MARKƏ Kel gə minti áŋ fələy giidə kefter toŋaŋ
Kel gə minti áŋ fələy giidə kefter toŋaŋ
Gud Kel pəsaŋ kəmarwaŋ waaɗe'iŋaŋ, godogroy haa kə Markəŋ, ji gə jeerə-jeere ajew haa té gəm.
Wə məlaŋ gud jeereŋ ajew-ajew anə faɗi ha'aŋ, wə vəɗaŋ Yeesu wəra ada minti wə Kormə Pepeŋ (1.1). Sam tó ŋili kaŋ, səma kel wəra gə waatə-waate cuuru na anə ta'-ta'i giidə Kel pəsaŋ kəmarwaŋ kə Markəŋa minti wə Kormə Pepeŋ gəəzi (1.11; 9.7; 3.11; 5.7). Yeesu də kusru bə balə-bele gəm minti gud sam toŋ jəə la kəm bə metə-mete (5.43; 7.24; 8.30; 9.30). Wə bəlaŋ bədoona haa səm mo? Haa gud bə minti wə wəra bə asə-ase minti, hulum asaŋ tó bə minti meŋ a kəbaŋ gə largaŋaŋ damdi kumna bə sooto kəsaŋ əsnu ana baŋ, wə neke bə əski gud sam toŋ ba.
Ana, hulum bə minti yə gəənu da damdi toŋ ana tuluŋ neŋ, mindi mindi mo kir daw irku du wəra haa pis-pisi faɗi. Joŋre kə Zaŋ Batisi haa bə ɗampe kaa kə Pepeŋ wəra cəərə bi də Yeesu (1.2-8), juunu batem haa tó gəm (1.9-11).
Adordə minti Yeesu halaŋ gəəli bə gulu kuɗu bay cuuruŋ, wə məlaŋ gud joŋre nuutu wəra kəkər faɗi. Markə bə waataŋ wəra anə kaŋkaŋ faɗi cəərə abay kə Yeesuŋaŋ. A kəkəy bə minti wə bə mante kaŋa guudu, ɗalba bə hate kaa kə ablawa, kumundu ba bə seerte kaa kə ɗemeŋa wəraŋ (1.14; 8.30), wə bə ge gud abay nuutuŋa wəra ada.
Agal də ɓasi də kefter nuutuŋaŋ, Markə waate sam Yeesu bə minti bə ɗe a ŋefe də lasiŋ, meŋ, daana hare bə dədərgə adordə meŋaŋ gə minti bə məw na Zeruzalem na (8.31; 10.52). Yeesu dogtoŋ bə ke kosnə kaa gə guuduŋa wəra cəərə kel teŋa kampa soope, səma yə iskiniy guudi ba. Wə əsəŋ ne bə waate sam kusruŋ, wə waate minti tó Kormə Hulúm. Səma kel gə cuuru gə minti iski kas huluma ba, yə kəm ablaw faɗi.
Bə minti wə kəlaŋ Zeruzalem na, kaŋ ablaw bə tukɗu gil faɗi, wə sarmaŋ kaa kə celeere gə minti a giidə Kuli kə Pepeŋaŋ wəra, kəya kaa kəmtəŋ kə tiinə kaanə Ziwifiŋ koloŋ acukur duuru. Hate bə adoro bə minti kaa kə acukur nuutuŋ, kaa gə ablaw daana kaa gə guuduŋ fəlnu, haa də ko toŋ faɗi (Markə 11—13).
Markə kəmtəŋ duŋ 14—15 waate daŋge cəərə hiti bə adoro ɓasi kə Yeesu ajew də me duŋ. Áŋ fele kel gə jeerə-jeere cəərə hame bə minti wə həmnu bə adoroŋ də kaa nuutuŋ (wə ɓarsaŋ mappaŋ daana kumuy diiri), toose bə minti wə ɗeŋ a tuusu warna bay cuuru giidə ko bə Getsemaneŋ naŋ, bə minti yə duunuŋ, kəəti bə minti yə gəənu du cuuru bə əwuŋ, ɓele du wəra a kəbaŋ gə largaŋaŋ, ge bə titi du a tələŋkəŋaŋ, haa a ko toŋa keɗe. Dər hi bə soopeŋa minti wə a wəra bə mee-meŋ, kəram kooroŋ cəərə teɗker, yə ɗeŋ a fele kəna tələŋkəŋ wəra boobo. Bə minti yə əskəŋ minti wə haraŋ ne wəra dədərgə adordə meŋa (16.1-8), yə haraŋ də tara warna gə lentə-lente hasi faɗi. (Giidə sərdə kefter bə ku Gerekiŋa, kel gə vaa-ve ada. Yə cəmaŋ haa cəərə kel gə minti wə vaɗtaŋ kusru wəra a sərdə kaŋ bə minti wə haraŋ wəra dədərgə, daana cəərə koore du apəyaŋ. Kel pəsaŋ kəmarwaŋ kaayaŋ topoŋ gud kel teŋ wəra derɗek-derɗeki dəŋaŋ kə Markəŋ.)
Aŋ aŋkaŋ Kel pəsaŋ kəmarwaŋ kə Markəŋ wəra aŋkaŋ, aŋ yaŋ gə asə-ase minti Yeesu bə Nazaretiŋ «a gəəzi Kormə Pepeŋ» (15.39) damdi kumna bə sooto kəsaŋ əsnu ana mo?
Zvasarudzwa nguva ino
MARKƏ Kel gə minti áŋ fələy giidə kefter toŋaŋ: KERNT05
Sarudza vhesi
Pakurirana nevamwe
Sarudza zvinyorwa izvi
Unoda kuti zviratidziro zvako zvichengetedzwe pamidziyo yako yose? Nyoresa kana kuti pinda
Texte de la Bible: Kera © Alliance Biblique du Tchad, 2004.
MARKƏ Kel gə minti áŋ fələy giidə kefter toŋaŋ
Kel gə minti áŋ fələy giidə kefter toŋaŋ
Gud Kel pəsaŋ kəmarwaŋ waaɗe'iŋaŋ, godogroy haa kə Markəŋ, ji gə jeerə-jeere ajew haa té gəm.
Wə məlaŋ gud jeereŋ ajew-ajew anə faɗi ha'aŋ, wə vəɗaŋ Yeesu wəra ada minti wə Kormə Pepeŋ (1.1). Sam tó ŋili kaŋ, səma kel wəra gə waatə-waate cuuru na anə ta'-ta'i giidə Kel pəsaŋ kəmarwaŋ kə Markəŋa minti wə Kormə Pepeŋ gəəzi (1.11; 9.7; 3.11; 5.7). Yeesu də kusru bə balə-bele gəm minti gud sam toŋ jəə la kəm bə metə-mete (5.43; 7.24; 8.30; 9.30). Wə bəlaŋ bədoona haa səm mo? Haa gud bə minti wə wəra bə asə-ase minti, hulum asaŋ tó bə minti meŋ a kəbaŋ gə largaŋaŋ damdi kumna bə sooto kəsaŋ əsnu ana baŋ, wə neke bə əski gud sam toŋ ba.
Ana, hulum bə minti yə gəənu da damdi toŋ ana tuluŋ neŋ, mindi mindi mo kir daw irku du wəra haa pis-pisi faɗi. Joŋre kə Zaŋ Batisi haa bə ɗampe kaa kə Pepeŋ wəra cəərə bi də Yeesu (1.2-8), juunu batem haa tó gəm (1.9-11).
Adordə minti Yeesu halaŋ gəəli bə gulu kuɗu bay cuuruŋ, wə məlaŋ gud joŋre nuutu wəra kəkər faɗi. Markə bə waataŋ wəra anə kaŋkaŋ faɗi cəərə abay kə Yeesuŋaŋ. A kəkəy bə minti wə bə mante kaŋa guudu, ɗalba bə hate kaa kə ablawa, kumundu ba bə seerte kaa kə ɗemeŋa wəraŋ (1.14; 8.30), wə bə ge gud abay nuutuŋa wəra ada.
Agal də ɓasi də kefter nuutuŋaŋ, Markə waate sam Yeesu bə minti bə ɗe a ŋefe də lasiŋ, meŋ, daana hare bə dədərgə adordə meŋaŋ gə minti bə məw na Zeruzalem na (8.31; 10.52). Yeesu dogtoŋ bə ke kosnə kaa gə guuduŋa wəra cəərə kel teŋa kampa soope, səma yə iskiniy guudi ba. Wə əsəŋ ne bə waate sam kusruŋ, wə waate minti tó Kormə Hulúm. Səma kel gə cuuru gə minti iski kas huluma ba, yə kəm ablaw faɗi.
Bə minti wə kəlaŋ Zeruzalem na, kaŋ ablaw bə tukɗu gil faɗi, wə sarmaŋ kaa kə celeere gə minti a giidə Kuli kə Pepeŋaŋ wəra, kəya kaa kəmtəŋ kə tiinə kaanə Ziwifiŋ koloŋ acukur duuru. Hate bə adoro bə minti kaa kə acukur nuutuŋ, kaa gə ablaw daana kaa gə guuduŋ fəlnu, haa də ko toŋ faɗi (Markə 11—13).
Markə kəmtəŋ duŋ 14—15 waate daŋge cəərə hiti bə adoro ɓasi kə Yeesu ajew də me duŋ. Áŋ fele kel gə jeerə-jeere cəərə hame bə minti wə həmnu bə adoroŋ də kaa nuutuŋ (wə ɓarsaŋ mappaŋ daana kumuy diiri), toose bə minti wə ɗeŋ a tuusu warna bay cuuru giidə ko bə Getsemaneŋ naŋ, bə minti yə duunuŋ, kəəti bə minti yə gəənu du cuuru bə əwuŋ, ɓele du wəra a kəbaŋ gə largaŋaŋ, ge bə titi du a tələŋkəŋaŋ, haa a ko toŋa keɗe. Dər hi bə soopeŋa minti wə a wəra bə mee-meŋ, kəram kooroŋ cəərə teɗker, yə ɗeŋ a fele kəna tələŋkəŋ wəra boobo. Bə minti yə əskəŋ minti wə haraŋ ne wəra dədərgə adordə meŋa (16.1-8), yə haraŋ də tara warna gə lentə-lente hasi faɗi. (Giidə sərdə kefter bə ku Gerekiŋa, kel gə vaa-ve ada. Yə cəmaŋ haa cəərə kel gə minti wə vaɗtaŋ kusru wəra a sərdə kaŋ bə minti wə haraŋ wəra dədərgə, daana cəərə koore du apəyaŋ. Kel pəsaŋ kəmarwaŋ kaayaŋ topoŋ gud kel teŋ wəra derɗek-derɗeki dəŋaŋ kə Markəŋ.)
Aŋ aŋkaŋ Kel pəsaŋ kəmarwaŋ kə Markəŋ wəra aŋkaŋ, aŋ yaŋ gə asə-ase minti Yeesu bə Nazaretiŋ «a gəəzi Kormə Pepeŋ» (15.39) damdi kumna bə sooto kəsaŋ əsnu ana mo?
Zvasarudzwa nguva ino
:
Sarudza vhesi
Pakurirana nevamwe
Sarudza zvinyorwa izvi
Unoda kuti zviratidziro zvako zvichengetedzwe pamidziyo yako yose? Nyoresa kana kuti pinda
Texte de la Bible: Kera © Alliance Biblique du Tchad, 2004.