La Bibbia in un anno 2024Campione

Alleanza d'amore

Ricordo bene il giorno delle nozze di mia figlia. Davanti alla comunità, a tutti i parenti e agli amici, nel loro amore traboccante reciproco, lei e suo marito si sono promessi fedeltà esclusiva. Hanno stretto un'*alleanza d'amore*. È stata una giornata piena d'amore. Un patto, o alleanza, è un accordo formale tra due persone o due parti. Nel mondo antico, la stipula di un'alleanza era qualcosa di molto comune. L'inizio di un'alleanza veniva spesso accompagnata da un'azione solenne, come un sacrificio di sangue. L'idea di alleanza è così importante nella Bibbia cristiana che le due parti sono state chiamate Antico e Nuovo *Testamento* (*Testamentum* è la parola latina usata per *alleanza*). Sebbene la nuova alleanza sia diversa dall'antica, entrambe derivano dall'amore sovrabbondante di Dio per noi.

Salmi 148,7-14

Lode a Dio per la sua amicizia intima

Lo sapevate che possiamo essere "amici intimi" di Dio? Che siamo parte del "popolo… a lui vicino" (v.14, MSG)? Questo è il significato dell'alleanza d'amore di Dio.

Come risposta a questo amore di Dio, il cuore del salmista scoppia di lode. Egli chiama tutto il mondo creato a lodare Dio, così come l'intera umanità (vv.7-12). Dice: "Lodino il nome del Signore, perché solo il suo nome è sublime" (v.13).

Il salmo raggiunge il suo culmine quando dice: "Ha accresciuto la potenza del suo popolo. Egli è la lode per tutti i suoi fedeli, per i figli d'Israele, popolo a lui vicino" (v.14). In altre parole: "Amici intimi di Dio" (MSG).

Un'alleanza d'amore che ha trovato compimento in Gesù: "Ha suscitato per noi un Salvatore potente nella casa di Davide, suo servo" (Luca 1,69). Egli ha fatto tutto questo per il suo grande amore per noi; ha stretto un'alleanza d'amore con noi perché vuole un popolo vicino al suo cuore. Non c'è da stupirsi allora che il salmista termini con un grido di gioia: "Alleluia”! (Salmi 148,14)

Signore, ti ringrazio per aver stretto un'alleanza con noi, per averci avvicinati al tuo cuore e per averci chiamato tuoi intimi amici.

Apocalisse 19,11-21

Grazie Gesù per aver pagato il prezzo

L'alleanza di Dio ha un prezzo. Un prezzo non pagato da noi, ma da Dio stesso nella persona di Gesù, il cui sangue è stato versato per noi. Giovanni vede Gesù che cavalca un cavallo bianco. Lo descrive con quattro nomi:

1. Fedele e veritiero

   "Egli giudica e combatte con giustizia" (v.11). Trafigge i segreti del nostro cuore ("I suoi occhi sono come una fiamma di fuoco", v.12a). La sua autorità è universale ("Ha sul suo capo molti diademi", v.12b). Nonostante la nostra infedeltà, egli è "Fedele e Veritiero" (v.11).

   In tutta la Bibbia, Dio si dimostra fedele alla sua alleanza e alle sue promesse. Una fedeltà che si manifesta in Gesù, colui che è "Fedele e Veritiero".

2. Il nome che solo Gesù conosce

   "Porta scritto un nome che nessuno conosce all'infuori di lui" (v.12c). La rivelazione di Dio in Gesù non sarà completa finché non lo "vedremo faccia a faccia" (1 Corinzi 13,12).

3. Verbo di Dio

   "Il suo nome è: il Verbo di Dio" (Apocalisse 19,13). La Parola di Dio è il modo attraverso il quale Dio comunica con noi. La suprema rivelazione di Dio è nella persona di Gesù, la Parola di Dio, il "Verbo" (Giovanni 1,1).

   "È avvolto in un mantello intriso di sangue" (Apocalisse 19,13a, MSG). Il sangue è la prova del suo amore sovrabbondante per noi. "Questo è il mio sangue dell'alleanza" (Matteo 26,28). Il sangue di Gesù è stato versato per noi.

4. Re dei re e Signore dei signori

   Egli è "Re dei re e Signore dei signori" (Apocalisse 19,16). Questo nome è scritto sul suo mantello e sul suo femore. Egli guida la Chiesa: "Gli eserciti del cielo lo seguono su cavalli bianchi, vestiti di lino bianco e puro" (v.14). È colui davanti al quale ogni ginocchio si inchinerà e ogni lingua confesserà che "Gesù Cristo è il Signore" (Filippesi 2,9-11).

Nessun male può resistere a Gesù. Alla fine, tutto il male sarà distrutto. La battaglia finale (Apocalisse 19,17-21) non sarà affatto una battaglia. Le potenze demoniache saranno gettate nello "stagno di fuoco, ardente di zolfo" (v.20) e i nemici di Dio che si sono opposti a Cristo saranno privati del loro potere una volta per tutte (v.21). Questa immagine così drammatica è anticipazione della vittoria totale di Gesù.

La grande vittoria è già stata ottenuta da colui che è fedele e veritiero. Attraverso la croce e la risurrezione, egli ha già sconfitto tutte le potenze del male (Colossesi 2,15). Questa vittoria è prefigurazione di quando Gesù ritornerà.

Signore, ti ringraziamo per la tua alleanza d'amore sacrificale e per il fatto che sei fedele e veritiero, che abbondi nell'amore e che un giorno ti vedremo faccia a faccia.

Neemia 9,1-37

Confidare in Dio per la sua provvidenza

Ti è mai capitato di trovarti in una situazione disperata, di invocare l'aiuto di Dio e di promettere di fare qualcosa nel caso la tua preghiera venisse esaudita? E poi, a preghiera esaudita, dimenticarti di lui e di ciò che hai promesso?

La storia del popolo di Dio è a tratti proprio così. Nei momenti in cui Dio ci benedice, spesso ci rilassiamo, iniziamo a scendere a compromessi e a ricadere nel peccato. Nei momenti di difficoltà, invece, ci rivolgiamo a Dio per chiedere liberazione e pietà. Dio ci viene in soccorso, ritroviamo benedizione, ma poi torniamo ad essere morbidi e a cadere nel compromesso e nel peccato. A volte ho trovato anche in me e nella mia vita tracce di questo comportamento. Ma non è così che dobbiamo vivere.

A partire da Abramo, Dio ha stretto un'alleanza con il suo popolo (v.8). È un'alleanza d'amore (v.32). Promette di fornire "pane dal cielo per la loro fame" e "acqua dalla rupe per la loro sete" (v.15, MSG). Vuole che vivano con fede e nella sua offerta.

Dio vuole che ci fidiamo di lui. Vuole che oggi non ci preoccupiamo del domani. Che confidiamo nel fatto che lui provvederà a noi ogni giorno, un giorno alla volta. Dio non si limita ad amarci, ma abbonda d'amore per noi. Ci ama come se ci fossimo solo noi da amare.

Le mura sono state ricostruite. La Legge è stata letta. Ora il popolo riconosce l'amore sovrabbondante di Dio e la sua alleanza d'amore con lui. Si rende conto che Dio lo ha benedetto in modo straordinario. Nel pensare alla sua vita, vede quanto sia immeritata questa grazia.

Si riuniscono per digiunare e pregare. Si alzano e confessano i loro peccati e la loro malvagità (v.2). Leggono "il libro della Legge del Signore, loro Dio, per un quarto della giornata" (v.3). Nell'ascoltare le parole, probabilmente i loro peccati vengono portati alla luce. "Per un altro quarto essi confessarono i peccati e si prostrarono davanti al Signore, loro Dio" (v. 3).

La loro preghiera è un modello di preghiera. Inizia con il lodare Dio per il suo amore sovrabbondante nella creazione (vv.5-6) e nella storia (v.8). Ricordano la sua alleanza d'amore e la sua fedeltà con Abramo, Mosè e il popolo (vv.7-15).

Nonostante l'amore e la generosità di Dio, riconoscono di essere stati arroganti, testardi e che "non voleva\[no\] obbedire" (v.16, MSG). Anch'io a volte, come loro, tendo a non ricordare i miracoli che Dio ha compiuto in mezzo a noi (v.17).

Eppure l'amore di Dio continua ad abbondare: "Un Dio pronto a perdonare, misericordioso e pietoso, lento all'ira e ricco di amore... non li hai abbandonati nel deserto, non hai ritirato da loro la colonna di nube di giorno, per guidarli nel cammino… Hai concesso loro il tuo spirito buono per istruirli... Li hai nutriti nel deserto e non è mancato loro nulla... Sono vissuti nelle delizie per la tua grande bontà" (vv.17-25, MSG).

Nel ricordare la loro storia, si ripete sempre lo stesso schema. Dio li benedice: "Ma poi hanno disobbedito, si sono ribellati contro di te... Perciò tu li hai messi nelle mani dei loro nemici, che li hanno oppressi. Ma nel tempo della loro angoscia essi hanno gridato a te e tu hai ascoltato dal cielo… Ma quando avevano pace, ritornavano a fare il male dinanzi a te... Poi quando ricominciavano a gridare a te, tu ascoltavi dal cielo. Così nella tua misericordia più volte li hai liberati... Nella tua grande compassione, tu non li hai sterminati del tutto e non li hai abbandonati, perché sei un Dio misericordioso e pietoso" (vv.26-32, MSG).

Nel vedere che il popolo non è in grado di mantenere fede all'alleanza, Dio interviene promettendo una nuova alleanza. Un'alleanza sigillata dal sangue di Gesù in cui lo Spirito Santo viene a vivere dentro di noi per aiutarci a mantenere la nostra parte di alleanza e ad abbondare nell'amore per Dio e per gli altri.

Padre, ti ringrazio per aver stretto un'alleanza d'amore con noi, sigillata dal sangue di Gesù. Grazie perché mi hai donato il tuo Spirito Santo per aiutarmi ad abbondare nell'amore per te e per gli altri.

Pippa Adds

Neemia 9,16-37

Il popolo d'Israele sembra girare in tondo: si ribella, viene oppresso, grida a Dio, viene salvato, si dimentica di Dio, si ribella di nuovo. Mi chiedo come abbia fatto Dio a non stancarsi di loro. Ma, personalmente, non credo di essere molto migliore di loro, quindi sono felice che il nostro Dio sia così "misericordioso", "benevolo", "compassionevole", "lento all'ira" e "abbondante nell'amore".

References

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