ПОЛОВИНКИ 004: ПРИРОДА БРАКАПример

Мы довольно редко задумываемся о том, почему вообще существует институт брака. Эта фраза справедлива как в контексте либеральных, так и современных ценностей. Советское общество, пережив постреволюционные конвульсии и эксперименты с институтом семьи, довольно быстро стало весьма консервативным. Помните эту знаменитую фразу о том, что «семья – это ячейка общества»? При таком сценарии брак становился своего рода инструментом повышения твоего социального статуса и оценки твоей состоятельности, как члена общества. Что можно ожидать от человека, который не женат к тридцати годам? Поэтому вопрос вступления в брак был не только личным, но и семейным делом.

В современном же обществе редко задумываются о целях брака, потому что в нём просто нет ответа на этот вопрос. Сегодня, когда мы всё же начинаем размышлять о целях семьи, мы смотрим на этот союз через призму того, что именно мы можем получить от него. И для нас совсем неестественно думать о том, что мы можем дать или чем нам нужно будет пожертвовать. Брак для нас - это прежде всего инструмент самореализации.

То есть, если традиционный мотив вступления в брак – это своего рода социальное обязательство перед обществом и той семьёй, что тебя воспитала, то современное побуждение – это воплощение в жизнь какого-то глубинного потенциала, что заложен в тебе. Возможно, это лишь в том случае, если твой избранник будет тебя понимать, принимать и ни в коем случае не будет пытаться тебя менять.

Тимоти и Кэтрин Келлер в своей книге «Значение брака» приводят любопытное наблюдение из практики работы с молодыми людьми в Нью-Йорке, попавшими в этот город из весьма консервативной среды. С одной стороны, всю свою жизнь они слышали от своих родителей, что им обязательно нужно жениться, а с другой стороны, оказавшись в таком большом городе, как Нью Йорк, они начали слышать, что им нужно сперва в жизни состояться в карьере, и лишь затем найти человека, который будет всячески помогать получать удовольствие от жизни. Как следствие:

«Их первая культура заставляет их жаждать брак слишком сильно. Их вторая культура излишне пугает их браком. Стремление и страх постоянно воюют в их сердце, сосуществуя одновременно порой в равных пропорциях».

Описание это весьма точно подходит для нашего общества. В нём всё ещё сильны консервативные настроения, которые подталкивают к браку, но при этом весьма сильны и либеральные течения, которые, наоборот, гасят желания вступить в брак. А на практике это выражается в любопытном давлении родителей, подталкивающих дочерей к тому, чтобы они хотя бы начали с кем-то жить вместе. Пусть это не брак, но по крайней мере шаг в нужном направлении. С другой стороны, мужчины испытывают давление завести детей. И тут же на них наседают не только родители, жаждущие внуков, но и их спутница жизни.

Как следствие, молодые люди всё чаще и чаще начинают противостоять этому внешнему давлению, предпочитая как можно дольше оставаться холостыми. При этом они оправдывают свой выбор тем, что их материальное положение, условия жизни или что-то ещё не позволяют им пока взять на себя такие серьёзные обязательства, как забота о жене или детях. И в этом смысле довольно любопытны слова, с которыми Бог обращается к тем евреям, что были угнаны в Вавилонский плен. В книге пророка Иеремии мы читаем, что невзирая на невыносимые обстоятельства, Бог призывает их «жениться, выходить замуж и рожать детей».

МОЯ МОЛИТВА

Господи, значимость моя в Тебе. Статус мой сокрыт в моём спасении, а не в том, есть ли у меня муж или жена, успешен ли я на работе, есть ли у меня дети или в чём-то другом. Прости меня за то, что я так часто забываю об этом и начинаю искать свою состоятельность во всех этих второстепенных вещах. Наполни меня Духом Твоим Святым! Вразуми и научи меня, чтобы я помнил, что целостность и полноценность моя лишь в Тебе!

МОИ РАЗМЫШЛЕНИЯ

Какое давление в отношении семьи и в браке вы испытываете на себе? Как жизнь, смерть и воскресение Христа помогают вам на практике противостоять этому давлению?