سفر أعمال الرسلعينة

اليوم 27: الرسل (ذو سلطان)

1) الأداء: 

تعني كلمة رسول، أو apostolos باللغة اليونانية، الشخص المُرْسَل. وكانت تستخدم بشكل عام للإشارة إلى المُرسَلين، إلى الوكلاء المُرسَلين لإنجاز المهمات، وإلى السفراء ذوو السلطان للتكلم نيابةً عمن أرسلوهم. على سبيل المثال، عندما عيّن يسوع اثنا وسبعون رسولاً ليبشروا عن ملكوت الله في لوقا 10، كان هؤلاء سفراء مؤقتين، مُعينين ليمارسوا جزءاً من سلطان المسيح لفترة من الوقت (لوقا 10: 16). كان ينبغي معاملة المُرسَلين كنوّاب للمسيح. من قَبِلَهُم قَبِلَ المسيح، ومن قَبِلَ المسيح قَبِلَ من أرسله، الله الآب.

كان الرسل سفراء ذوو السلطان. لكن اختلف تمثيلهم للمسيح عن التلاميذ الآخرين بطريقتين هامّتين في سفر أعمال الرسل. أولاً، توضح قصص لوقا أن الرسل لم يتم تعيينهم لإرسالية نشر الإنجيل فقط، لكن تم تعيينهم لوظيفة في الكنيسة بشكل دائم. ولم يحل محل الرسل أشخاص آخرين أو وظائف أخرى في سفر أعمال الرسل. فقد حملوا سلطان يسوع المفوّض لهم بشكل دائم، وليس لفترة محدودة فقط. وثانياً، كان الرسل مخولين للتكلم في جميع الأمور المتعلقة بتأسيس كنيسة المسيح وإدارتها. كما يشير سجل مجمع أورشليم في أعمال الرسل 15، كان ينبغي قبول كلمة الرسل من قِبَل الكنيسة ككل. ومهما كانت الأحكام التي قدموها، ينبغي قبولها على أنها مشيئة الله.

2) البركة: 

لقد بارك الله الرسل، في سفر أعمال الرسل، بإعطائهم متحولين تقريباً في كل مرة بشروا بالإنجيل. وكما رأينا سابقاً، وسّعت عظة بطرس الكنيسة في يوم الخمسين من حوالي مئةٍ وعشرون شخصاً إلى أكثر من ثلاثة آلاف. واستمر هذا النوع من البركة في جميع أنحاء سفر أعمال الرسل.

كان لوقا، كمؤلف، حريصاً على تعليم قرّائه بأن هذا النمو الخارجي العددي للكنيسة دليل على موافقة الله وقوته. وكانت إحدى الطرق التي حقق بها ذلك، باقتباس كلمات الفريسي الموقر غمالائيل (أعمال الرسل 5: 38-39). ومن هذا المنظور، إن خدمة الرسل بالإنجيل المباركة في جميع أنحاء سفر أعمال الرسل هي دليل على أن الروح القدس أعطى هذه الخدمة القوة وثبّتها.

3) المعجزات: 

أثبتت معجزات الرسل في سفر أعمال الرسل أن شهادتهم المتعلقة بالمسيح هي الحق. فقد شفى الرسل المرضى في أعمال الرسل 5: 16. شفوا المقعد في أعمال الرسل 14: 8. أقاموا الموتى في أعمال الرسل 9: 40. لعنوا الأشرار في أعمال الرسل 13: 11. نجوا من السجن في أعمال الرسل 12: 10. نجوا من تَحَطُم السفينة في أعمال الرسل 27: 44، ومن الحيّات السامة في أعمال الرسل 28: 3. في الواقع، بلغت قوتهم درجة عظيمة حتى كان ظل بطرس يشفي من يلمسه في أعمال الرسل 5: 15. هذا ويخبرنا أعمال الرسل 19: 11-12 أن الثياب التي كان يلمسها بولس كانت تكتسب قوة إخراج الشياطين وشفاء المرضى. ولا يمكن أن تأتي هذه المعجزات القوية إلا من الله، مُبرهنة أن الرسل هم شهود الله ذوو السلطان فعلاً.

4) الإعلان: 

لقد سجل لوقا عدة مرات أن الروح القدس أرشد الرسل، وقادهم ليبشروا بالإنجيل، ليصنعوا القرارات للكنيسة ككل، ووضع العناصر الهيكلية التي سمحت للكنيسة لتنمو وتنضج. على سبيل المثال، تلقّى بطرس في أعمال الرسل 10، رؤية من الله علمته ليأتي بالأمميين إلى الكنيسة دون الحاجة لتَحَوُّلٍ كامل إلى اليهودية. وتلقّى بولس في أعمال الرسل 16، رؤية بأن عليه أن يعلن الإنجيل في مقدونية، موسّعاً انتشار إنجيل الملكوت بشكل عظيم.

بالنسبة لقرّاء لوقا الأصليين، ولبقية الكنيسة الأولى، كانت وظيفة الرسل الرسمية، وبركتهم في الخدمة، ومعجزاتهم المؤيّدة لهم، وإعلانهم أدلّة مقنعة لسلطانهم غيرَ المشكوكِ به. وكما سجل لوقا في كل سفر أعمال الرسل، تجاوبت الكنيسة الأولى مع شهادة الرسل ذات السلطان وقيادتهم، بقبول كل تعاليمهم وأحكامهم والخضوع لها. وبنفس الطريقة، يجب أن يخضع المؤمنين المعاصرين لسفراء المسيح من لهم السلطان، من خلال كل من ملخصات تعاليمهم في الكتاب المقدس مثل سفر أعمال الرسل، ومن خلال كتاباتهم ذات السلطان في العهد الجديد.