为复活节的来临预备我们的心:大斋期的灵修读经预览
第20天:无罪的仆人
在这几节经文里,我们可以观察到顺服主的仆人与那些迫害、虐待他的人所形成的对比。令人讶异的是,竟然就是这位顺服的仆人受到上帝的选召,来代替叛逆的百姓受苦——他被鞭打、被吐唾沫,又被戏弄。尽管如此,他“硬着脸面好像坚石”般面对苦难的道路,而且最终“必不至蒙羞”。他知道他的苦难不是白受的,因为他的百姓将借着他的苦难得到救赎。
新约圣经的作者们认出这段经文提到的主的仆人,不是别人,正是耶稣基督。在路加福音9:51,耶稣虽然知道在耶路撒冷有痛苦等待着他,他仍“定意”往那里去(译注:“定意”的圣经原文直译为“硬着脸面”,呼应以赛亚书50:7)。他后来被鞭打、被戏弄、被人朝脸上吐唾沫(马可福音15:19-20)。他之所以受苦,不是因为他自己犯罪,而是因为我们犯下的罪。他一生都完全顺服上帝,以至于死,且死在十字架上(腓立比书2:5-9)。
然而自始至终,他仍旧是无罪的仆人(希伯来书12:2)。耶稣何以竟能忍受这般对待,却依然坚信自己最终必不至蒙羞呢?答案很简单,只有两个字——喜乐:“他因那摆在前面的喜乐……忍受了十字架的苦难。”激励耶稣的这份喜乐源于一件事实:借着他的苦难,他的百姓将得救赎。
我们今天也有一份极大的喜乐摆在我们前面。人生的旅途上,必定有痛苦与患难,但我们既然凭着信心与基督联合了,我们就必不至蒙羞!让我们背起自己的十字架来跟从基督——那位无罪的仆人吧。
祷告
天父啊,我们为着耶稣——那位无罪的仆人——的降生、受死和复活感谢你。愿这份好消息带给我们力量,使我们在痛苦和患难中依然能追求喜乐。奉基督的名,阿们。
版权所有(c) 2012 Redeemer Presbyterian Church
在这几节经文里,我们可以观察到顺服主的仆人与那些迫害、虐待他的人所形成的对比。令人讶异的是,竟然就是这位顺服的仆人受到上帝的选召,来代替叛逆的百姓受苦——他被鞭打、被吐唾沫,又被戏弄。尽管如此,他“硬着脸面好像坚石”般面对苦难的道路,而且最终“必不至蒙羞”。他知道他的苦难不是白受的,因为他的百姓将借着他的苦难得到救赎。
新约圣经的作者们认出这段经文提到的主的仆人,不是别人,正是耶稣基督。在路加福音9:51,耶稣虽然知道在耶路撒冷有痛苦等待着他,他仍“定意”往那里去(译注:“定意”的圣经原文直译为“硬着脸面”,呼应以赛亚书50:7)。他后来被鞭打、被戏弄、被人朝脸上吐唾沫(马可福音15:19-20)。他之所以受苦,不是因为他自己犯罪,而是因为我们犯下的罪。他一生都完全顺服上帝,以至于死,且死在十字架上(腓立比书2:5-9)。
然而自始至终,他仍旧是无罪的仆人(希伯来书12:2)。耶稣何以竟能忍受这般对待,却依然坚信自己最终必不至蒙羞呢?答案很简单,只有两个字——喜乐:“他因那摆在前面的喜乐……忍受了十字架的苦难。”激励耶稣的这份喜乐源于一件事实:借着他的苦难,他的百姓将得救赎。
我们今天也有一份极大的喜乐摆在我们前面。人生的旅途上,必定有痛苦与患难,但我们既然凭着信心与基督联合了,我们就必不至蒙羞!让我们背起自己的十字架来跟从基督——那位无罪的仆人吧。
祷告
天父啊,我们为着耶稣——那位无罪的仆人——的降生、受死和复活感谢你。愿这份好消息带给我们力量,使我们在痛苦和患难中依然能追求喜乐。奉基督的名,阿们。
版权所有(c) 2012 Redeemer Presbyterian Church
读经计划介绍
什么是大斋期?大斋期(Lent)又称“大斋节”、“预苦期”或“四旬期”,是复活节之前的四十天节期。我们在这期间预备迎接基督的真光与生命战胜罪恶与死亡的黑暗。当我们从圣灰星期三起一天天临近复活节,我们再次记起人的脆弱与上帝的救赎恩典。
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这个读经计划的灵修内容由 Redeemer Presbyterian Church 的同工编写,原于2012年登载在 www.redeemer.com 网站上。 获准使用。