为复活节的来临预备我们的心:大斋期的灵修读经预览
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第18天:蒙拣选的仆人
在前几章里,上帝借着先知以赛亚在一步步立案:祂说,我们虽然一心追求虚假的偶像,但它们只会蒙骗和奴役我们,最终令我们大失所望。在这段经文里,上帝所拣选的“仆人”蒙召要传扬公理,释放那些困在“监牢”里的人(7节)。 当时的以色列必须学到这一点,今天的我们亦然。
拜偶像的本质在于崇拜和服侍一个根本不值得崇拜和服侍的对象。但基督教教义的核心,却是耶稣基督——上帝所拣选的那一位——才真正值得我们崇拜,而他却先服侍了我们。
我们该怎么做,才能切身体会到上帝的满足,进而以真实的敬拜取代我们生命中的偶像呢?1至4节叫我们“看哪”——看上帝“心里所喜悦的”那一位。“看哪” 在这里的意思既是“观察”,也是“思考”。以赛亚呼吁以色列要在主的那位仆人身上观察并思考耶和华的作为,因为那位仆人是由上帝所设立、由圣灵所扶持的。我们“看”主的那位仆人时,就能分清真假,看出什么只不过是人“所铸的”、如“风”一样“虚”的假神(以赛亚书41:29),并认出谁才是那成了肉身、被圣灵充满的仆人(约翰福音1章)。这位仆人从很久以前就从远处“看”我们了——他知道我们受了伤,常常徘徊在绝望的边缘,因此他会像朋友一样温柔地完成他的任务(3节)。 看哪,圣子在服侍圣父中得到满足,甚至死也在所不辞,而他这么做,全是为了你。所以,你要“心里喜悦”耶稣,从他得自由。
祷告
圣父、圣子、圣灵啊,我们赞美你,因为三一上帝的丰盛始终在运行,特别是在这段经文里,我们清清楚楚地看到,上帝必会终结偶像崇拜及随其而来的痛苦。感谢你赐下你的话语,让我们得以瞻仰它,思考你是如何与你的百姓立约。我们因你而喜悦,因为你差派了既是仆人又是君王的耶稣基督降世,他确实使“被掳的得释放”了(路加福音4:18)。奉基督的名,阿们。
版权所有(c) 2012 Redeemer Presbyterian Church
在前几章里,上帝借着先知以赛亚在一步步立案:祂说,我们虽然一心追求虚假的偶像,但它们只会蒙骗和奴役我们,最终令我们大失所望。在这段经文里,上帝所拣选的“仆人”蒙召要传扬公理,释放那些困在“监牢”里的人(7节)。 当时的以色列必须学到这一点,今天的我们亦然。
拜偶像的本质在于崇拜和服侍一个根本不值得崇拜和服侍的对象。但基督教教义的核心,却是耶稣基督——上帝所拣选的那一位——才真正值得我们崇拜,而他却先服侍了我们。
我们该怎么做,才能切身体会到上帝的满足,进而以真实的敬拜取代我们生命中的偶像呢?1至4节叫我们“看哪”——看上帝“心里所喜悦的”那一位。“看哪” 在这里的意思既是“观察”,也是“思考”。以赛亚呼吁以色列要在主的那位仆人身上观察并思考耶和华的作为,因为那位仆人是由上帝所设立、由圣灵所扶持的。我们“看”主的那位仆人时,就能分清真假,看出什么只不过是人“所铸的”、如“风”一样“虚”的假神(以赛亚书41:29),并认出谁才是那成了肉身、被圣灵充满的仆人(约翰福音1章)。这位仆人从很久以前就从远处“看”我们了——他知道我们受了伤,常常徘徊在绝望的边缘,因此他会像朋友一样温柔地完成他的任务(3节)。 看哪,圣子在服侍圣父中得到满足,甚至死也在所不辞,而他这么做,全是为了你。所以,你要“心里喜悦”耶稣,从他得自由。
祷告
圣父、圣子、圣灵啊,我们赞美你,因为三一上帝的丰盛始终在运行,特别是在这段经文里,我们清清楚楚地看到,上帝必会终结偶像崇拜及随其而来的痛苦。感谢你赐下你的话语,让我们得以瞻仰它,思考你是如何与你的百姓立约。我们因你而喜悦,因为你差派了既是仆人又是君王的耶稣基督降世,他确实使“被掳的得释放”了(路加福音4:18)。奉基督的名,阿们。
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读经计划介绍
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什么是大斋期?大斋期(Lent)又称“大斋节”、“预苦期”或“四旬期”,是复活节之前的四十天节期。我们在这期间预备迎接基督的真光与生命战胜罪恶与死亡的黑暗。当我们从圣灰星期三起一天天临近复活节,我们再次记起人的脆弱与上帝的救赎恩典。
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这个读经计划的灵修内容由 Redeemer Presbyterian Church 的同工编写,原于2012年登载在 www.redeemer.com 网站上。 获准使用。