Mavhesi emuBhaibheri Ane Mukurumbira kubva kuna Mati̱ya 6

Pakurirana nevamwe

“Fo̱no̱ ku̱ lam kuu le̱ she̱ na maake̱l she̱ tu̱u̱ a bwatti̱re̱, lo̱b ti̱bi̱ko̱ yang nyi̱ye̱ke̱l ku̱me̱ to̱k.

Na nangshi̱ ku̱ maa de̱ li̱i̱r adure dooshi, dooshi nwe̱ bi̱yo̱shi̱ na li̱i̱r re̱ she̱. Kubine le̱ di̱ye̱n di̱ mbu̱l ku̱ne̱.”

“A ndure nang ko̱ mi̱ nye̱r ku̱ne̱ mi̱ so̱ ku̱ kung de nyangkale̱ adure fi̱m ne̱ ku̱me̱ adure tu̱u̱ ku̱ daku̱m de̱ ka tu̱u̱ ku̱ no̱o̱de̱ di̱, ka adure bu̱ti̱ le̱ ku̱me̱ tu̱u̱ ku̱ má de̱ di̱. Alamba fi̱m nyo̱k bu̱ she̱l-dangme̱ o̱? Bu̱ti̱ to̱k nyo̱k bu̱ kada?

Fo̱no̱ na ko̱du̱ mu̱ yang maa fe̱e̱me̱ di̱, di̱ a kam lo̱o̱ mo̱, di̱ nyacci̱ nyo̱o̱ko̱ she̱ lo̱b di̱ mmaa fe̱e̱me̱ na Ti̱ye̱m wu̱ mangke̱ kuwo bu̱ti̱ e̱. Lo̱b Ti̱ye̱m wu̱ kuwo tu̱u̱ mu̱ maashi̱ a tukkum e yang nyangki̱ke̱l mo̱.

Na ku̱ yang maa fe̱e̱me̱ di̱, ku̱ maa ku̱ so̱, “ ‘Ti̱ye̱ nyi̱ne̱ wu̱ a tu̱ri̱ e̱, anya din ne̱ mo̱ wu̱ saksak e̱ du̱u̱ku̱ bu̱ti̱. Di̱b Kuu le̱ mo̱ bi̱yo̱, di̱b tu̱u̱ mu̱ lamshi̱ maa bu̱ti̱ a te̱ti̱me̱, nang wu̱ maa bu̱ti̱ a tu̱ri̱ e̱.

Nyi̱ye̱ nyi̱ne̱ she̱l-dangme̱ le̱ yim fo̱o̱re̱ wu̱ nyi̱ lamshi̱ e̱.

Má nyi̱nu̱m sassalab ne̱ nye̱ wu̱ nyi̱ mmaa de̱, nang wu̱ nyi̱ mákke̱l le̱ri̱ngki̱n ne̱ ti̱b ni̱bi̱ wu̱ mmaa nyi̱nu̱m sassalab e̱.

Yaati̱ nyi̱nu̱m de̱ a fii su̱wo̱ki̱n fo̱no̱ ke̱ri̱ng nyi̱ne̱ a kwe̱e̱ke̱ le̱ Nyanne̱.’

“Na ku̱ di̱ mmá le̱ri̱ngki̱n wu̱ ti̱bshe̱ ni̱bi̱ mmaa ku̱nu̱m de̱ di̱, Ti̱ye̱ ku̱me̱ wu̱ a yamba lo̱bto̱k yang mákke̱l ku̱me̱ sassalab.

“Ku̱ kuwo yidde, shii mangke̱ maa fi̱i̱ro̱, mangke̱ nyaa de̱, lo̱b mangke̱ kamshi̱ a bini, kar na nangshi̱ to̱k, Ti̱ye̱ ku̱me̱ wu̱ a tu̱ri̱ e̱ we̱ wu̱ddu̱ke̱l shiye. Alamba ku̱ nyo̱ku̱ng bu̱ yidde ko̱bbi̱no̱?

“Ku̱ kam de̱ nyaka we̱l dur bu̱lle̱ ku̱me̱ a te̱ti̱me̱ ko̱, bwe̱ndu̱ kunga na she̱l ku̱-shi̱i̱r kari̱ng de̱, ka bwe̱ndu̱ fang kuur to̱k wur kamshi̱n di̱ kuu mo̱ de di̱. A be̱lle̱ nangshi̱ ku̱ kam nyaka le̱ ku̱me̱ a tu̱ri̱, bwe̱ndu̱ mandi̱ kunga ka she̱l ku̱-shi̱i̱r kari̱ng de̱, lo̱b bwe̱ndu̱ mandi̱ fang kuur wu̱ wur shiinum di̱ kuum e. Atti̱n bwe̱ndu̱ nyaka le̱ mo̱ a mun e, le̱bdi̱r re̱ mo̱ a nwe̱ to̱k.

“Mandi̱ di̱re̱ diin wu̱ yang su̱ng fang-lo̱o̱ rab e̱, di̱ yang ku̱wo̱ wu̱ diine lo̱b shi̱ bi̱li̱ng ke̱e̱shi̱. Mandi̱ she̱ni̱ ku̱ yo̱o̱m fi̱m ne̱ ku̱me̱ a de diye le̱ Yamba, lo̱bto̱k ku̱ yo̱o̱ti̱n na ki̱na kabshe diin e̱.

“Di̱ Yamba du̱ro̱ mátti̱ kada na ye̱r ko̱bbi̱no̱, ye̱r bi̱ di̱ye̱n nwe̱ na fi̱m dooshi mangke̱ di̱ nku̱u̱su̱ng e̱, yaa mu̱wo̱ bu̱ti̱ a shuule. Budim Yamba ma nke̱ri̱ng ku̱ne̱ mátti̱ ku̱nu̱m kada? Ku̱m ku̱ fang kati̱m nyi̱ye̱-cire!

Fo̱no̱ na ko̱du̱ mu̱ nyi̱kar fáng bu̱nu̱m e̱ di̱, maa a wa nunde wu̱ ka nyo̱o̱ le̱ mo̱ wu̱ ne̱m ne̱m e̱ di̱ ma nyi̱m de̱. To̱k di̱ yang bwang tu̱u̱ a tukkum tukku de. Lo̱b Ti̱ye̱ ku̱me̱ wu̱ kuwo tu̱u̱ a tukkum tukku de, di̱ yang nyangki̱ke̱l ku̱me̱.”

“Ku̱ nyi̱mti̱n ku̱ so̱ maa su̱nge̱ le̱ ku̱me̱ maa de̱ kaale̱ we̱l kuwo nunge di̱ ni̱bi̱ kuwom tu̱u̱ ku̱ maashi̱ a tame̱. Na ku̱ mmaari̱ng ti̱bi̱ ko̱bbi̱no̱ di̱, ma ku̱ faa nyangku̱m ne̱ ku̱me̱ wu̱ a sang Ti̱ye̱ ku̱me̱ a yamba.

“Lo̱b ko̱du̱ ku̱ maa kimti e̱ di̱, ku̱ bo̱ de̱ nunge nang wu̱ fang maa naki̱n ne̱ kuwo nunge maashi̱ e̱. Shii maashi̱ nkaa mu̱ddu̱ru̱ng nunge le̱ shiye di̱ ni̱bi̱ kuwom so̱ shii di̱ mmaa kimti e. Mi̱ nye̱r ku̱ne̱ cire shii di̱ mfaa nyangku̱m ne̱ shiye ko̱l. Ko̱du̱ ku̱ yang maa kimti e di̱, ku̱ shuu nunge le̱ ku̱me̱ di̱ ku̱ cektin yiki le̱ dure ku̱me̱, di̱ ti̱bshe̱ ni̱bi̱ nyi̱m de̱ so̱ ku̱ di̱ mmaa kimti, nkaale̱ Ti̱ye̱ ku̱me̱ wu̱ nyi̱m tu̱u̱ ku̱ maashi̱ a tukkum tukku de, yang nyi̱mshi̱. Lo̱b Ti̱ye̱ ku̱me̱ wu̱ kuwo shi̱i̱r a tukkum e, yang nyangki̱ke̱l ku̱me̱.