca în Ez 21,13-22; cf. Gen 3,24; Ier 12,12; 46,10. s-a îmbătat în ceruri,
iată, cade peste Edóm#34,5 Edòmul se află în partea de sud-est a Mării Moarte (cf. Gen 25,30). Acest popor, care a fost mult timp vasal Regatului lui Iùda, a profitat de situație în momentul ruinării Ierusalímului, în 587 î.C., și numeroase oracole profetice îi reproșează oportunismul (Is 63,1-6; Ier 49,7-22; Ez 25,12-14; 35; Il 4,19; Abd, Mal 1,3-5; Ps 137,7; Lam 4,21-22). Aici, ruina Edòmului ilustrează judecata generală a Domnului împotriva națiunilor (cf. „cetatea neantului” din fragmentul apocaliptic din Is 24,27).
și peste poporul pe care
am hotărât să-l dau nimicirii.
6Sabia Domnului este plină de sânge,
unsă cu grăsime,
cu sângele mieilor și al țapilor,
cu grăsimea rărunchilor berbecilor.
Căci este o jertfă pentru Domnul Bóțra#34,6 Astăzi, Busèira, la cca 35 km sud-est de Marea Moartă, capitala Edòmului în epoca regală: cf. Is 63,1; Am 1,12; Ier 49,13.22.
și un sacrificiu#34,6 Lit.: „masacru”. Imaginea este ilustrată în mod liturgic printr-un joc sugerat de cele două semnificații ale cuvântului: „masacru” și „sacrificiu” (cf. Ier 46,10; Ez 39,17-20; Sof 1,7). mare, în țara Edómului.
7Au coborât bivoli cu ei,
boi și tauri#34,7 Cuvântul înseamnă, totodată, „războinici”, așa cum cuvântul „boi” poate să însemne „comandanți”. Sacrificiul se extinde la toate categoriile de animale domestice, ceea ce arată extinderea masacrului la întreaga populație.;
pământul lor se îmbată de sânge
și praful se amestecă cu grăsimea.
8Căci este o zi de răzbunare a Domnului,
un an de răsplată
pentru adversarul Siónului.
9Râurile lui se vor schimba în smoală
și praful lui, în pucioasă#34,9 Pedepsirea radicală a Edòmului o amintește pe cea a Sodomei și Gomòrei (cf. Is 1,9-10; Gen 19,23-29; Dt 29,22), ilustrată prin aspectul dezolant al țărmului Mării Moarte. Probabil se poate vedea, în imaginea focului care nu se stinge (Is 34,10), una dintre rădăcinile biblice ale imaginii pedepsei veșnice.;
pământul lui va fi ca smoala care arde.
10Noapte și zi nu se va stinge,
fumul său se va înălța
pentru totdeauna;
din generație în generație va fi părăsit
și nimeni nu va mai trece
niciodată prin el.
11Pelicanul și ariciul îl vor stăpâni,
bufnița și corbul vor locui în el#34,11 Șederea animalelor sălbatice este indiciul dezolării extreme (cf. Is 13,21-22)..
El va întinde deasupra lui funia
abisului și pietrele hăului#34,11 Aceste instrumente se referă la cumpănă și la firul cu plumb. Asocierea cu abisul și hăul este destinată să sugereze distrugerea totală, starea lumii premergătoare creației..
12Acolo nu vor mai fi nobili
care să proclame împărăția
și toate căpeteniile lui vor fi nimic.
13În palatele lui vor crește spini,
urzici și mărăcini în fortărețele sale.
Va deveni lăcaș pentru șacali
și curte pentru puii de struț.
14Țapii păroși#34,14 Întâlnit și în Is 13,21, dar paralela obligă referința la ființele mitologice (cf. Lev 17,7). și hienele se vor întâlni;
țapii vor behăi unul către celălalt,
acolo va locui cucuveaua#34,14 Lit.: „lîlît”, face referință, probabil, la cucuvea, dar poate desemna și un demon feminin care ar bântui ruinele. Este cunoscută în Mesopotàmia cu numele de „lilitu”, demonul furtunii. În Palestína, a devenit spectrul nopții din cauza asemănării numelui ei cu termenul care desemnează noaptea („lāylâ”).
și își va găsi locul de odihnă.
15Acolo se va cuibări șarpele,
va depune ouăle, va cloci
și-și va aduna puii la umbra sa.
Acolo se vor strânge și vulturii,
fiecare cu perechea [sa].
16Căutați în cartea Domnului#34,16 Probabil, referință la Cartea autentică a lui Isaía (cf. Is 13,20-22) sau la o culegere de profeții ce-i sunt atribuite. Dar este posibil să se facă aluzie și la cartea decretelor Domnului referitoare la creație (Is 34,16b-17; cf. Ps 139,16). și citiți!
Niciuna dintre acestea nu va lipsi,
nimeni nu va fi părăsit de tovarășul său,
căci gura mea, ea a poruncit
și Duhul său, el le-a adunat.
17El a aruncat pentru ele sorții
și mâna lui le-a împărțit cu funia#34,17 Expresia face aluzie la împărțirea țării Israèlului între diferitele triburi (Ios 17–19). Printr-un procedeu asemănător, teritoriul Edòmului este dat în stăpânire demonilor. Locurile transformate în ruină în Orientul Antic erau considerate ca abandonate de zei, întrucât nu se mai putea celebra cultul în ele și, de aceea, erau socotite a fi locuite de demoni.;
o vor stăpâni pentru totdeauna,
din generație în generație vor locui în ea. #30,27-28 #24,21 #5,25; 14,19-20 #24,23 #Ap 6,12-14; Evr 1,12 #2Sam 1,22 #Lev 3,4 #Ap 14,11 #Sof 2,14; Ps 102,7 #2Rg 21,13 #Gen 36,31-43 #25,2 #13,21-22 #29,18; Ap 20,12 #1,20
Selectat acum:
Isaia 34: VBRC2020
Evidențiere
Partajează
Copiază
Dorești să ai evidențierile salvate pe toate dispozitivele? Înscrie-te sau conectează-te
Copyright © 2020 Departamentul de Cercetare Biblică al Diecezei Romano-Catolice de Iași