Snažan Spasitelj spasava slabošćuUzorak

Bog koristi greh da bi nas spasao od greha

Obično Samsona u filmovima i pričama predstavljaju kao heroja. Ja sam odrastao razmišljajući o Samsonu kao o nekom velikom heroju koji se borio za Gospoda, ali nikada nisam čuo ništa o njegovom karakteru. Propovedi koje sam čuo o njemu su uglavnom govorile kako da budem kao Samson. Međutim, ako pažljivo čitamo ovaj deo o Samsonu, vidimo da on uopšte nije primer toga kakvi trebamo da budemo. Zapravo, u njemu vidimo sve ono što ne treba da budemo. Postoji nešto drugo što je mnogo važnije. Nadam se da smo videli Boga i njegovu milost, koja postaje sve sjajnija i jasnija što je stanje lošije. Teško je videti Božiju milost u samopravednosti i moralnosti. Ali kada vidimo ovakvo stanje u Izraelu, a Bog je i dalje tu i deluje, tada se vidi Božija neverovatna milost.

U celom ovom događaju koji nam pokazuje Samsonovo grešno srce, jedan stih je jako važan. Kada je na početku Samson tražio da mu roditelji dovedu onu Filistejku za ženu, čitamo 4. stih: Njegovi otac i majka nisu znali da to potiče od GOSPODA, koji je tražio priliku da se sukobi sa Filistejcima, jer su oni u to vreme vladali Izraelom. Samson je učinio greh, imao je grešne želje, to ga je vodilo i to će ga voditi. Ali Bog koji nije autor greha, i koji ne gura ljude u greh i ne iskušava ih na greh, jeste Bog koji koristi i ljudski greh da bi sproveo svoju svrhu. Ovo nije ni prvi ni poslednji put da je Bog ovo uradio. Najveći primer toga kako Bog koristi ljudsko zlo da bi izveo na dobro je Isusovo raspeće. Šta je Bog želeo da postigne kroz ovo što je upotrebio Samsonov greh? Želeo je da se sukobi sa Filistejcima koji su u to vreme vladali nad Izraelom. Izraelci ovo nisu želeli. Njima je odgovaralo da budu potlačeni, da žive među Filistejima, i nisu se žalili na to. Ali Bog je znao da je ovo loše za njih i da će ih upropastiti, i Bog je radio na njihovom spasenju. Na tom putu je upotrebio čoveka koji je činio greh. Samson je činio ono što je ispravno u njegovim očima, Izrael kao narod je takođe to činio, a svi zajedno su zapravo činili ono što je zlo u Božijim očima. Međutim, Gospod ih ne prepušta tome, već milostivo radi na njihovom spasenju.

Kao crkva i kao pojedinci brzo i lako možemo da prestanemo da činimo ono što je dobro u Božijim, i počnemo da činimo ono što je dobro u našim očima, ne znajući da je to zlo u Božijim očima. Možda se stopimo sa ovim svetom, prihvatimo njegove običaje, možda naši gresi vladaju nad nama, i možda smo i zadovoljni time. Možda mislimo da smo potpuno ispravni, jer merimo po našem standardu. Ne vidimo da Bog nije zadovoljan i da želi da nas spasi od toga. On nam pokazuje standard po kome on meri sve, a to je njegova reč. To nisu naši stavovi, naše emocije i naša savest. To nije kultura koja tako lako zahvati crkve, pa i nas kao pojedince. Ako gledamo na naše stavove, na naše emocije, na našu savest, na kulturu, tada ćemo možda misliti da smo ispravni. Ali Bog želi da nas spasi od toga, i želi da nam pokaže svaki segment u kome ne činimo dobro u njegovim očima. On to čini sa željom da bi nas promenio i oslobodio. Svaki čovek će snositi posledice zbog svog greha, tako i svaki hrišćanin. Ali Bog koristi i grehe, koristi i grešne ljude da bi sproveo svoj naum. On koristi i nas sa svim našim gresima i slabostima. Na tom putu dok nas koristi on želi da menja naš karakter, da budemo kao Hristos. Za početak Bog želi da nas trgne iz naše samopravednosti, i to tako što želi da nam pokaže sledeće: Ono što je dobro u našim očima, ne mora da znači da je dobro i u Božijim očima. Vrlo često se dešava da ono što je dobro u našim očima, je zlo u Božijim, i ne smemo da merimo dobro i zlo po našem, već po Božijem standardu.

Dalja čitanja: Mojsijeva 7:3-4, Mojsijeva 50:20; Dela 2:22-23; 4:27-28