ЧЕТЫРЕ РОЖДЕСТВА 001: НАДЕЖДАПример

Мы привыкли ассоциировать надежду с тем, что ожидает нас в будущем. Однако, поступая исключительно таким образом, мы рискуем упустить из виду то крепкое основание, что отделяет надежду от самообмана. Предвкушая радость новогодних праздников, вы думаете, что грядущий год всё изменит в вашей жизни. Ваша личная жизнь наладится, вы найдёте новую работу, и все проблемы останутся в прошлом. Но ровно на это вы надеялись и в прошлом, и в позапрошлом году. И ничего не менялось в вашей жизни. Скорее всего, ничего не изменится и сейчас, если всё, что у вас есть, – это необоснованная надежда и желание, что загадано под бой курантов. К огромному сожалению, многие люди воспринимают и свою веру приблизительно таким же образом. Они не отдают себе отчёт в том, на чём именно основаны их убеждения, предполагая, что вера – это своего рода прыжок в неизвестность, когда тебе просто не остаётся ничего другого в жизни.

Но, открывая Евангелия, мы сталкиваемся с совсем другой историей. Каждое повествование по-своему, но укореняет нас в том, что Бог уже сделал. Так, Иоанн возвращается к сотворению мира. А Матфей вспоминает историю израильских царей, чтобы вплести в неё историю Царя Иисуса Христа, Чьё вечное правление является кульминацией династии Давида. Лука уделяет огромное внимание историческим подробностям, связанным с появлением на свет Иисуса. Но и он при описании ангельской вести пастухам возвращается к тому, что рождение Мессии было предсказано задолго до Его появления на свет. И точно так же поступает и Марк, который вообще не описывает появление на свет Иисуса, поскольку сразу переходит к служению Иоанна Крестителя. Но на самом деле Марк следует тому же шаблону, что и все остальные евангелисты. Единственный шанс у аудитории Евангелия проникнуться надеждой на будущее заключается в том, чтобы увидеть крепкое основание этой надежды в прошлом.

То есть Марк не просто вспоминает пророчество Исайи или Малахии, но в этих словах он напоминает своим читателям о трёх важных вещах. Прежде всего он привлекает их внимание к описанию характера Бога, открывающемуся нам на страницах Писания. Кстати, вся современная наука вышла из простой идеи предсказуемости вселенной, которая в свою очередь появилась на свет благодаря пониманию неизменности Бога. Поскольку Бог неизменен, Он верен Своим обещаниям, что мы находим на страницах Писания. Бог не просто существует и не только открывается Своему творению, но и выстраивает личные и близкие отношения с людьми, характеризующиеся тем, что Он раскрывает нам свои замыслы. Вот в чём укоренена наша надежда. Мы можем смело смотреть в будущее, поскольку мы знаем, что оно в руках любящего нас Бога.

МОИ РАЗМЫШЛЕНИЯ

Что из узнанного о Боге дарит вам надежду на будущее сейчас?

МОЯ МОЛИТВА

Господи, самое обидное даже не в том, что я грешу, а в том, что из раза в раз я повторяю одни и те же ошибки. Прости меня не только за мои грехи и ошибки, но и за то, что, прося у Тебя прощения, я уже знаю, как именно я согрешу вновь. Исполни меня Духом Твоим Святым, чтобы сейчас, исповедуя тебе грехи, я верил в то, что не буду повторять их вновь. Мощью Твоей укрепи меня, чтобы изменилась моя судьба, потому что я надеюсь на Тебя, а не на свои способности изменить себя.

ЭТУ МЫСЛЬ СТОИТ ЗАПОМНИТЬ

«Мы смотрим не на видимое, а на невидимое, потому что видимое временно, а невидимое вечно».

(2 Послание Коринфянам 4:18)